1、竺惠慶

  東晉末年，天下紛擾，然而在廣陵（今江蘇揚(yáng)州）地界，有一位德行清高的僧人，名叫竺惠慶。他自幼出家，嚴(yán)守戒律，精研佛典，更難得的是心懷慈悲，常以濟(jì)世度人為念，在鄉(xiāng)里間聲望甚隆。

  元嘉十二年（公元435年），一個(gè)多事之秋。荊揚(yáng)一帶（大致涵蓋今湖北、江蘇、安徽部分地區(qū)）天降暴雨，江河泛濫，洪水成災(zāi)，百姓流離失所，苦不堪言。眼見(jiàn)生靈涂炭，竺惠慶心中憂慮，他聽(tīng)聞廬山清幽，是靜修弘法的好去處，便決定暫時(shí)離開(kāi)廣陵，前往廬山，一方面是為自身修行，另一方面也希望能為受災(zāi)的蒼生祈福。

  他收拾好簡(jiǎn)單的行囊，主要是幾部常誦的經(jīng)書(shū)和一件袈裟，便來(lái)到江邊，登上一艘前往九江方向的客船。同船者甚眾，多是商旅和逃難之人，江面上舟楫往來(lái)，頗顯匆忙。起初，天色雖陰沉，但江風(fēng)尚算平和，船只緩緩離岸，駛向江心。

  然而，天有不測(cè)風(fēng)云。就在船行至寬闊的中流江面時(shí)，原本平靜的江上陡然生變。天色瞬間晦暗如夜，狂風(fēng)毫無(wú)征兆地呼嘯而起，卷起丈許高的惡浪，猛烈地拍打著船身。木船在波峰浪谷間劇烈顛簸，如同一片無(wú)助的落葉，隨時(shí)可能被巨浪吞噬。船艙內(nèi)一片驚惶，哭喊聲、祈禱聲、嘔吐聲混雜在一起。

  經(jīng)驗(yàn)豐富的船工拼命操控船舵，但狂風(fēng)的力量遠(yuǎn)超人力所能及。幸運(yùn)的是，有幾艘同行或附近的船只，憑借高超的技巧和一絲運(yùn)氣，艱難地駛向了附近的港灣或江浦，得以靠岸避險(xiǎn)。轉(zhuǎn)眼間，茫茫江面上，竟只剩下竺惠慶所乘的這一艘船，孤零零地被狂風(fēng)裹挾著，在湍急的江心打轉(zhuǎn)，情況萬(wàn)分危急。船體發(fā)出吱吱嘎嘎的呻吟，江水不斷灌入艙內(nèi)，死亡的陰影籠罩著每一個(gè)人。大家都明白，照此情形，沉沒(méi)只是片刻之間的事。

  船上的乘客早已面無(wú)人色，有人癱軟在地，有人絕望地抱住桅桿。船老大嘶啞著喊道：“定是觸怒了江神！大家快禱告?。　?br />
  amidst這極度的混亂與恐懼中，竺惠慶卻顯現(xiàn)出異于常人的鎮(zhèn)定。他深知，此時(shí)任何慌亂都于事無(wú)補(bǔ)。他整理了一下被浪花打濕的僧袍，在搖晃不止的甲板上，努力盤(pán)膝坐下，雙手合十，閉上雙眼。他并未隨眾祈求那虛無(wú)縹緲的江神，而是將全部的心神收斂，回歸正念。他深信，至誠(chéng)之感，可以動(dòng)天。

  他不再去聽(tīng)耳邊的風(fēng)嘯浪吼，不再去看眼前的驚濤駭浪，而是將全部意念專注于內(nèi)心。他開(kāi)始虔誠(chéng)地誦念《觀世音經(jīng)》，聲音起初不高，但在狂風(fēng)的嘶吼中，卻顯得異常清晰而堅(jiān)定：“南無(wú)觀世音菩薩……若有無(wú)量百千萬(wàn)億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時(shí)觀其音聲，皆得解脫……”

  他的誦經(jīng)聲仿佛有一種奇異的安撫力量，漸漸地，周?chē)鷰讉€(gè)近乎崩潰的乘客也停止了哭喊，不由自主地跟著他默默念誦起來(lái)?；輵c心無(wú)旁騖，一遍又一遍地持誦圣號(hào)，他的身影在風(fēng)雨中雖然單薄，卻仿佛成了一根定海神針，維系著這艘危船最后一絲生機(jī)。他堅(jiān)信，真誠(chéng)的信念能穿透風(fēng)雨，直達(dá)慈悲的彼岸。

