圓覺師父：所以你把你實證過程中這些都記錄下來，這就是如果我們?nèi)パ腥祟惖乃季S的話，這是思維的發(fā)展演變過程一條非常非常清晰的路，能明白嗎？

  弟子：明白了，我沒有問題了，謝謝師父。

  圓覺師父：我們在了解佛家所講的心地法門的時候。如果你對思維的整體的這樣一個發(fā)展的路線不清晰的話談不上心地法門的。你最多是停留在一個宗教信仰方面，你認為佛家是心地法門的，我們學(xué)的是心地法門，但究竟心地法門是什么？你可能一竅不通的。所以你必須有實證的基礎(chǔ)，實證功夫。你像剛才咱們的同學(xué)他有這樣實證的過程，那他以后將永遠不可能忘記的。因為他知道這個路是什么樣的，他知道什么叫心地法門？所以大家一定要全力以赴的實證，不經(jīng)過實證你是沒辦法去看懂佛經(jīng)的。你對佛經(jīng)理解往往都是停留在一個宗教信仰上，但事實上佛家它遠遠不是宗教的，他所崇尚的就是一種實證。

  圓覺師父：下一個，你說。

  弟子：師父，聽了師父上節(jié)課的答疑很受啟發(fā)。原本總是感覺自己在坐上實證就好像是完成一個任務(wù)一樣，觀的也比較累。但是現(xiàn)在開始就不需要編劇本了，就是用一種很輕松的心態(tài)進行實證。跟著潛意識自動推送出來的內(nèi)容去觀慢動作。以前觀同樣一個慢動作，原本有意識的去觀就觀兩下，可能就覺得沒意思?，F(xiàn)在它自動推送出來，反而覺得更有吸引力。然后這整個過程也比較輕松愉快，第一次體會到老師說什么叫做快樂實證。今天上午這一座一開始觀察對象，它自動切換的比較快。慢慢的觀到雪花一片一片飄落，它自動又變成了花瓣飄落，觀到那個花瓣開始發(fā)光，我也不管它就繼續(xù)觀它的慢動作，就后面的場景都是帶有發(fā)光的。最近最后停在了一朵發(fā)光的云朵那里，我就是觀它慢慢的飄動，很慢很慢。然后想請教老師一下，我這樣子。就是用一種很放松的心態(tài)，讓潛意識自動推送，像看電影一樣行云行云流水的觀，這樣子是完全正確的嗎？還有就是我觀到觀察對象發(fā)光了是不是意味著意識向潛意識轉(zhuǎn)化更進一步了呢？

  圓覺師父：首先我們實證是要經(jīng)歷靜這個階段，靜對光和聲音敏感，因為這時候會看到光，聽到一些聲音等等。也是看到一些境界。由于在靜的情況下是我們?nèi)祟惖乃季S在自動展開運作，這是因為你體驗靜。所以有時候運作你看不到，發(fā)現(xiàn)不了但事實上它是在展開運作的。就像《西游記》里面沙悟靜，悟靜就是沙僧，他的境界就是流沙河，河水當然就是靜了。下面的沙就是微細的沙，因為他是發(fā)現(xiàn)不了的。在這種情況下它會形成一些境界。當它形成境界的時候代表心中的走神，靜它實際上已經(jīng)展開了，展開的比較遠。要不然它是不會形成境界的。當然形成境界之后你會發(fā)現(xiàn)它會自動推送出來。如果自動推送出來是按照你實證的功夫，就是之前你的習以為常的行為究竟是側(cè)重哪方面？如果你側(cè)重邏輯思維的，它給你自動推薦的都是行云流水一樣的這些邏輯思維的東西。雖然普通人坐在那里走神，行云流水一樣的出現(xiàn)這些景象。如果你之前精進實證，你觀慢動作。這時候他給你行云流水一樣推送慢動作。就像百度搜索一樣，您現(xiàn)在搜索哪個商品百度自然會識別，它很快就給你推送各種東西，都是這個東西。像淘寶這些東西都是這樣的。大數(shù)據(jù)他能知道你是在搜什么的，他就推送，人腦也是這樣的，他也知道你現(xiàn)在是側(cè)重哪個方面，他于是就全部給你推送慢動作。所以在它自動推送慢動作的時候你心中明白這時候是靜，于是接下來將有兩條路的，一條路就是你喜歡這個境界，你喜歡的這行云流水一樣的東西，一直在體驗它給你帶來的這種靜啊，舒適，美好，于是接下來慢慢慢慢將完全喪失觀察對象，你將進入一種你認為的那種很美好的體驗?zāi)欠N感覺。那么這就變成了普通的凡人，也就退失了，退失到凡人境界了，因為凡人是有情眾生，然后就體驗情緒化運作，這是一條路。另一條路是在推送過程中你逐漸側(cè)重慢動作，你越來越喜歡這個慢動作，于是你將走上禪定的方向，能明白嗎？

