圓覺師父：潛意識(shí)是心理學(xué)的劃分，如果你想對(duì)照的話，那只有通過實(shí)證，你通過實(shí)證就能把它對(duì)照起來。因?yàn)闈撘庾R(shí)一個(gè)層次一個(gè)層次的。

  弟子：那個(gè)第七識(shí)應(yīng)該歸潛意識(shí)吧，是不是？

  圓覺師父：潛意識(shí)是一個(gè)層次一個(gè)層次的，除了意識(shí)之外全部是潛意識(shí)。如來藏同樣是潛意識(shí)。所以這個(gè)階段你最重要的任務(wù)就是實(shí)證，實(shí)證之后然后再去對(duì)照，這樣就可以了。

  弟子：好的，好的。謝謝，感謝師父。

  圓覺師父：下一個(gè)，你說。

  弟子：是這樣的，我現(xiàn)在晚上觀自己打瞌睡。然后進(jìn)入深瞌睡階段的時(shí)候特別清明，但是知道自己身體好像是走神睡著了，但是自己思維一直是很清醒的。尤其是今天中午自己在午睡的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己身體是身體。自己是自己，可以觀到就是客觀觀到自己的打呼，而且一直持續(xù)的狀態(tài)。我不知道這個(gè)狀態(tài)正不正確？

  圓覺師父：可以的。第一個(gè)階段是相應(yīng)，你唯一的目標(biāo)是打瞌睡就行。第二個(gè)階段練的事實(shí)上是這種觀察的能力。由于這種能力不需要練，事實(shí)上他是在觀察過程中解決的是一個(gè)腦子走了，走神的問題。他主要解決這個(gè)東西。也就是第二個(gè)階段的時(shí)候觀察對(duì)象其實(shí)是兩個(gè)，一個(gè)是打瞌睡，一個(gè)是觀那個(gè)頻繁出現(xiàn)的念頭。打瞌睡是一個(gè)潛意識(shí)平臺(tái)，頻繁出現(xiàn)的念頭，他會(huì)給你帶上有意識(shí)思維。所以當(dāng)你在這二者之間搖擺的時(shí)候，你會(huì)始終處于潛意識(shí)狀態(tài)，然后用潛意識(shí)去觀，這是第二階段最關(guān)鍵的地方，所以你就繼續(xù)這樣實(shí)證就行。能明白嗎？

  弟子：就是我這個(gè)是沒問題的，對(duì)吧？

  圓覺師父：對(duì)，繼續(xù)這樣實(shí)證就可以了。也就不同階段，不同階段有不同階段的任務(wù)，就是打瞌睡的第一階段是什么任務(wù)？第二個(gè)階段是什么任務(wù)？然后你心里清清楚楚，明明白白。這樣你就知道在不同階段該怎么去做了。

  弟子：好的，好的。謝謝師父。那我沒問題了。

  圓覺師父：下一個(gè)，你說。

  弟子：師父您好。上一次在您的指導(dǎo)下，我還是以這個(gè)和瞌睡次數(shù)相應(yīng)為主，解決第一步就是這個(gè)相應(yīng)效率這一塊兒的問題。近期也不會(huì)出現(xiàn)跟著思維走，去感受隨著音樂打瞌睡，去感受那種美好了。就不會(huì)任由思維喜歡的方向發(fā)展了。我想請(qǐng)教您的是第二步打瞌睡。除了第一步次數(shù)之外，第二步是進(jìn)入穩(wěn)定狀態(tài)，因?yàn)槲夷壳暗膶?shí)際情況是上班加帶孩子，基本上除了這種比較短的打瞌睡的時(shí)間，最長的打瞌睡的時(shí)間只能達(dá)到20分鐘。但是我發(fā)現(xiàn)20分鐘是不足以讓我進(jìn)入第二步穩(wěn)定的那種狀態(tài)。就是作為一個(gè)觀察者去觀察那種昏沉的狀態(tài)，好像沒到達(dá)這個(gè)程度。我的問題是像我這種情況是不是可以利用睡覺的時(shí)間不斷的拉長打瞌睡的時(shí)間，去爭(zhēng)取進(jìn)入這種打瞌睡的穩(wěn)定狀態(tài)？還是說繼續(xù)練第一步，保持這個(gè)打瞌睡的相應(yīng)次數(shù)。我想請(qǐng)教一下您。

  圓覺師父：修行人瞌睡是必須解決這個(gè)問題，瞌睡解決不了的人是一定不可能解決生死的。所以利用晚上時(shí)間去解決瞌睡是必須解決、必須過的一關(guān)。這是所有修行人都必須過的一關(guān)，所以你在這方面下功夫就行。