  就在這艘船眼看要被一個(gè)巨大的漩渦吸入江底之際，奇跡發(fā)生了。

  在遠(yuǎn)處的江岸沙洲上，有一些提前靠岸的旅人以及當(dāng)?shù)氐木用?，他們正憂心忡忡地望著江中那艘在風(fēng)浪里掙扎的孤舟。突然，有人驚呼起來(lái)：“快看！那船！那船怎么回事？”

  眾人望去，只見(jiàn)一幕令人難以置信的景象：竺惠慶所在的那艘船，仿佛被一股無(wú)形的巨大力量牽引著，竟然逆著狂暴的颶風(fēng)，劈開(kāi)湍急的江流，穩(wěn)穩(wěn)地、徑直地向岸邊駛來(lái)！那速度不快，卻帶著一種不可阻擋的沉穩(wěn)。在旁觀者眼中，那船不像是在隨波逐流，倒像是有一大隊(duì)隱形的力士，正在整齊地拉著纖繩，將這艘船從鬼門(mén)關(guān)硬生生地拖回人間。

  不過(guò)片刻功夫，在洲際眾人驚愕的目光中，竺惠慶的船竟然平穩(wěn)地、完好無(wú)損地靠上了岸邊，與之前那些僥幸逃脫、或多或少有些損傷的船只相比，它簡(jiǎn)直是奇跡般地安然無(wú)恙。

  全船的人得救了！人們相擁而泣，恍如隔世。當(dāng)他們回過(guò)神來(lái)，紛紛涌向依舊靜坐誦經(jīng)的竺惠慶法師，感激他的救命之恩。大家心中都明白，這場(chǎng)不可思議的死里逃生，與這位僧人的虔誠(chéng)持誦有著莫大的關(guān)聯(lián)。

  疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，危難見(jiàn)真心。在滔天巨浪面前，個(gè)人的力量固然渺小，但一顆至誠(chéng)、專一、充滿正念的心，卻能產(chǎn)生超越想象的力量。竺惠慶的經(jīng)歷告訴我們，無(wú)論身處何種絕境，保持內(nèi)心的鎮(zhèn)定與良善，堅(jiān)守信念，往往能激發(fā)潛能，引來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)，甚至創(chuàng)造奇跡。這信念，或許是對(duì)某種崇高精神的信仰，或許是對(duì)正義公理的堅(jiān)持，或許是對(duì)人間溫情的信賴，它如同暗夜中的燈塔，能指引我們穿越驚濤駭浪，抵達(dá)平安的彼岸。

  2、釋道蒙

  后秦弘始十八年，京城中的僧人釋道懿，派遣弟子釋道蒙前往河南霍山，任務(wù)是為寺院采集藥用的鐘乳石。此行并非孤身，同道者尚有僧人道朗等三人?；羯缴钐帲囱ㄓ腻?，鐘乳多生于人跡罕至之處。

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  四人手持火把，深入一處洞穴。初時(shí)尚可直立行走，愈往深處，路徑愈窄，寒氣愈重，唯有水滴石壁的空靈之聲，更襯出地底的死寂。約莫深入了三里之地，一條暗河橫亙面前，水流幽深，聲若嗚咽。河上僅有一根不知何年搭就的獨(dú)木，濕滑異常。

  釋道蒙年紀(jì)最輕，步履也最是輕捷。他定一定神，手持火把，小心翼翼踏木而過(guò)，雖有驚險(xiǎn)，總算平安抵達(dá)對(duì)岸。他轉(zhuǎn)身欲照應(yīng)后來(lái)者。不料，第二位僧人行至河中，腳下猛地一滑，驚呼聲中，連人帶火把墜入冰冷刺骨的暗流，瞬間便被吞沒(méi)，連掙扎的痕跡都未留下幾分。這突如其來(lái)的變故，讓尚在岸這邊的道朗等二人魂飛魄散，慌亂之中，他們手中的火把或因驚駭脫手，或因潮濕熄滅，竟一同墜入河中！

  轉(zhuǎn)瞬之間，黑暗如同厚重的墨汁，徹底潑灑下來(lái)，將釋道蒙緊緊包裹。方才同伴的慘呼、落水的撲通聲，似乎還在洞穴中回蕩，更顯出此刻絕對(duì)的死寂與幽暗。他成了這地下深淵里唯一的活物，被困在絕地，進(jìn)退無(wú)路。來(lái)時(shí)的路徑在徹底的黑暗中已無(wú)法辨認(rèn)，而前方的暗河更是死亡的陷阱。

  “生念已盡?！薄@個(gè)念頭冰冷地攫住了他。饑寒、恐懼、還有失去同伴的巨大悲傷，一齊涌上心頭。他忍不住放聲慟哭，哭聲在空洞的穴壁間碰撞回響，更添凄涼。然而，畢竟是修行之人，哭過(guò)之后，一股更強(qiáng)大的力量從心底升