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第49章 靜生萬物

  清明的晨光帶著濕潤的暖意,漫過清和村的山野。林羽踩著沾露的青草走進(jìn)村口時(shí),鞋底的草葉 “沙沙” 輕響,與遠(yuǎn)處掃墓的 “簌簌” 紙錢聲、孩童插柳的 “歡笑聲” 交織成清明特有的清寂 —— 這是 “氣清景明,萬物皆顯” 的時(shí)節(jié),連空氣里都飄著 “一半是追遠(yuǎn)的靜,一半是新生的動(dòng)” 的氣息,像給整個(gè)村子蒙了層薄紗,既不悲戚也不浮躁。

  村東的山坡上,幾個(gè)穿素衣的村民正清掃祖墳。竹掃帚拂過墳頭的力度輕如撣塵,每掃三下停頓片刻,“這叫‘敬掃’,” 老者握帚的手勢(shì)如捧玉,“《道德經(jīng)》說‘致虛極,守靜篤’,清明掃墓,得讓動(dòng)作既顯恭敬,又不擾先靈,不疾不徐才合追遠(yuǎn)的理?!?br />
  林羽站在坡下,看紙錢在風(fēng)中飄成細(xì)碎的白蝶。每堆紙錢的數(shù)量三張,“三為禮數(shù),” 老漢口含清水解釋,指尖捏紙的力度剛好能捻開卻不撕碎,“《易經(jīng)》‘明夷卦’說‘明入地中’,清明祭祖,得讓心意既不張揚(yáng),又不含糊,虛實(shí)得中才是致虛的氣象。” 墳前的新柳插得筆直,柳梢的新葉在風(fēng)里輕顫,“這柳得‘斜插三分’,” 老漢扶正柳枝的動(dòng)作如調(diào)弦,“既不倒伏,又不僵直,剛?cè)嵯酀?jì)才算應(yīng)了清明的景?!?br />
  按鄉(xiāng)老指引去看寒食祭時(shí),林羽路過村中的茶園。穿藍(lán)布裙的姑娘正采摘明前茶,指尖掐芽的力度輕如拈羽,每枝只采兩葉一芽,“這茶得‘晨露未曦時(shí)采’,” 采茶的動(dòng)作如啄米,每行茶樹采摘的間距一尺,“《茶經(jīng)》說‘上者生爛石,中者生礫壤’,清明采茶,得借清露潤芽,不掐不折才保鮮香?!?br />
  茶園的竹簍擺成 “品” 字,每簍的芽葉量不過半斤,“太滿則壓損,太淺則費(fèi)工,” 擺簍的動(dòng)作如布棋,“《黃帝內(nèi)經(jīng)》說‘春三月,此謂發(fā)陳’,采茶得讓茶樹既留葉養(yǎng)根,又產(chǎn)芽供飲,取舍得中才好生生不息。” 剪下的茶枝被捆成小束,“這枝得‘插土成苗’,” 捆枝的動(dòng)作麻利,“《易經(jīng)》‘生生不息’說‘天地之大德曰生’,舊枝萌新,也算循環(huán)?!?br />
  村西的祠堂前,幾個(gè)老者正籌備寒食祭。穿長衫的族長擺放祭品的動(dòng)作莊重,青團(tuán)、新麥、清泉擺成直線,“這祭得‘日出至日中’,” 他調(diào)整祭器的間距,各距一尺,“《禮記》說‘仲春之月,祀不用火’,清明寒食,求先靈安,生者寧,陰陽相安而不相擾?!?br />
  祭器中的青團(tuán)捏成橢圓,每個(gè)的重量二兩,“大則過貪,小則顯輕,” 擺團(tuán)的動(dòng)作如奉璧,“《易經(jīng)》‘謙卦’說‘謙尊而光’,祭貴誠不貴奢,得中為要?!?孩童們捧著自制的柳圈,圈上的柳葉數(shù)量七七四十九,“這是‘辟邪圈’,” 他們齊聲說,“保佑祖靈護(hù)佑,歲歲平安?!?br />
  午后的陽光透過云層,林羽坐在祠堂的石階上看村民們分新茶。穿短打的后生用錫罐裝茶的動(dòng)作均勻,每罐的茶葉量一兩,“這罐給王奶奶,她愛喝淡茶,多摻些茉莉,” 裝茶的動(dòng)作自然,“那罐給張秀才,他愛喝濃茶,純茶多裝些。” 分茶的老者用秤稱茶的動(dòng)作精準(zhǔn),“《道德經(jīng)》說‘利而不害’,按需分茶,才合致虛的理?!?br />
  茶農(nóng)們炒茶的鐵鍋泛著青光,茶葉在鍋中翻動(dòng)的速度勻如流水,“這茶得‘三炒三揉’,” 炒茶的手勢(shì)如團(tuán)云,“《茶經(jīng)》說‘如魚目微有聲為一沸’,清明炒茶,得讓火既不焦葉,又能殺青,火候得中才保茶香?!?炒好的茶葉在竹匾里攤成薄層,“太密則散熱慢,太疏則占地方,” 攤茶的動(dòng)作如鋪錦,“就像做人,疏密得中才自在?!?br />
  村東的稻田里,幾個(gè)農(nóng)人正插秧。穿短衫的后生彎腰的弧度如弓,每株秧苗插入泥中的深度一寸,“這秧得‘淺插直立’,” 插秧的動(dòng)作如點(diǎn)水,“《齊民要術(shù)》說‘清明插秧,淺則易生’,太深則悶根,太淺則易倒,深淺得中才好生長?!?br />
  稻田的水層剛好沒過秧根半寸,“水多則缺氧,水少則旱苗,” 調(diào)水的動(dòng)作如量器,“《易經(jīng)》‘坎卦’說‘水流而不盈’,插秧得讓水既潤根,又不淹葉,多少得中才合生養(yǎng)之道?!?田埂邊的紫云英開得正好,花色紫中帶白,“這草能肥田,” 拔草的婦人留下三成,“《道德經(jīng)》說‘物無棄物’,留草肥田,也算共生。”

