“其次，列島地理環(huán)境惡劣，地震、海嘯、臺(tái)風(fēng)頻發(fā)，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，用現(xiàn)代的話(huà)說(shuō)，就是內(nèi)卷空間有限，生存已是艱難至極，大規(guī)模推翻重建的成本過(guò)高?！?br />
  “最后，天皇的神性光環(huán)經(jīng)過(guò)千年渲染，已成為一種超越世俗權(quán)力的、強(qiáng)大的文化符號(hào)和精神寄托。任何武士集團(tuán)或貴族，若想名正言順地統(tǒng)治日本，都需要這尊神龕來(lái)為自己頒發(fā)合法性認(rèn)證。直接砸碎神龕，自己當(dāng)神，成本太高，風(fēng)險(xiǎn)太大，且未必能得到其他勢(shì)力的承認(rèn)?！?br />
  “按照我們的歷史的話(huà)，天皇就是傳國(guó)玉璽，沒(méi)有了這個(gè)玉璽，你這個(gè)國(guó)家就沒(méi)有了合法性?！?br />
  “于是，就形成了這樣一種詭異的平衡：任何勢(shì)力都無(wú)法（或不愿）徹底推翻皇室自己上位，但與此同時(shí)，任何一股崛起的強(qiáng)勢(shì)力量，又都能夠輕松地架空天皇，平穩(wěn)地坐在天皇的頭上發(fā)號(hào)施令，讓天皇淪為一臺(tái)高級(jí)的、人形的蓋章機(jī)器和合法性背書(shū)工具?！?br />
  “所以，穩(wěn)定確實(shí)是穩(wěn)定，卻絕非天皇所期望的、手握實(shí)權(quán)的穩(wěn)定?！?br />
  【“我懂了，天皇本質(zhì)上就是一個(gè)‘人形傳國(guó)玉璽’。只是因?yàn)槿毡玖袓u地理的特殊性，這個(gè)玉璽體積龐大且難以搬動(dòng)，所以不管經(jīng)歷多少次權(quán)力更迭、幕府興替，這個(gè)象征著最高合法性的‘傳國(guó)玉璽’都成功地被保留了下來(lái)，被一代又代的實(shí)力派小心翼翼地擦拭、供奉，并蓋上他們需要的印鑒?！薄?br />
  【“以前天皇是有實(shí)權(quán)的，一直到平安時(shí)代。天皇權(quán)利才開(kāi)始邊緣化，最后淪為吉祥物。后面最后一位幕府將軍德川慶喜進(jìn)行大政奉還，天皇的權(quán)利才逐漸回歸的。后面就是熟悉的明治維新啥的，最后二戰(zhàn)結(jié)束，日本打輸了，被五星天皇麥大帥整治了一番后，天皇才最終從神位上走下，在法律上明確成為日本國(guó)及國(guó)民統(tǒng)合的象征，徹底轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代意義上的國(guó)家吉祥物?！薄?br />
  “這種獨(dú)特的、權(quán)力與地位嚴(yán)重錯(cuò)位的歷史，甚至還催生了一個(gè)在世界政治史上都堪稱(chēng)奇葩的概念——“天皇御謀反”。”

  “這聽(tīng)起來(lái)匪夷所思：天皇造自己的反？這究竟是什么意思？”

  “假設(shè)有一群底層百姓，實(shí)在受不了朝廷（實(shí)質(zhì)上是當(dāng)時(shí)掌權(quán)的幕府或權(quán)臣）的橫征暴斂，終于揭竿而起，準(zhǔn)備讓那些貴族老爺們見(jiàn)識(shí)一下“你們農(nóng)民爺爺?shù)膮柡Α?。?dāng)他們懷著滿(mǎn)腔怒火向皇宮（或象征統(tǒng)治中心的機(jī)構(gòu)）發(fā)起沖鋒時(shí)，卻震驚地發(fā)現(xiàn)，沖在隊(duì)伍最前面的，竟然是天皇本人！”

