人的一生，都需要活出自己的意義，這是寧致遠經(jīng)歷了這一切之后，看到了那么多進來的人，崩潰大哭的也好、自傷自殘的也好、漠不關(guān)心的也好，在看守所這樣嚴苛、殘酷的環(huán)境之中，對于這些活在痛苦中的人而言，如何快速的找到一個經(jīng)受痛苦的意義，是幫助這些人戰(zhàn)勝極限苦難，最有效的方式。

  通過自己在看守所的經(jīng)歷和觀察，通過和一些嫌疑人的深入聊天和生活，你會發(fā)現(xiàn)，就算是在看守所這樣的環(huán)境中，雖然有的人真的遺忘了外面的所有，甚至是自己的名字，是真的有人在聽到別人喊他名字的時候，是不如喊他的番號回答的更快的，這些人，已經(jīng)習慣了里面豬狗不如的生活，只要你能把每周兩次的大肉拿給他，讓他跪下來給你磕頭喊爸爸都是可以的。

  這不是憑空的想象，這是真實的賭博。對，無論你怎么監(jiān)控著監(jiān)房，人們的有些天性總是可以打著擦邊球的釋放出來，對于已經(jīng)在這里面的人而言，打擦邊球的本事那可是小菜一碟、手到擒來。

  賭的就是一個人，是不是可以因為一塊大肉來跪下來喊我一聲‘爸爸’，這只是其中一個賭資，總之賭的是五花八門，只有你想不到，沒有這里面的人做不到。這有什么好苛責的呢？生活已經(jīng)這么枯燥無聊了，人們總想要些刺激感來滿足，不然在里面的日子，度日如年，何其漫長？

  賭資里還有更勁爆的，一百塊的大帳，來幫我打個飛機。談好了，反正每天晚上睡的都是大通鋪，本來大家就是一個個挨得很緊的，手在被窩里，動來動去也很正常，自己打的麻木了，別人幫著打打會更有刺激感。

  這是變態(tài)嗎？在外面肯定是變態(tài)了，但是在里面，變態(tài)有著不一樣的標準，永遠不要小瞧人性本能的意志沖動，叔本華不是說了嗎？人就是一股莫名的永不止息的、胡亂而來的沖動意志，在那樣的環(huán)境里，在你見多識廣了之后，也許你不會做出同樣的行為，可是，你也絕不會把任何一個行為跟變態(tài)聯(lián)系起來；又或許，只要時間足夠長，大部分人都會做出相同的行為來。

  當然，所有的這些都不過是對于自身沖動意志的屈服而已，你可以不屈服，但你好像也沒有什么資格去批判、去苛責、去唏噓、去瞧不起。還是那句話，除非你在別人的所處的情境下可以做出和別人不一樣的選擇，不然，你是真的沒有資格對別人來說三道四的，畢竟，嘴巴說說容易，誰都會的。

  可是，寧致遠認為自己是肯定有資格的，叔本華雖然是個悲觀主義者，可是，他也不是完全的悲觀。他還是告訴了人們一點：那就是可以通過藝術(shù)來對這股本能的沖動意志做對抗的，比如你可以聽音樂、看書，等等，他本人也是相信佛教的嘛。有人可以心安理得的像豬狗一樣的活著，但是，也有人依然可以保持自己的尊嚴，不管在別人的餓眼里怎么樣，自己始終不會按照一個標準的罪犯去生活的。

  寧致遠也是在看到了這么多復(fù)雜的人間百態(tài)之后，才發(fā)現(xiàn)，無論一個人出于什么樣的境況中，只要他自己想，他就永遠不會喪失精神上的自由，無論一個人經(jīng)歷再極端的苦難，只要他能迅速的找到意義，那痛苦，就不再是痛苦了。