  村西的藥圃里,幾個(gè)郎中正在采藥。穿青布衫的老郎中挖藥的動(dòng)作如掘玉,鋤頭入土的深度三寸,“這藥得‘帶土采’,” 起根的力度剛好能帶出完整須根,“《神農(nóng)本草經(jīng)》說‘春采葉,夏采花’,清明采藥,得讓根既不折損,又不殘留,取舍得中才保藥效。”

  藥簍里的藥材按根莖葉分類,每類的擺放整齊,“根在上,葉在下,” 分藥的動(dòng)作如列隊(duì),“《易經(jīng)》‘萃卦’說‘聚以正也’,分類才不混雜?!?采剩的幼苗被做上標(biāo)記,“這苗得‘留三分之一’,” 標(biāo)記的動(dòng)作麻利,“《道德經(jīng)》說‘知止不殆’,留苗再生,才算長久?!?br />
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  傍晚的霞光給山野鍍上金紅,林羽坐在村口的老槐樹下,看村民們分青團(tuán)。穿藍(lán)布裙的婦人用荷葉包團(tuán)的動(dòng)作均勻,每個(gè)荷葉包著兩個(gè)青團(tuán),“這包給李爺爺,他牙口不好,團(tuán)里多放了豆沙,” 包團(tuán)的動(dòng)作自然,“那包給趙小哥,他要下地,團(tuán)里加了芝麻?!?分團(tuán)的老者數(shù)著數(shù)量,“大戶分六個(gè),小戶分三個(gè),” 報(bào)數(shù)的聲音洪亮,“《易經(jīng)》‘泰卦’說‘小往大來’,多者助少者,才是鄉(xiāng)親?!?br />
  廚房的灶臺(tái)邊,幾個(gè)老漢正在煮清明粥。穿粗布褂的師傅往鍋里放糯米、銀耳、百合的動(dòng)作均勻,每種食材的量相同,“這粥得‘文火慢煮’,” 他添柴的動(dòng)作如調(diào)息,“《黃帝內(nèi)經(jīng)》說‘春宜涼’,清明喝粥,得稠稀適中,潤而不膩。”

  熬好的粥盛放在陶碗中,熱氣騰騰,散發(fā)著淡淡的米香。仔細(xì)看去,米粒與各種食材均勻地浮沉在粥里,仿佛一幅和諧的畫卷。

  “每人一碗,”分粥的人動(dòng)作嫻熟而優(yōu)雅,宛如分水一般,將粥依次盛入碗中。他微笑著說道:“老人多放一些百合,孩子多放一些銀耳?!边@樣的分配既考慮到了不同人的口味需求,也體現(xiàn)了對(duì)老人和孩子的關(guān)愛。

  師傅接著解釋道:“《道德經(jīng)》說‘各得其所欲’,我們按照每個(gè)人的需求來調(diào)配,這才是符合情理的做法?!?br />
  在灶臺(tái)邊的竹籃里,新摘的薺菜被切成一段段整齊的小段。切菜的姑娘手法利落,她輕聲說道:“這菜得‘輕焯’一下,不能太生,否則會(huì)有澀味;也不能太熟,不然就會(huì)變得軟塌塌的。只有脆嫩適中,吃起來才會(huì)爽口?!?br />
  夜深人靜時(shí),林羽靜靜地坐在客棧的窗前

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