  弟子：好的，那我繼續(xù)想請(qǐng)教的是如果我利用晚上睡覺時(shí)間去爭(zhēng)取進(jìn)入第二步打瞌睡的，更加穩(wěn)定性的狀態(tài)的話，因?yàn)橛械臅r(shí)候我打瞌睡到20分鐘，不會(huì)體驗(yàn)?zāi)欠N靜的感覺了，美好的感覺了，會(huì)體驗(yàn)到自己有的時(shí)候會(huì)很昏沉，會(huì)不會(huì)耽誤我？如果我利用睡覺的時(shí)間去繼續(xù)練，繼續(xù)深入這種打瞌睡狀態(tài)。我害怕達(dá)不到那種清明的層次會(huì)不會(huì)影響我第二天上班的那個(gè)狀態(tài)呀？因?yàn)槲覜]嘗試過。

  圓覺師父：打瞌睡高級(jí)的功夫是一種修行的功夫，修行永遠(yuǎn)比一般人的睡眠對(duì)你的精力、體力恢復(fù)效果好的多，能明白嗎？

  弟子：是不是我可以這么理解，就是我還是要大膽努力的去精進(jìn)的嘗試，利用睡眠的時(shí)間繼續(xù)深入去打瞌睡。

  圓覺師父：對(duì)。

  弟子：謝謝師父。然后第二個(gè)問題是，我從一年前開始學(xué)習(xí)太極的老架。然后已經(jīng)堅(jiān)持了一年，每天早上6:00起床，先去戶外相對(duì)清靜的場(chǎng)所去打一次，打一輪老架大概15分鐘時(shí)間，聽了您的課之后，我在有意識(shí)的告訴自己，慢動(dòng)作慢下來去打，有的時(shí)候打一打一遍老架能夠從一開始的十分鐘現(xiàn)在延續(xù)到20分鐘。然后現(xiàn)在八段錦也在早上打，我是很享受這個(gè)過程。有的時(shí)候?qū)β曇艉凸?、風(fēng)、氣味都很敏感。我現(xiàn)在繼續(xù)打太極和八段錦，會(huì)不會(huì)影響到我現(xiàn)在的打瞌睡的訓(xùn)練？需不需要暫停？

  圓覺師父：打瞌睡是解決潛意識(shí)平臺(tái)的問題，只有在打瞌睡高級(jí)階段才能夠以打瞌睡作為觀察對(duì)象。就是練你的這種潛意識(shí)觀察能力。打太極拳他主要解決，你觀打太極拳，他要解決的是一個(gè)潛意識(shí)觀察能力的。它的前提是你能掌握潛意識(shí)，在潛意識(shí)沒掌握的時(shí)候，人為的去觀也沒多大意義。所以這個(gè)階段就先練打瞌睡，不用設(shè)置觀察對(duì)象了，能明白嗎？

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  弟子：是這樣。我打太極拳的時(shí)候沒有去刻意設(shè)置觀察對(duì)象，就是覺得他是一個(gè)健身。因?yàn)槠綍r(shí)工作加上帶小孩兒覺得自己身體還是要有一個(gè)鍛煉。我并沒有把太極拳作為一個(gè)修行，或者是在這個(gè)過程中去設(shè)置一個(gè)觀察對(duì)象訓(xùn)練自己。是這么個(gè)狀態(tài)，跟您匯報(bào)一下。

  圓覺師父：那個(gè)倒無所謂。

  弟子：好的。那沒有問題了，謝謝您。

  老師：下一個(gè)，好，你說吧。

  弟子：在第二階段可以打瞌睡這個(gè)階段也可以持續(xù)時(shí)間，就是我想請(qǐng)問一下，在之前身體有緊張的時(shí)候，是不是需要放松一下。或者在這個(gè)持續(xù)的瞌睡當(dāng)中有緊張的時(shí)候，能不能有意識(shí)的放松一下？

  圓覺師父：這個(gè)剛才已經(jīng)說過了，無論發(fā)生任何其他現(xiàn)象，一概不用管。你唯一需要做的就是打瞌睡，你要解決一個(gè)單項(xiàng)訓(xùn)練的問題，每一個(gè)單項(xiàng)訓(xùn)練都做的非常好，修行就輕而易舉成功了。能明白嗎？

  弟子：好的，謝謝師父。我其他沒問題了。好謝謝。

  圓覺師父：下一個(gè)，你說。

  弟子：那個(gè)打瞌睡。我是先