它看見(jiàn)什么東西在頭腦中會(huì)展現(xiàn)這個(gè)圖像，就相當(dāng)于你現(xiàn)在想天安門，你的頭腦中是有天安門這個(gè)形象的，但是別人看不到，別人看不到不代表小鳥看不到的。小鳥它們之間就這樣，啪啪啪圖像不斷的閃爍，然后不斷地交流。大家一看那個(gè)地方好，大家都認(rèn)為那個(gè)地方好，于是馬上就嘩，就全部朝一個(gè)地方飛了。小鳥說(shuō)了一個(gè)話，然后一下子全部朝一個(gè)地方飛走，它們要到那個(gè)地方。

  所以你不要認(rèn)為人家就是低等生命，這是西方文化他把這個(gè)生命歸納為這個(gè)高等生命，低級(jí)生命，但是他那樣歸的，他無(wú)非站在人類的一個(gè)自大狂的基礎(chǔ)上的。人類自以為自己非常了不起，自己給自己封了個(gè)封號(hào)，給自己封了個(gè)封號(hào)叫高等生命，人家都是低等生命。他是這樣封，他要這樣封你有什么辦法？因?yàn)樗矔?huì)用各種東西能去欺負(fù)別人嘛，所以這是山大王思想，他能打過(guò)別人嘛，所以他就認(rèn)為他是高等生命嘛。

  但小鳥與老牛相比呢，小鳥是側(cè)重頻率，那個(gè)牛側(cè)重什么？側(cè)重于內(nèi)容。所以你在實(shí)證中你聽那個(gè)牛說(shuō)話，他能說(shuō)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的句子，一直不停說(shuō)不停說(shuō)，語(yǔ)調(diào)非常非常平緩，一直不停說(shuō)不停說(shuō)，一個(gè)晚上不停說(shuō)不停說(shuō)，就這樣不停說(shuō)就這樣。那么人怎么樣？人是介于二者之間。你有時(shí)候頻率高，有時(shí)候頻率低，有時(shí)候一個(gè)人在走神心中不停說(shuō)不停說(shuō)，一直說(shuō)一段時(shí)間。但很多時(shí)候你是側(cè)重于頻率高一點(diǎn)的，然后在不同事件之間來(lái)回的切換，但你的高又不像那個(gè)猴子一樣，不像小鳥一樣，所以你才有利于修行。

  為什么你有利于修行，為什么人身難得有利修行？是因?yàn)槟闶莻?cè)重于中間這個(gè)地方的過(guò)渡狀態(tài)的，在頻率和內(nèi)容之間，交界地方來(lái)回的搖擺，要不然你是根本沒(méi)法實(shí)證的。如果你是小鳥你怎么實(shí)證？一會(huì)兒都停不了的，如果你是那個(gè)猴子你怎么實(shí)證？沒(méi)法實(shí)證的，反過(guò)來(lái)如果你是那個(gè)老牛你怎么實(shí)證？你也沒(méi)法實(shí)證，因?yàn)樗恢痹谀抢镒呱褡呱癫煌５淖呱瘢煌５脑谛闹幸恢背掷m(xù)說(shuō)陷入思維內(nèi)容。

  而人類是唯一的處于這個(gè)什么交界面的，所以人身難得你才能夠修行的，要不然你修不了的，所以這個(gè)地方，我們需要明白這一點(diǎn)。所以在氣機(jī)向下就形成了各種的物質(zhì)各種的生命，這些生命是怎么來(lái)的？是按照選擇性思維去分類的，一類側(cè)重于頻率，一類側(cè)重于內(nèi)容。側(cè)重內(nèi)容又給他再進(jìn)一步分類，按照內(nèi)容進(jìn)行分類分為什么？貪嗔癡這些，所以就形成鬼道、地獄道這些東西，這是我們?cè)谶@個(gè)地方要了解的東西，在這個(gè)地方我們要了解就是這種分類，有的時(shí)候它不是極其嚴(yán)格的，你比如說(shuō)小鳥就是癡嗎？有的小鳥很聰明的頻率高，然后你說(shuō)阿修羅道的人，然后你怎么去定義他，所以在氣機(jī)向下的這些生命，我們?cè)诙x的時(shí)候是大致的按照一個(gè)規(guī)律去定義不是非常嚴(yán)格。

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  這是我們?cè)跂|方傳統(tǒng)文化，在這個(gè)地方對(duì)于物質(zhì)的生命的劃分，有時(shí)候是沒(méi)法極其嚴(yán)格。因?yàn)槟氵@個(gè)角度沒(méi)法掌握，所以我們只能從實(shí)證角度把之下的全部否定，然后是向上證。所以對(duì)下面的定義是不嚴(yán)格，對(duì)上面的定義是極其嚴(yán)格。所以在《西游記》里面從唐僧出發(fā)，這一路整個(gè)過(guò)程的定義都是非常非常嚴(yán)格的。所以這是在物質(zhì)的實(shí)證中我們所需要了解，這是物質(zhì)它的一個(gè)發(fā)展過(guò)程我們需要明白。

  明白這個(gè)之后，我們?cè)谝獙?duì)物質(zhì)進(jìn)行認(rèn)識(shí)的時(shí)候，要了解它的物質(zhì)的一個(gè)特征，這個(gè)是生成過(guò)程。接下來(lái)我們要了解物質(zhì)的特征，物質(zhì)的特征。那么我們知道物質(zhì)，我們剛才說(shuō)了它是一個(gè)像大山一樣，一面是執(zhí)著心，一面是大悲心。

