（圓覺老師繼續(xù)說：）

  那么在通過相應(yīng)沒法到這個(gè)地方，于是在這種情況下這種執(zhí)著心力會(huì)繼續(xù)增強(qiáng)。因?yàn)樗鼭u漸增強(qiáng)，在這個(gè)地方它是往前發(fā)展，隨著時(shí)間的推移它是漸增的，逐漸增強(qiáng)，增強(qiáng)之后于是就怎么樣？突然之間就產(chǎn)生念頭，在這個(gè)地方會(huì)什么？產(chǎn)生念頭，會(huì)形成念頭，于是在這個(gè)地方我們了解什么？什么是念頭？念頭的形成是兩個(gè)東西，一個(gè)是作用力，第二個(gè)是什么？?jī)?nèi)容，所以它有什么？?jī)?nèi)容加上什么？作用力，作用力形成這些念頭，這些念頭都有內(nèi)容，第二這些內(nèi)容全部是有作用力的，這是它的特點(diǎn)。

  第二點(diǎn)，念頭這是執(zhí)著心強(qiáng)化到一定時(shí)候，增強(qiáng)之后所生成，所以念頭是執(zhí)著心的表現(xiàn)形式。就像我們現(xiàn)在去測(cè)量溫度一樣，溫度這個(gè)東西怎么認(rèn)識(shí)？我們發(fā)明一個(gè)溫度計(jì)，溫度計(jì)就看到邊上水銀，溫度計(jì)你看到它現(xiàn)在向上漲，所以它是以溫度計(jì)來告訴你這個(gè)溫度現(xiàn)在變化了。執(zhí)著心也是這樣的，執(zhí)著心本身是一種感覺，這種感覺你怎么來量化？怎么對(duì)他進(jìn)行認(rèn)識(shí)？就像我們?cè)谏钪幸粯樱械娜擞X得我經(jīng)過一段學(xué)習(xí)修行我執(zhí)著心降低了，你執(zhí)著心降低有什么標(biāo)準(zhǔn)，如果你談不上明確的標(biāo)準(zhǔn)，那么你的降低只是一種感覺。

  所以我們要了解在東方傳統(tǒng)文化里面，因?yàn)闉槭裁凑f東方傳統(tǒng)文化是科學(xué)？因?yàn)樗际怯忻鞔_的標(biāo)準(zhǔn)的，就像在這里執(zhí)著心一樣，它也是按照明確的標(biāo)準(zhǔn)來，什么標(biāo)準(zhǔn)？按照這個(gè)念頭來，待會(huì)兒我們會(huì)詳細(xì)談。也就是說念頭是執(zhí)著心的表現(xiàn)形式，隨著執(zhí)著心的變化念頭會(huì)發(fā)生變化，念頭的一絲一毫的變化全部都是因?yàn)閳?zhí)著心的變化，所以我們可以通過念頭去量化執(zhí)著心，使我們能夠精準(zhǔn)的掌握?qǐng)?zhí)著心，掌握?qǐng)?zhí)著心有什么好處？

  剛才我談到了回歸如來藏你怎么回歸的，你是住于思維本體之后，然后在外因的作用下回歸如來藏的，那么接下來你要思考一個(gè)問題，怎樣判斷你住于那個(gè)思維本體了，為什么要到這個(gè)地方？那是因?yàn)槭裁?？思維衍生狀態(tài)建立在執(zhí)著心的基礎(chǔ)上，我們把執(zhí)著心降低降到最低，那個(gè)地方叫思維本體，那么你怎么判斷你的執(zhí)著心降到最低了？就像社會(huì)上的人，他也會(huì)認(rèn)為我執(zhí)著心低，那是你認(rèn)為的，但他必須有明確的指標(biāo)的，明確的指標(biāo)是什么？就是念頭，我們通過念頭去判斷你是不是執(zhí)著心降到最低了，你是不是住于思維本體了。

  因此東方傳統(tǒng)文化是可以考試的，你是蒙不住人的，你的功夫怎么樣？馬上就可以考試，就可以考試出來的。所以什么是科學(xué)？這就是科學(xué)，它和宗教完全不一樣，宗教這個(gè)東西完全是胡說八道的，他想怎么說就怎么說，也是和哲學(xué)一樣自圓其說就是哲學(xué)，你能自圓其說就行。但科學(xué)不一樣科學(xué)必須有明確的標(biāo)準(zhǔn)，所有人來做都是這樣，無論黑人、白人、男人、女人，你只要來做都是這樣的這就是嚴(yán)格的科學(xué)，所以說對(duì)我們來說要了解東方傳統(tǒng)文化，我們說東方傳統(tǒng)文化是科學(xué)，它為什么是科學(xué)？不是說我們給他戴個(gè)高帽子說它是科學(xué)，他有他自己非常明確的特征。