  寧致遠詳細觀察了被抓進看守所的嫌疑人的心理發(fā)展會經(jīng)歷哪幾個階段，一般人們都會認為，在看守所的嫌疑人，除了在極度痛苦和恐慌中度日之外，應(yīng)該不會有別的體驗吧？但是寧致遠所觀察到的嫌疑犯們的心理，包括寧致遠自己，那可是比普通人能想象的到的要復(fù)雜很多，一般而言，所有被抓進看守所的人都會經(jīng)歷三個心理發(fā)展過程：恐懼、冷漠和恢復(fù)。

  剛剛被警察抓，尤其是第一次被抓的嫌疑人，第一反應(yīng)當然是驚恐了，除了極度的驚恐，一般不會有其他感覺，因為誰都不知道自己的未來會有什么樣非人的體驗。

  當然，人們在剛進入這種極端環(huán)境時，并不會立刻失去希望。在精神病學中，有一種被稱作“暫緩性迷惑”的狀態(tài)，它指的是，被宣布處決的人，在臨死前的最后時刻，會產(chǎn)生暫緩執(zhí)行的幻覺，他還是懷揣希望的。

  這也是為什么剛剛被警察控制的嫌疑人，在錄口供的時候，第一反應(yīng)都是想著怎么樣脫罪，這是人們被抓時的第一求生本能，人人都抱有這種希望，他們幻想自己的結(jié)果不至于太糟糕，總覺得事情還有轉(zhuǎn)機。

  等你真的走進看守所的監(jiān)房，還會有一些‘?？汀?，跟你灌輸些所謂的‘真理’，比如說‘坦白從寬，牢底坐穿；抗拒從嚴，回家過年’，有人調(diào)侃說：“你坦白從寬，法官都會笑翻”。?沒錯，從走進監(jiān)房的那一刻起，所有的嫌疑人都不得不逐漸適應(yīng)這種極端狀態(tài)，直到習慣為止。在老嫌疑人的眼里，什么在外面還沒來得及做的事情、還沒來得及的囑咐、什么所謂的金銀財富，啥也不是，先活下去再說吧。

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  這時候，你會發(fā)現(xiàn)，在看守所里，每個犯人除了身體，已經(jīng)一無所有了。當你幾乎已經(jīng)失去生命的全部，再沒有什么可以失去的時候，你就已經(jīng)不再害怕未知的未來了。在度過了最初的幾天后，基本所有第一次進入到看守所監(jiān)房的新的嫌疑人們，在這個階段，雖然處于恐懼狀態(tài)，但已經(jīng)不會太懼怕了。

  接下來，嫌疑人們的心理會自然而然的進入第二個階段：冷漠。沒有一絲情感的冷漠。

  也許有的人，在看到了一些嫌疑人違規(guī)了之后，看到他們所受的相應(yīng)的懲罰，電警棍也好、關(guān)小黑屋也好，之前他們也許會不忍目睹別人受罰，可是，隨著時間的慢慢流逝和對這些懲罰的習以為常，他們逐漸變得冷漠了，只是呆呆的看著別人受罰而已。

  甚至還有的人，就像前面提到的那個小小年紀的年輕人，他不但不會關(guān)心別人是不是會受到懲罰，他只會關(guān)心自己是不是能在別人受懲罰的時候，獲得一些快樂。

  進入這個狀態(tài)的嫌疑人，再沒有什么能夠打動他們，要么會盼著別人違規(guī)受懲罰給自己找點樂子；要么會盼著自己能夠生病，因為生病時是非常幸運的事情，因為可以干幾天輕松的活兒。

  寧致遠一開始會覺得很奇怪，在這樣的環(huán)境下，人為什么會變得這么遲鈍？還是說在所有的餓狀況之下，隨著時間的慢慢流逝，都會對周圍所發(fā)生的任何事都不關(guān)心了呢？

  之前自己還跟作為嫌疑人的那名教師討論過這件事。那位教師說，這是人在極端環(huán)境下自然生出的一種‘自我保護機制’。因為人們無望擺脫這種渺茫的狀態(tài)，所以用冷漠的外殼把自己包裹起來，讓自己的感受力變得遲鈍一些，免