的手作送給老師，“這是‘親手做，才會(huì)愛’，” 林羽接過孩子遞來的 “陶土小兔”，“比單純看展覽，印象深多了?！?br />
  活動(dòng)結(jié)束時(shí)，學(xué)校與工坊簽訂了 “長期合作協(xié)議”：每周開一節(jié)非遺課，每月辦一次體驗(yàn)日，還計(jì)劃成立 “少年非遺社團(tuán)”。校長握著趙阿公的手：“謝謝你們把好手藝帶來，讓孩子們懂家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)。” 林羽望著簽約的場景，突然明白 “校園傳藝非易事，課植童心傳久遠(yuǎn)” 的真意 —— 非遺扎根從不在一次性的活動(dòng)里，而藏在孩子的熱愛、學(xué)校的支持、長期的合作里，藏在每個(gè)為手藝育苗的瞬間。

  巳時(shí)?文創(chuàng)應(yīng)節(jié)，端午新思

  日頭偏向東南，高校的設(shè)計(jì)師小周再次來到工坊，商量端午文創(chuàng)的開發(fā)。會(huì)議室的桌上攤著端午的傳統(tǒng)習(xí)俗：掛香囊、佩彩繩、包粽子，六藝的草木葉片壓在習(xí)俗圖旁，竹草、繡草、木草的紋路竟與習(xí)俗圖案相連 —— 竹草映出香囊的形，繡草映出彩繩的紋，木草映出粽子的模，“這是‘草木應(yīng)節(jié)’，” 小周指著紋路，“我們可以做‘六藝端午禮盒’：竹編的香囊、刺繡的彩繩、木雕的粽子模、陶瓷的粽子碗、銀飾的香囊扣、制茶的端午茶。”

  工匠們紛紛點(diǎn)頭：趙阿公說竹編香囊要編出 “六藝紋”；張阿婆說刺繡彩繩要繡上 “端午安康”；鄭阿公說木雕粽子模要刻上 “六巷故事”；李阿公說陶瓷粽子碗要繪上 “草木紋”；孫阿婆說銀飾香囊扣要嵌上 “艾草紋”；王阿公說端午茶要配 “竹編茶則”。少年傳承人們也提了建議：阿竹說香囊可以做成立體的，阿繡說彩繩可以加香包，“這是‘老習(xí)俗新做，老手藝新用’，” 孫阿婆笑著說，“讓年輕人覺得端午也能很時(shí)尚?！?br />
  林羽幫忙畫設(shè)計(jì)草圖，每個(gè)文創(chuàng)都兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代：竹編香囊可拆洗，刺繡彩繩可調(diào)節(jié)，木雕粽子?？僧?dāng)擺件。草圖旁的草木葉片泛著光，仿佛在為新設(shè)計(jì)喝彩。林羽望著草圖，突然懂得 “文創(chuàng)應(yīng)節(jié)非易事，傳統(tǒng)現(xiàn)代巧結(jié)合” 的道理 —— 非遺扎根從不在固守傳統(tǒng)里，而藏在節(jié)日的靈感、設(shè)計(jì)的碰撞、少年的創(chuàng)意里，藏在每個(gè)為手藝添彩的瞬間。

  午時(shí)?農(nóng)戶簽約，工農(nóng)共生

  日頭正中，后山的五位農(nóng)戶來到工坊，簽訂 “原料種植合作協(xié)議”。趙阿公給種竹的農(nóng)戶遞上竹苗和 “楠竹種植手冊”，手冊上印著竹草的紋路，寫著 “三年成竹，五年成林”；王阿公給種茶的農(nóng)戶遞上茶苗和 “老茶樹養(yǎng)護(hù)手冊”，手冊上印著茶草的紋路，寫著 “春采芽，夏修枝”；張阿婆給養(yǎng)蠶的農(nóng)戶遞上蠶種和 “蠶絲培育手冊”，手冊上印著絲草的紋路，寫著 “溫濕度，要記牢”——“這是‘手藝帶農(nóng)戶，工農(nóng)一起富’，” 趙阿公握著農(nóng)戶的手，“你們種出好原料，我們做出好手藝，大家一起賺錢。”