  所以說在這里你要了解就是念頭，它的一個(gè)意義就是它是執(zhí)著心的表現(xiàn)形式，我們用它來判斷執(zhí)著心，來量化執(zhí)著心，對(duì)于執(zhí)著心進(jìn)行一個(gè)明確的測(cè)量，對(duì)他進(jìn)行明確的測(cè)量和判斷。這是念頭這一點(diǎn)，再一個(gè)念頭它的形成和執(zhí)著心的形成其實(shí)在這個(gè)地方它的表現(xiàn)形式有相似的地方，都是什么？憑空生成的。念頭這個(gè)東西也是的憑空生成，它沒有一個(gè)漸進(jìn)的過程，它突然啪就產(chǎn)生這個(gè)東西了，產(chǎn)生這個(gè)東西。那么這種產(chǎn)生呢，它具有什么？客觀性。你現(xiàn)在體驗(yàn)不到念頭客觀性，對(duì)你來說都是你思維的運(yùn)作，你不知道什么是客觀性，等你證到一定層次的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)念頭與你沒有任何關(guān)系，一絲一毫關(guān)系都沒有，它完全是憑空生成的一個(gè)東西，一個(gè)客觀的東西，它會(huì)啪生成又啪消滅就這樣。你看下雨天，那個(gè)池塘里面水泡一樣。雨打到水面上出來水泡，或者魚有時(shí)會(huì)跳出來，出來啪消失，出來啪消失，它完全就是個(gè)客觀的東西，這是念頭它的一個(gè)特點(diǎn)。

  第三點(diǎn)，念頭的構(gòu)成，念頭它自身它的一個(gè)構(gòu)成它有它的一個(gè)活動(dòng)現(xiàn)象和它的一個(gè)內(nèi)容，它的兩大構(gòu)成要素。念頭的兩大構(gòu)成要素，一個(gè)是它的活動(dòng)現(xiàn)象一個(gè)是它的內(nèi)容，有它的含義，每一個(gè)念頭都是有含義的具體的含義。第二，它的活動(dòng)現(xiàn)象，活動(dòng)現(xiàn)象就是有時(shí)候自生自滅，有時(shí)候是閑庭信步它就是很悠閑的，有時(shí)候很擁擠的，念頭非常非常多很擁擠的，這是它的活動(dòng)現(xiàn)象。就是它的頻率，出現(xiàn)的頻率這是這個(gè)方面，這是關(guān)于念頭，這幾點(diǎn)我們要了解。

  為什么要了解念頭？我們剛才說了思維衍生狀態(tài)建立在執(zhí)著心基礎(chǔ)上，思維衍生狀態(tài)的所有狀態(tài)全部是由執(zhí)著心來貫穿的，它是一條線索。就相當(dāng)于從懸崖上面垂下來的一個(gè)藤條一樣，這個(gè)藤條連接著下面和上面，執(zhí)著心它就有這樣一個(gè)特點(diǎn)，在思維衍生狀態(tài)里面各個(gè)狀態(tài)它都有執(zhí)著心，只是強(qiáng)度不一樣。我們要認(rèn)識(shí)思維衍生狀態(tài)的這些狀態(tài)，它們之間的關(guān)系就是通過執(zhí)著心來認(rèn)識(shí)的，但執(zhí)著心又是一種感覺，你沒辦法用感覺去互相之間描述一個(gè)東西沒法量化，所以用什么量化？念頭，因此思維衍生狀態(tài)的劃分是通過念頭劃分的，雖然本質(zhì)上它是通過執(zhí)著心，但在互相交流的時(shí)候，因?yàn)榻涣鞯男枰?，所以我們是通過念頭去認(rèn)識(shí)的，通過念頭去劃分的，所以待會(huì)兒我們?nèi)フ勊季S衍生狀態(tài)這個(gè)狀態(tài)去怎么樣通過念頭去劃分。

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  那么在念頭產(chǎn)生之前，這個(gè)地方我們可以看得到這個(gè)地方，什么？就是這個(gè)地方。這個(gè)地方什么？是沒有念頭的，無念。那么剛才的如來藏狀態(tài)這個(gè)地方也是無念，這個(gè)地方也沒念頭這是它們兩個(gè)地方相同地方。但這個(gè)地方的無念是沒有執(zhí)著心的，這個(gè)地方的無念是有執(zhí)著心的，有執(zhí)著心的。但普通人你去和他交流的時(shí)候，你是通過念頭來交流的，去判斷不同狀態(tài)的。

  所以他會(huì)形成一種誤解，他會(huì)誤以為沒有念頭就叫如來藏，但事實(shí)上并不是這樣的。如來藏是沒有念頭的，但沒有念頭的不一定都是如來藏的，在這個(gè)地方它就怎么樣？沒有什么？念頭，沒有念頭，但是普通人不了解，不了解的時(shí)候他會(huì)去實(shí)證，實(shí)證他就會(huì)告訴自己我只要證入那個(gè)沒有念頭的地方，那就證入如來藏了，他會(huì)這樣認(rèn)為的，于是他就會(huì)這樣去實(shí)證，他用什么樣的實(shí)證方法？用觀，我們知道一點(diǎn)，就是你證入如來藏，證入禪定，你是通過我們說的置心一處，置心一處然后證入。

  但是到禪定之后你是干什么的？到禪定之后你是在工作，無論是哪一層禪定，禪定我們都知道大家可以說禪定是一個(gè)層次一個(gè)層次的，這些層次不一樣，但是他的工作是完全一樣的，所有禪定中的人都在做一個(gè)工作，都是在觀念頭處理念頭。他看到念頭出來了，就像那個(gè)貓捉耗子一樣，那個(gè)貓盯著那個(gè)老鼠洞，那個(gè)老鼠探出頭在盯著它。你也一樣的，你一直在盯念頭的，念頭出來你立刻都看到了，看到之后怎么辦??？處理他不讓他出，因?yàn)槟铑^知道跟執(zhí)著心對(duì)應(yīng)，念頭出來就