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第92章 試問(wèn)嶺南應(yīng)不好,卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)

  宋律師心領(lǐng)神會(huì),明白寧致遠(yuǎn)自己想說(shuō)的已經(jīng)說(shuō)的差不多了。

  “辯護(hù)人還有什么想說(shuō)的嗎”?法官問(wèn)道。

  “關(guān)于本案的定性問(wèn)題,罪名是非國(guó)家工作人員受賄罪,我的當(dāng)事人是沒(méi)有任何的異議的,事已至此,因?yàn)榭紤]到當(dāng)下司法流程中在刑事案件判決過(guò)程中證據(jù)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題,我方?jīng)]有任何新的證據(jù)需要提交;

  但是,相信在座的各位已經(jīng)看出來(lái)了,我跟我的當(dāng)事人在做另一方面的努力。證據(jù)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)是嚴(yán)苛的,是訴諸邏輯推理為要的,基本的事實(shí)不是最重要的,只要口供可以相互印證就可以了;

  但是,口供相互印證跟事情真實(shí)的發(fā)生經(jīng)過(guò)是兩回事,當(dāng)然有的時(shí)候是一回事。對(duì)于旁觀者而言,包括我在內(nèi),應(yīng)該都只能更傾向于通過(guò)口供的相互印證來(lái)相信這就是真實(shí)發(fā)生的事實(shí),畢竟我們都沒(méi)親身經(jīng)歷,只能通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的證據(jù)來(lái)相信;

  但有的時(shí)候我們?cè)O(shè)身處地的想一下,如果我們就是當(dāng)事人呢,當(dāng)你親身經(jīng)歷了真實(shí)的發(fā)生經(jīng)過(guò)之后,明明知道口供跟真實(shí)是兩回事,你還能這么輕易的、或者說(shuō)無(wú)怨無(wú)悔、心甘情愿的說(shuō),我接受這個(gè)在法律上認(rèn)定的真實(shí)?

  能嗎?很難,就算對(duì)我本人來(lái)講,作為一個(gè)司法工作者,也很難。那我又怎么能強(qiáng)迫我的當(dāng)事人去這么做呢?我寧愿相信我的當(dāng)事人說(shuō)的事實(shí)才是真正的真實(shí),才是確有其事,雖然沒(méi)有取得任何人的支持,但真理本身就與支持人的數(shù)量沒(méi)有任何關(guān)系。

  我之前也代理過(guò)很多的案子,像我的當(dāng)事人提到的他們監(jiān)房里有一個(gè)人,偷了寺廟里面的金魚(yú),卻不知道那是很珍貴的金魚(yú),因?yàn)樯姘笖?shù)額特別巨大將會(huì)面臨巨大的懲罰,我們是更愿意相信他是真的不知道還是假的不知道?

  此類事件不勝枚舉,媒體報(bào)道過(guò)的就有很多,更何況還有很多像我的當(dāng)事人說(shuō)的那樣的不被報(bào)道的,這難道不應(yīng)該引起我們的重視嗎?像一位農(nóng)民發(fā)現(xiàn)他的農(nóng)田附近的山坡上長(zhǎng)著類似蘭草的‘野草’,看著很好看,就在干完農(nóng)活之后,回家時(shí)順手就采了幾株,在回家的路上被森林警察給‘截獲’了;

  經(jīng)林業(yè)司法鑒定中心鑒定,這位農(nóng)民‘非法’采伐的所謂蘭草屬蘭屬中的蕙蘭,是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物,大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,就是警察還沒(méi)有去調(diào)查,甚至都沒(méi)有去詢問(wèn),就不自覺(jué)的說(shuō)這位農(nóng)民是‘非法’采伐,就直接認(rèn)為他可能是是故意為之的;

  大家覺(jué)得合理嗎?不合理吧,別說(shuō)一位農(nóng)民了,連我看了也不知道這個(gè)東西會(huì)是國(guó)家保護(hù)植物啊,我們?yōu)槭裁淳驼J(rèn)定了這位農(nóng)民就應(yīng)該要知道呢?就因?yàn)樗男袨楸旧矸纤^的證據(jù),我們就不用管他到底是真的不知道還是假的不知道這回事了?