  農(nóng)戶們也很高興：種竹的李大叔說，后山的荒地終于能派上用場；種茶的王大嬸說，再也不用愁茶葉賣不出去；養(yǎng)蠶的劉小哥說，能跟著學(xué)新技術(shù)，心里踏實(shí)。林羽幫忙登記合作信息，發(fā)現(xiàn)每個(gè)農(nóng)戶都留了聯(lián)系方式，還加了 “原料交流群”，“這是‘長期合作，互相幫襯’，” 他看著登記表，“工坊有了穩(wěn)定原料，農(nóng)戶有了穩(wěn)定收入，多好?！?br />
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  簽約后，工匠們和農(nóng)戶一起在工坊后院開辟 “試驗(yàn)田”，種下竹苗、茶苗、蠶桑。六藝的草木種子撒在田邊，很快冒出嫩芽，嫩芽的紋路竟與作物的紋路相連，“這是‘草木認(rèn)共生’，” 鄭阿公看著嫩芽，“說明我們和農(nóng)戶能長久合作，一起把日子過好。” 林羽望著試驗(yàn)田，突然明白 “工農(nóng)共生非易事，手藝帶富惠鄉(xiāng)鄰” 的真意 —— 非遺扎根從不在孤立的發(fā)展里，而藏在合作的協(xié)議、手冊的指導(dǎo)、試驗(yàn)田的希望里，藏在每個(gè)為鄉(xiāng)村振興助力的瞬間。

  未時(shí)?線上直播，文創(chuàng)熱銷

  日頭偏向西南，工坊的 “線上直播賣端午文創(chuàng)” 正式開始。阿竹、阿銀等少年傳承人當(dāng)主播，趙阿公、孫阿婆等老匠人當(dāng) “嘉賓”：阿竹演示竹編香囊的制作，趙阿公講解竹紋的寓意；阿銀演示銀飾香囊扣的打造，孫阿婆講解銀飾的歷史；阿木演示木雕粽子模的雕刻，鄭阿公講解木雕的技法 ——“這是‘老匠人講故事，年輕人賣產(chǎn)品’，” 林羽在一旁幫忙控場，“老的懂文化，年輕的懂直播，正好互補(bǔ)。”

  直播間里很熱鬧，網(wǎng)友們紛紛留言：有的問香囊能不能定制，有的問粽子模能不能刻字，有的問端午茶有沒有禮盒裝。少年們一一解答，老匠人偶爾補(bǔ)充：趙阿公說定制香囊要等三天，孫阿婆說刻字要加專屬紋樣，王阿公說端午茶禮盒有六藝包裝。直播不到一小時(shí)，端午文創(chuàng)就賣了兩百多套，“這是‘線上傳藝，線下賣貨’，” 阿竹看著訂單，“比我們預(yù)想的還火！”

  突然，直播間的網(wǎng)絡(luò)卡頓，阿銀立刻拿出手機(jī)開熱點(diǎn)，阿陶幫忙調(diào)整鏡頭，很快恢復(fù)正常。網(wǎng)友們紛紛點(diǎn)贊：“主播很專業(yè)，老匠人很親切！” 林羽看著忙碌的少年們，突然懂得 “線上直播非易事，新老配合銷量高” 的道理 —— 非遺扎根從不在傳統(tǒng)的銷售里，而藏在直播的互動(dòng)、老匠人的故事、少年的應(yīng)變里，藏在每個(gè)為手藝造血的瞬間。

  申時(shí)?博物館洽談，跨界展藝

  日頭西斜，市博物館的李館長來到工坊，洽談 “六藝非遺展” 的合作。會(huì)議室的桌上攤著博物館的展覽計(jì)劃：想在暑期辦 “市井非遺 —— 六藝的故事” 特展，分 “原料、技藝、文創(chuàng)、傳承” 四個(gè)展區(qū)，還想讓工匠們現(xiàn)場演示技藝，讓游客體驗(yàn) ——“這是‘博物館搭臺(tái)，工匠們唱戲’，” 李館長指著計(jì)劃，“讓更多人通過博物館了解六藝，愛上六藝?！?br />
  工匠們很興奮：趙阿公說要帶老竹坡的楠竹去展覽，講 “尋竹” 的故事；孫阿婆說要帶阿銀做的 “六藝銀飾”，講 “傳藝” 的故事；鄭阿公說要帶 “六巷起源” 的木雕，講 “融史” 的故事；李阿公說要帶陶繡茶具，講 “文創(chuàng)” 的故事；張阿婆說要帶刺繡彩繩，講 “應(yīng)節(jié)” 的故事；王阿公說要帶端午茶，講 “共生” 的故事 ——“這是‘把六巷的故事，講給更多人聽’，” 鄭阿公摸著木雕，“讓大家知道，我們的手藝不只是干活，還有文化?！?br />
  林羽幫忙整理展覽清單，每個(gè)展品都配了 “故事卡”：竹編香囊配 “尋竹記”，銀飾扣配 “傳藝記”，木雕模配 “融史記”。清單旁的草木葉片泛著光，仿佛在為展覽助力。林羽望著清單，突然懂得 “博物館合作非易事，跨界展藝傳文化” 的道理 —— 非遺扎根從不在局限的市井里，而藏在博物館的平臺(tái)、展品的故事、工匠的熱情里，藏在每