五月。

  朝廷下詔：

  把五月初五端午節(jié)定為大周傳統(tǒng)節(jié)日。

  從此。

  春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、小年、大年這幾個重要的節(jié)日。

  第一次以官方的形式確立了下來。

  端午節(jié)又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等。

  起源于古老的星象文化，由上古時代祭龍演變而來。

  仲夏端午。

  東方蒼龍七宿，飛升至正南中天。

  即易經(jīng)中所說的“飛龍在天”，是大吉大利之象。

  端午是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。

  后來。

  人們包粽子、賽龍舟，紀(jì)念于這一天投江自盡的愛國詩人屈原。

  隨著一系列中原漢族傳統(tǒng)節(jié)日成為官方節(jié)假日。

  每個傳統(tǒng)節(jié)日都有休假，并舉行一些活動。

  給朝野上下釋放明顯的信息。

  皇帝將堅定地走漢學(xué)治天下的道路。

  北周取代西魏后。

  大力推行漢化政策，關(guān)隴貴族參與朝政。

  那些頑固的鮮卑遺老，早就湮滅在了民族融合的浪潮當(dāng)中。

  因而。

  當(dāng)下大周貴族階層，已經(jīng)有了大融合后的民族認(rèn)同感。

  這也是漢文化兼容并蓄，海納百川的強有力表現(xiàn)。

  特別是小皇帝親政后。

  重用韋孝寬這等元老漢臣，尊奉他為“三老”。

  實行三省六部制后，更是提拔了大量的漢臣。

  后來。

  又下詔讓那些以前賜了鮮卑姓的漢人全部恢復(fù)漢姓。

  這一系列的策令，都得到了漢人的大力支持和積極響應(yīng)。

  此時。

  宇文衍正在工部設(shè)立的書坊參觀考察。

  畢王宇文賢依照小皇帝的要求。

  把書坊打造成了集校正、刻版、印刷、裝訂為一體的書籍出版機構(gòu)。

  從事人員已經(jīng)達到大幾千人。

  每一部書籍，由專門的小組負(fù)責(zé)，各盡其職，批量生產(chǎn)。

  除了《齊民要術(shù)》、《大周律》、《蒙學(xué)算經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》這些宇文衍特意交待的書籍。

  還有其他大量的典籍，也進入了書坊的出版書單當(dāng)中。

  看到一些竹簡，木犢古籍被印刷成冊，小皇帝露出了滿意的笑容。

  此舉對于古籍的保護和傳承起到了巨大的作用。

  “陛下，雕版印刷是真的好啊……”

  陪同的顏之儀手捧一冊剛裝訂好書籍，一邊翻看一邊欣喜地說道。

  “是啊，我都聞到書香了?！?br />
  義國公樂運雙手摩挲著這些墨香飄逸的書冊，附和了一聲。

  三位老臣更是像個好奇貓似的，這里看看，那里瞅瞅。

  還不時地詢問一下正在操作的工匠。

  眼中閃現(xiàn)的光芒也是越來越亮。

  他們既是身經(jīng)百戰(zhàn)的老將軍，同樣也是飽學(xué)之士。

  深知書籍對于讀書人來說意味著什么。

  他們也知曉。

  如此大量地印刷書籍，對于大周將產(chǎn)生多大的影響。

  古人對于書籍的尊崇與愛惜是深入骨髓的。

  除了口口相傳的知識傳承，能夠成為典籍流傳的都是字字誅璣的圣言。

  每一句都蘊含了深奧的道理，可謂是一字千金。

  一些極為珍貴的典籍，都在漫漫歷史長河中消失了，沒有流傳到后世。

  這或多或少都與存世量太少有關(guān)。

  還有一個重要原因便是敝帚自珍，不愿意把收藏的孤本分享給他人。

  ……

  “諸位愛卿，朕欲從民間求取書卷，不知道是否可行？”

  回到上善殿。

  小皇帝親自泡茶，其他五人圍坐在茶臺前。

  “陛下，求書又不是捐書，應(yīng)當(dāng)是可行的……”

  韋孝寬捋了捋灰白的長須，笑著說道。

  “鄖國公之言有理！”

  “回陛下，對于獻書者，朝廷可以給予一定的錢財……”