  “這真是充滿(mǎn)了黑色幽默的一幕，頗有“陛下何故造反？”的荒誕感。天皇可能會(huì)對(duì)起義群眾訴苦：你們受不了壓迫，難道我就受得了嗎？我這個(gè)天皇，也不過(guò)是個(gè)高級(jí)傀儡罷了！于是，理論上國(guó)家最高統(tǒng)治者的天皇，竟然親自帶領(lǐng)百姓，要去推翻以他名義進(jìn)行的統(tǒng)治?！?br />
  “這已經(jīng)足夠離譜了，然而更離譜的還在后面：通常，這種“天皇御謀反”很難成功。首先，沒(méi)有什么武士會(huì)聽(tīng)從天皇的直接軍事命令。因?yàn)楫?dāng)時(shí)全國(guó)的武士管轄權(quán)都在幕府手中，天皇幾乎沒(méi)有任何直屬的、可靠的軍事力量，要兵權(quán)沒(méi)有，如同無(wú)牙之虎?！?br />
  “其次，也沒(méi)有什么底層百姓會(huì)真心實(shí)意地響應(yīng)天皇的號(hào)召。在普通民眾心中，天皇是高高在上的神靈，遙遠(yuǎn)而抽象。真正直接管理他們、讓他們感受到壓迫的，是幕府派駐的官吏和住在自己村莊周?chē)潜だ锏念I(lǐng)主貴族老爺們?！?br />
  “比起虛無(wú)縹緲的天皇，這些現(xiàn)管的將軍和貴族才是他們生活中更具體、更真切的存在。這就像在我們古代，不會(huì)有百姓因?yàn)槭芰藟浩葎兿?，不去找縣官知府算賬，反而跑到廟里去責(zé)怪三清四御不當(dāng)人吧？”

  “因此，在日本的歷史循環(huán)中，不管朝代（幕府）如何更迭，每一個(gè)新興的貴族或武士家族，在掌握實(shí)權(quán)后，幾乎都會(huì)采取一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)操作：爭(zhēng)先恐后地把自己的女兒嫁給天皇，先成為天皇的岳父（外戚），然后再“理所應(yīng)當(dāng)”地以攝政、關(guān)白或其他名目，控制和架空皇權(quán)?！?br />
  “在這方面，干得最成功、最持久的，無(wú)疑就是藤原家族?！?br />
  “藤原家在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里都是架空天皇的外戚權(quán)臣，搞出來(lái)了著名的‘?dāng)z關(guān)政治’。所謂攝關(guān)政治，是指藤原家利用血緣關(guān)系，長(zhǎng)期壟斷‘?dāng)z政’和‘關(guān)白’這兩個(gè)最高官職?！?br />
  “‘?dāng)z政’負(fù)責(zé)在天皇年幼時(shí)代替天皇處理一切政務(wù)；‘關(guān)白’則是天皇成年后，設(shè)置的一個(gè)類(lèi)似‘總參謀長(zhǎng)’的職位，負(fù)責(zé)審核天皇所有接觸到信息和奏章，美其名曰‘輔佐’，實(shí)則是為了防止天皇被其他勢(shì)力影響，確保權(quán)力牢牢掌握在藤原氏手中。”

  “這套制度放到我們中國(guó)古代的語(yǔ)境下，就是典型的外戚當(dāng)權(quán)，并且是‘田氏代齊’那樣的權(quán)臣篡位的前兆?！?br />
  【“這真是太離譜了，放眼中國(guó)歷史，我們都很難想象哪位皇帝是靠近親結(jié)婚出生的孱弱之君能夠長(zhǎng)期穩(wěn)坐皇位。沒(méi)有足夠的智慧和健康體魄，在那個(gè)位置上是難以服眾，也難有作為的?！薄?br />
  【“忽然感覺(jué)，中國(guó)以前的各朝各代能領(lǐng)先世界，和相對(duì)完善的多的倫理體系多少都有些關(guān)系，這至少保證了國(guó)家不會(huì)頻繁的被各種奇葩天缺統(tǒng)治。”】

  【“看到藤原家把持朝政這么多年，突然理解了藤原千花為什么想競(jìng)選日本首相，這就是傳承（狗頭）?！薄?br />
  【“藤原家這是想學(xué)我們戰(zhàn)國(guó)的“田氏代齊”吧？不斷的把皇室成員內(nèi)部消化，就是要讓自己家溫水煮青蛙地?fù)Q掉那個(gè)“萬(wàn)世一系”的皇室?！薄?br />
  【“藤原千花這個(gè)姓恐怕是明治維新之后改的，一條，二條，九條，近衛(wèi)，鷹司。五攝家才藤原氏的繼承者，現(xiàn)在日本大部分姓藤原的都是是苗字必稱(chēng)令后，本來(lái)沒(méi)有姓的底層民眾給自己起的?！薄?br />