為何到了某個時候非破境不可？

  人族繁衍迄今數(shù)百萬載，道門之中真無一例卡在煉氣境——推而廣之任一境界——成百上千乃至萬余年的？

  為解此惑，寵渡私底下翻了不少典籍，也尋隙問過老頭子與穆清夫婦。

  好家伙！

  還真沒有。

  自古以來，不論人道妖族，圓滿之后當以及時突破為宜。

  ——除非不再修行。

  若強壓著不突破卻又吐納不斷，非但修為毫無寸進，且元氣日夜積壓，隨時可能擠碎臟腑，撐破皮肉，落個爆體身亡的下場；真到那時，散功都來不及。

  所以圓滿至今已有多日，寵渡不敢再耽擱，急著閉關(guān)。

  拋開極端局勢下被迫突破這樣的罕見個例不看，尋常閉關(guān)絕非臆想的那般簡單，并不是說憑借藥效沖擊脈竅就行了，前后自有一番必要講究。

  單就歸元而論，除藥散、防護、洗漱器具、干凈衣袍等一應(yīng)準備之外，總體上不外如下幾步：入靜——聚元——歸化——定界。

  具體細節(jié)或因人而異略有參差，但大抵如是。

  內(nèi)中又以入靜為要。

  有道是心不靜無以明道，志不堅無以致遠。故“靜”之所欲，一則屏除紛擾渾然物外，二則明心見性知己長短，三則抱元守一堅定信念。

  即如戚寶幾人，進入洞府后盤坐至翌日清晨，全在調(diào)理心境，靜待靈機乍現(xiàn)， 并不曾運氣歸聚體內(nèi)半分元力。

  這事兒，真急不來。

  相較之下，寵渡則沒心沒肺地酣眠整晚，一覺睡到日上三竿。

  只怪此前在夢淵中沾了那詭異黑焰，滿身血口；后又在浮山勝境中耗費心力，寵渡又痛又乏。所幸及時服藥療愈，又煉化勝境元氣滋補肉身，這一覺醒來已然精神飽滿恢復(fù)如初。

  洗漱后正想入定時，嘈雜人聲依稀傳入洞來。

  “聽說他十來年也才得個圓滿?！?br />
  “此獠煉體小有所成，另仗魔器之利；若非如此，早投胎好幾回了?！?br />
  “不過這魔頭行事歷來非同尋常，會否出現(xiàn)奇跡？”

  “能有啥奇跡？”

  “開出道蘊就好耍了。”

  “屁！根骨全在先天，生來如何即如何，非人力能左右?！?br />
  “想我人族數(shù)百萬年，也不過參研出洗經(jīng)伐髓的法門，何曾有過重塑道基的功法？”

  “老天爺總不會把把都站他那邊?！?br />
  “道蘊不好說，真界總有的?！?br />
  “有也是‘聊勝于無’。就他那根骨，歸元后的靈壓能維持真界不塌便是天恩浩蕩了?！?br />
  原是老魔閉關(guān)的消息不脛而走。

  湊熱鬧的很多。

  等著看笑話也自不少。

  尤其倒魔一派，勢力本就拼不過，若此番任由魔黨歸元——不求多少但凡成功一個，那也更落下風(fēng)。

  故此深以為懼。

  在童泰、葉舟等人攛掇與率領(lǐng)下，倒魔派眾一早便硬著頭皮相約齊至，想方設(shè)法只望擾亂“群魔”心緒，礙其閉關(guān)。

  就算葉舟中意的婉茹師妹與宗文閱心儀的十三妹妹亦列其中又如何，在倒魔大計面前無不可犧牲；遑論對其余魔徒了。

  多少不論。

  毀一個是一個。

  不少無關(guān)弟子本想安心備戰(zhàn)，聞訊之后實在按捺不住躁動，也陸陸續(xù)續(xù)趕來湊熱鬧；算上倒魔派眾，前后總有百十號人馬聚于峰下。

  背地里，就閉關(guān)結(jié)果已開了不少賭局。其噱頭各有不同，主要在于：

  何時出關(guān)？

  幾人破境？

  老魔能否成功？

  有沒有人開出道蘊？

  ……

  諸如此類不一而足。有倒魔派從旁鼓噪，道眾完全沒有壓低聲音的意思，個個嚷嚷著高談闊論，一時沸反盈天鬧如菜市。

  若出言喝止，則正中下懷，倒魔派眾勢必趁機理論，喋喋不休更難止歇。想是因此，洞外護法四人皆未露頭，只望時候既久山下散眾自覺無趣，就此離去。

  不意宗文閱見山上無人搭腔，心中惱恨，“一幫狗日的倒穩(wěn)得起。”暗令人馬作勢登山，托言“登山觀景”云云，不引出護法四人誓不罷休。

  眾人將行時，冷不丁華輝閃處，肉眼可見的光膜連那無名峰巒在內(nèi)將整個棲霞地界盡數(shù)罩在當中

  膜內(nèi)膜外就此隔出兩個世界，任彼等派眾如何歇斯底里聲嘶力竭，從光罩內(nèi)部看去只見一片張牙舞爪，不聞分毫聲息。

  卻是棲霞峰地處主脈，乃凈妖樞紐之一，可調(diào)用部分護山陣力自為防御，眼下正是被穆清夫婦借以巧用，將倒魔派眾阻絕在外。

  “這明顯公器私用?！?br />
  “師兄?！庇腥瞬慌聪驳乜聪蛲?，“藏劍鋒掌刑罰，可否將此事上稟陳長老，借此參上