第343章 借住白馬寺
【目標(biāo):被詛咒的死人指骨】
【類(lèi)型:詛咒物】
【功能:攜帶者可以抵御大部分詛咒型的法術(shù)傷害,并對(duì)鬼邪具有一定的震懾。】
【介紹:此指骨的主人生前被人活生生地剝皮剔骨,舉行詛咒儀式,剝奪了氣運(yùn)。被剔下來(lái)的每一寸骨頭都帶著這個(gè)惡毒的詛咒,此指骨便來(lái)自那些骨頭之中。偶然機(jī)會(huì)下,此指骨被白馬寺住持方丈拾得,煉化做開(kāi)光法器。】
剝皮剔骨……詛咒……
這些詞聯(lián)系在一起,洛晨莫名覺(jué)得有些熟悉,卻怎么也想不起來(lái)哪里熟悉!
而他剛剛之所以會(huì)從老人的攤位上看中這截指骨,是因?yàn)樯裰熨x洞若觀火。
這個(gè)天賦,讓洛晨感覺(jué)到了這截指骨的特殊。
用某些神棍的話來(lái)說(shuō)就是,此物與他有緣!
在馬車(chē)經(jīng)過(guò)白馬鎮(zhèn)上的客棧時(shí),雷百刃正欲開(kāi)口詢問(wèn)洛晨,洛晨就出言道:“不住客棧,我們直接去白馬寺?!?br />
洛晨手中的這截指骨與白馬寺有關(guān),那么他要想獲得這截指骨中的機(jī)緣,他就需要前往白馬寺。
而且除了指骨的原因,還有另外一個(gè)很重要的原因。
他之前在馬車(chē)上,通過(guò)神之天賦洞若觀火,看到了一些畫(huà)面。
那些畫(huà)面中的雷刀門(mén)眾人除了一人之外全部慘死,包括鬼茗。
若洛晨記得不錯(cuò)的話,鬼茗的修為已經(jīng)有鬼道七品,比同為七品境界的雷百刃還要強(qiáng)上一籌。
就連鬼茗都會(huì)慘死,可見(jiàn)他們接下來(lái)會(huì)遇到什么樣的敵人。
執(zhí)花神君的修為雖然已經(jīng)有神道八品,但現(xiàn)在掌握這具身體的人是洛晨,洛晨最多發(fā)揮出執(zhí)花神君七品境界的神力。
同為七品的話,他不覺(jué)得他會(huì)比鬼茗強(qiáng)多少!
那么等待他的結(jié)局,很可能與鬼茗及其他雷刀門(mén)弟子一樣。
而他看到那些零碎的畫(huà)面中,唯一活著的人——
洛晨的目光若有似無(wú)地落在雷無(wú)源的身上。
[他們的目標(biāo)是他嗎?]
洛晨暗中對(duì)雷無(wú)源施展了望氣斂息術(shù)。
【目標(biāo):雷無(wú)源】
【年齡:19歲】
【體質(zhì):純陽(yáng)之體】
【修為:先天九品】
【功法:神霄雷法(殘篇)】
【壽數(shù):100】
發(fā)現(xiàn)雷無(wú)源除了體質(zhì)比較特殊外,其他似乎并沒(méi)有與雷刀門(mén)其他人有什么不一樣的地方。
洛晨上次見(jiàn)到純陽(yáng)之體還是在君清塵身上。
而他讓雷刀門(mén)眾人趕往白馬寺,是因?yàn)榘遵R寺?lián)碛兴麄兇婊畹囊痪€生機(jī)。
雷刀門(mén)的眾人在白馬寺?lián)碛幸痪€生機(jī),那么與他們同行的洛晨必然也有。
雷刀門(mén)中人有疑惑,但在洛晨冰冷的眼眸示意下都識(shí)趣地閉上了嘴。
鬼茗的傳音于洛晨心中響起。
[此地有問(wèn)題?]
洛晨傳音回復(fù),[不知道,就是心里有些慌,總覺(jué)得在白馬鎮(zhèn)不安全。]
洛晨沒(méi)有說(shuō)神之天賦洞若觀火的事情,涉及系統(tǒng)以及執(zhí)花神君的事情,他就連林見(jiàn)溪與青煌都沒(méi)有說(shuō),又怎么會(huì)告訴鬼茗?
他將一切推到了心中的不安上。
這一刻,他甚至都想好了鬼茗不信他的話,他該如何繼續(xù)向鬼茗解釋。
然而,鬼茗的回復(fù)卻出乎了洛晨的意料。
[好。]
鬼茗沒(méi)有再問(wèn)什么,仿佛對(duì)于洛晨說(shuō)的話,她可以無(wú)條件的相信。
就像對(duì)于林見(jiàn)溪與青煌的話,洛晨的第一反應(yīng)便是相信一般。
意料之外,卻又在意料之中的答案。
馬車(chē)疾速駛過(guò)白馬鎮(zhèn),從大道一路往青華山上的白馬寺駛?cè)ァ?br />
通往白馬寺的大道,由于經(jīng)常有達(dá)官貴人上上下下,倒是被修繕的極好。
雷刀門(mén)的馬車(chē)駛過(guò),沒(méi)有引起任何顛簸,順順暢暢地到了白馬寺的寺廟門(mén)口。
當(dāng)踏入白馬寺的一刻,洛晨懸著的心終于放下。
白馬寺乃佛門(mén)重地,被磅礴如海的香火愿力所籠罩,就算是九品境界的修行者都不會(huì)輕易闖入。
在仙道、武道、魔道、鬼道等修行道路上,佛道的修行方式是與神道最為相似的。
佛道的修行,也講究香火愿力,但與神道不同的是,佛道講究的不僅僅是香火愿力,更有修持自身。
他們以香火愿力,錘煉筋骨,打磨神魂,從而促進(jìn)自己的修為。
佛道修行者對(duì)香火愿力的使用,僅次于神道修行者。
而白馬寺的住持方丈又顯然是個(gè)修為不低的佛道修行者,由他催動(dòng)著香火愿力,就算是修為比方丈住持高深一個(gè)品階的修行者,也不一定能在白馬