  最后,這位農(nóng)民還是被以‘非法采伐國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物罪’判處有期徒刑3年,緩刑3年,并處罰金3000元,據(jù)說(shuō),這個(gè)判決不僅讓這位農(nóng)民的思想受到了極大地震動(dòng),甚至于差點(diǎn)想不開(kāi)想要輕生,畢竟判緩對(duì)于這位農(nóng)民來(lái)講事小,可3000元對(duì)于收入綿薄的農(nóng)民來(lái)講,事大??;

  最好笑的是,這件事情讓周邊的民眾也是深受深刻的‘法制教育’,現(xiàn)在就連長(zhǎng)在地里的野草,只要是自己之前沒(méi)有看到過(guò)的,在除草之前為了保險(xiǎn)起見(jiàn),還要先請(qǐng)森林警察過(guò)來(lái)確認(rèn)之后才敢清除;

  當(dāng)事人在產(chǎn)生某一行為之時(shí),并不知道這根法律條款相違背,這件事情的認(rèn)可本身需要任何所謂的證據(jù)來(lái)支持嗎?我認(rèn)為不需要,這是不證自明的,就像司法機(jī)關(guān)在認(rèn)定受賄的時(shí)候,如果某位領(lǐng)導(dǎo)的一輛二手車,想要轉(zhuǎn)手賣掉,就算是新車其本身的價(jià)值也就是20萬(wàn),但是有位商人卻愿意花80萬(wàn)的價(jià)格購(gòu)買(mǎi);

  這不就是赤裸裸的向這位領(lǐng)導(dǎo)行賄嗎?這難道還需要法律意義上的證據(jù)來(lái)證明嗎?這個(gè)時(shí)候就不需要了,檢察官的理由就是不證自明,不管這個(gè)商人怎么說(shuō),說(shuō)買(mǎi)賣是雙方的自愿也好,說(shuō)這就是私人之間的交易與身份沒(méi)有任何關(guān)系也好,檢察院對(duì)這種口供都是不予理會(huì)的;

  為什么在這個(gè)時(shí)候,檢察院不管當(dāng)事人的口供了呢?按理來(lái)說(shuō),我們認(rèn)定的事實(shí)很大程度上都是根據(jù)當(dāng)事人的口供所形成的閉環(huán),對(duì)吧,為什么在上面說(shuō)的情況下,檢察院不根據(jù)口供形成的所謂證據(jù)認(rèn)定事實(shí)了?

  很多人說(shuō)只有‘不證自明’的情形下才可以這樣,畢竟口供也是可以捏造偽造的,當(dāng)事人也是可以信口雌黃的,好像都有道理。關(guān)鍵的問(wèn)題是,要怎么區(qū)分這兩者,以及我們認(rèn)定這兩者的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢?

  一位農(nóng)民不知道一種‘野草’不是國(guó)家保護(hù)植物,這樣的行為難道還達(dá)不到不證自明的標(biāo)準(zhǔn)碼?

  我的當(dāng)事人,也是來(lái)自貧困的山村,也有著天然的認(rèn)知局限,從小到打沒(méi)有跟警察打過(guò)交道,也從來(lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)派出所,甚至警車都沒(méi)看到過(guò)幾次,無(wú)論他做出了什么樣的行為,他說(shuō)他在那個(gè)時(shí)候都不知道這是犯罪;

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  從情感上來(lái)講,我是愿意相信他所說(shuō)的是事實(shí)的,但是,情感歸情感,法律歸法律,作為一名律師,我知道當(dāng)事人這樣的說(shuō)法并不足以讓檢察官在法律上的到認(rèn)可的,我建議他就不要在法庭上從這個(gè)角度上說(shuō)什么了,省的讓人覺(jué)得貽笑大方,想通過(guò)所謂的‘不知者無(wú)罪’的角度來(lái)為自己辯解,大家一定會(huì)覺(jué)得這個(gè)人想脫罪想瘋了;

  但我的當(dāng)事人,他沒(méi)有這么多的利弊權(quán)衡,也不在乎別人怎么看怎么說(shuō)了,只是按照自己內(nèi)心的感受走,他要‘知其不可為而為之’,他一定要說(shuō)出來(lái),因?yàn)樗谡f(shuō)這個(gè)角度的時(shí)候,有個(gè)很大的前提,就是他是認(rèn)罪的,他不是想為自己脫罪才說(shuō)這個(gè)角度的,這一點(diǎn),我想請(qǐng)大家注意;

  話說(shuō)回來(lái),就像那位被判犯罪的農(nóng)民一樣,我們?cè)S多的相關(guān)判決,都與一般民眾的看法相去甚遠(yuǎn),那么我們不禁要拷問(wèn)下檢察官,到底是普通民眾的真實(shí)感受具有樸素的正確性呢,還是經(jīng)過(guò)司法程序后的法官的裁決具有法律的正當(dāng)性呢?哪個(gè)更重要些?還是說(shuō)必須要維護(hù)法律的正當(dāng)性,感受的正確性與法律無(wú)關(guān)?”

  宋律師說(shuō)完,看向?qū)γ娴墓V人。

  “公訴人有什么要說(shuō)的嗎”?法官問(wèn)道。

  胡檢察官搖了搖頭,站起身來(lái)說(shuō)道:“本來(lái),被告人提到了這一點(diǎn)后,我們不愿意與之進(jìn)行論述的,但是,既然辯護(hù)人不依不

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