  而我們認(rèn)識(shí)的時(shí)候，人類是通過(guò)你的眼耳鼻舌身認(rèn)識(shí)的。所以你認(rèn)識(shí)物質(zhì)的特征你只能認(rèn)識(shí)這邊的（執(zhí)著心），這邊特征認(rèn)識(shí)不了的（大悲心），也就我們認(rèn)識(shí)物質(zhì)特征僅僅只是這邊。因?yàn)檫@邊由于你是通過(guò)眼耳鼻舌身認(rèn)識(shí)的，所以你只能認(rèn)識(shí)物質(zhì)的和眼耳鼻舌身對(duì)應(yīng)的特征叫什么？色聲香味觸法，所以只能認(rèn)識(shí)這個(gè)。因此物質(zhì)特征就指的什么？色聲香味觸法，和我們說(shuō)的溫度的特征再加上運(yùn)動(dòng)的特征。

  因?yàn)槲镔|(zhì)的生成兩個(gè)基礎(chǔ)，一個(gè)大悲心，一個(gè)執(zhí)著心。大悲心有活潑的思維、執(zhí)著心是波動(dòng)性的，這兩個(gè)東西都是運(yùn)動(dòng)的。所以說(shuō)，那么物質(zhì)它的一個(gè)本質(zhì)的特征就是運(yùn)動(dòng)，這是加上運(yùn)動(dòng)的特征。先說(shuō)色，色是你眼睛去看也就是它是你的光學(xué)特征，在光學(xué)特征認(rèn)識(shí)方面呢它包含什么？光的一個(gè)強(qiáng)度就是光強(qiáng)，光有這個(gè)強(qiáng)度的特征，所以你可以通過(guò)光的強(qiáng)度然后去實(shí)證。

  比如說(shuō)你可以先去點(diǎn)一個(gè)很微弱的光，道家在暗室里面觀光，暗室里面點(diǎn)一個(gè)香燭光非常弱非常弱，很微弱的光，這微弱光你去觀，意識(shí)你用意識(shí)觀的時(shí)候當(dāng)然它很弱了。但是我現(xiàn)在就用潛意識(shí)狀態(tài)去觀，就是靜，靜對(duì)光敏感，于是光的強(qiáng)度越來(lái)越強(qiáng)，越來(lái)越強(qiáng)，越來(lái)越強(qiáng)，他會(huì)逐漸增強(qiáng)增強(qiáng)，強(qiáng)的非常明顯非常明亮，然后越來(lái)越大，越來(lái)越大，逐漸向你靠近靠近。大家將來(lái)去練一下暗室觀光你專門練一下，在暗室里面點(diǎn)一個(gè)香爐光，然后放松入靜，隨著潛意識(shí)的深化光會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。

  如果你是射擊運(yùn)動(dòng)員你就必須練這個(gè)東西，要不然你當(dāng)不了奧運(yùn)會(huì)冠軍的，所以射擊運(yùn)動(dòng)員要求是什么樣的？你一看就知道這個(gè)人適不適合當(dāng)射擊運(yùn)動(dòng)員，如果他就像一個(gè)猴子一樣整天都是這樣，眼睛到處亂轉(zhuǎn)全是亂七八糟的就是這樣，他怎么能去當(dāng)射擊運(yùn)動(dòng)員？那個(gè)射擊運(yùn)動(dòng)員一看就是非常非常沉穩(wěn)眼睛若定，雖然是凡人沒(méi)入定，但是接近像入定了一樣，這才當(dāng)射擊運(yùn)動(dòng)員的，所以射擊運(yùn)動(dòng)員在去比賽的時(shí)候，他戴上耳機(jī)然后放松，不和任何人說(shuō)話的，就進(jìn)入潛意識(shí)的狀態(tài)，然后就看那個(gè)靶子，那個(gè)靶子是什么那個(gè)靶子就是光，因?yàn)樗俏镔|(zhì)它就是光的，它由光生成。

  所以看靶子就是看光，因?yàn)闈撘庾R(shí)狀態(tài)看那個(gè)光，它就會(huì)越來(lái)越大，

  越來(lái)越明顯，越來(lái)越明顯。你用意識(shí)去看，那個(gè)射擊運(yùn)動(dòng)員奧運(yùn)會(huì)那個(gè)靶子，普通人去看那非常非常小，然后根本就看不清的。但是潛意識(shí)狀態(tài)它就會(huì)變得非常非常明顯，而且越來(lái)越大，越來(lái)越大，越來(lái)越近。你如果潛意識(shí)狀態(tài)夠好然后你去射擊，你就很容易得冠軍，所以射擊運(yùn)動(dòng)員他就必須練這種功夫，所以射擊運(yùn)動(dòng)員如果他知道修行的話，他是很容易在欲界定方面獲得一個(gè)突破的。那世間人好多因?yàn)榫褪遣恢朗裁唇行扌?，所以說(shuō)就是白白的耽誤了自己的一生，當(dāng)了奧運(yùn)冠軍但沒(méi)有成為一代高僧，非常遺憾的東西。

  所以這是一個(gè)強(qiáng)度的特征，有了強(qiáng)度特征之后，接下來(lái)還有就是一個(gè)光的一個(gè)形態(tài)學(xué)特征。形態(tài)學(xué)特征就是我們說(shuō)的一個(gè)光珠了，然后它的一個(gè)變化了，這個(gè)將來(lái)在實(shí)證中的時(shí)候它的一個(gè)變化。再一個(gè)是一個(gè)光的一個(gè)顏色了，顏色的特征。顏色我們知道現(xiàn)在你去看這個(gè)顏色的時(shí)候，是這種綠色等等這些外界的這種顏色，可以通過(guò)顏色去實(shí)證，所以說(shuō)有這種什么？我們?cè)诜鸺业臅r(shí)候有青色青光，我們要觀青色青光。