所以你可以看得到你同樣是實證，同樣是做科學研究，我們從樹上摘下一片樹葉，西方人摘下這個樹葉之后他通過樹葉的形態(tài)特征研究，所以他通過什么？細胞、分子、原子、質子、中子去研究，通過這個去研究。向著光的方向找它最終也是證入光的。東方傳統(tǒng)文化不這樣，東方傳統(tǒng)文化也摘下這片樹葉，它通過這個樹葉的青色青光去研究，于是也證入光也向光證，他們在不同角度全部都證入光。

  為什么？因為都是用眼睛嘛，都是用眼睛證的，然后都是通過光去證的。都是通過光去實證的，這是這個角度，這是顏色這個角度。那么另一個是通過聲音，聲音的角度，聲音我們知道因為執(zhí)著心，聲音它具有什么？波動性。所以通過聲音他去實證的時候，事實上通過這種波動性去實證的。這種波動性我們知道它有一個什么？上升周期和一個下降周期，因為物質就是這個特征，所以它有一個上升周期，有一個下降周期。

  那么你是通過上升周期實證，還是通過下降周期實證，上升周期是逐漸增強代表執(zhí)著心越來越強，下降周期代表執(zhí)著心越來越弱，所以你的實證取決于是向上向下的，我們普通人總認為是實證這個東西應該是向上，但這是從我們的一個需求的角度講。如果作為科學研究的話，那么你的實證方向上下都需要掌握的。向上證那么執(zhí)著心是越來越弱，柔軟性越來越強，所以你是通過聲音特征證的時候，你只能通過什么證？通過聲音的下降周期證。

  你比如說觀呼吸，我們通過呼吸的呼去證，因為呼是它的下降周期，通過呼吸證我們就證入高級狀態(tài)了。所以在東方傳統(tǒng)文化，在道家講了一句話叫什么？叫呼而神，呼而神，神是什么？神不是神仙，沒有什么，東方傳統(tǒng)文化不是宗教，因為他沒有什么至高無上萬能的神，沒這回事。東方傳統(tǒng)文化神指的是一種思維狀態(tài)，一種專注的狀態(tài)，潛意識專注。所以通過呼達到潛意識專注，通過呼達到一個高級思維狀態(tài)。就是這樣，他為什么不通過吸，吸是執(zhí)著心逐漸增強，那么通過呼是向下的。