  學(xué)員：明白了，我就是側(cè)重于它那個慢動作，就是它發(fā)光了我還是側(cè)重它的慢動作，然后他就越來越慢，就是這種。

  圓覺師父：那非常好，非常好。

  弟子：那就這樣子。那好的。另外我之前還有一個情況一直想問一下師父。就是我這次閉關(guān)期間正好碰上我生理期，然后我就是在生理期前面三天，我每天觀完以后不是頭暈頭疼就是小腹痛，然后我以前不會這樣子的。我生理期第一天就是頭疼腹痛，疼痛到就想吐，我就躺在那里，但是就是疼的實在受不了了。然后我就想觀這個慢動作，轉(zhuǎn)移注意力。觀那種很有柔軟心的，結(jié)果觀了大概一個小時就幾乎不疼了。想問一下老師，這種情況是正常的嗎？我們氣血不足的女孩子生理期能不能長時間觀慢動作呢？因為我看一些禪師說女孩子生理期不要打坐，不知道我們這個慢動作是個什么情況？

  圓覺師父：生理期是人的生理期，普通人的生理期，普通人就是相續(xù)性思維了，就是散亂了。生理期的這些各種反應(yīng)也是散亂的原因。因為它就相當于狂風暴雨一樣，天氣變化一樣，它是一個調(diào)整，調(diào)整階段就是散亂非常嚴重的階段。而修行這東西是專門解決散亂的。所以你放心大膽去實證就可以了。

  弟子：好的，師父，那到欲界定班也是可以的，對吧？

  圓覺師父：對，欲界定班繼續(xù)這樣實證，在更高的層次人類將會完全斷這些東西的。

  弟子：好的，謝謝師父，我沒有問題了。

  圓覺師父：下一個，你說吧。

  弟子：我一直是這個意識專注。我就不會用這個潛意識。最近終于就是找到感覺了，終于找到用潛意識來觀這個慢動作了。但是我覺得我起步太晚了，我就覺得我自己觀呼吸來的比較快，我今天就是試了一下觀呼吸。很快的這個呼吸就特別微弱了。幾乎達到?jīng)]有呼吸這種狀態(tài)的時候眼前就開始出現(xiàn)一片金色的光，就是特別祥和特別安靜。好像是進入靜的狀態(tài)了吧，就是出現(xiàn)的特別美好的這個金色的光。然后我就想這時候我應(yīng)該干啥呢？好像是那個呼吸沒有了，本來是觀呼吸進去的，現(xiàn)在觀呼吸就是微弱到幾乎感覺不到了，然后又出現(xiàn)光了。這時候該干該觀啥呢？這時候該咋辦呢？有點兒不知所措了，然后就出來了。師父，這是不是就是屬于處于那種靜的狀態(tài)了？

  圓覺師父：對，這時候繼續(xù)觀慢動作就可以了。

  弟子：繼續(xù)觀慢動作。老師，比如說我觀呼吸觀習慣了，我觀呼吸可能代替這個觀慢動作嗎？

  圓覺師父：我們觀慢動作的目的是斷相續(xù)性思維的，通過觀呼吸斷相續(xù)性思維是非常艱難的，所以最好是觀遠離身體的觀察對象。因為身體是相續(xù)性思維，觀身體的這些