“你們要注意，在對(duì)布爾人的報(bào)道中要保持這樣的幾個(gè)原則?！?，”在紐約塔最高一層的那間可以俯視全城員工餐廳（現(xiàn)在已經(jīng)臨時(shí)被改成了會(huì)議室）里葛萊史東對(duì)自己的下屬們說(shuō)，“第一，要盡可能的顯得中立，不要完全的站到布爾人那邊，因?yàn)檫@樣做會(huì)會(huì)破壞信度。我們必須表現(xiàn)得中立，甚至要中立得好像過(guò)分。中立到讓讀者都覺(jué)得有點(diǎn)受不了了的地步。只要我們精心的挑選好報(bào)道的事實(shí)內(nèi)容，即使我們自己不出聲，受眾也會(huì)受到影響，并且認(rèn)為這是他們自己的意見(jiàn)。所以如非必要，不要在報(bào)道中直接表達(dá)自己的態(tài)度。比如說(shuō)前兩天的那份報(bào)道就很不錯(cuò)。

  另外，也不要一下子把所有的信息都透露出來(lái)。在對(duì)這次的事件的報(bào)道中，我們是有著明顯的優(yōu)勢(shì)的，那就是我們的準(zhǔn)備，以及獲得信息的途徑比英國(guó)人好得多。而英國(guó)人未必意識(shí)到了這一點(diǎn)，這使得他們會(huì)習(xí)慣性的撒謊。而這個(gè)時(shí)候，我們要給那些英國(guó)人充分的表演機(jī)會(huì)，要知道，現(xiàn)在的輿論對(duì)他們不利，他們肯定會(huì)不斷的辯解，而有些事情是越辯解，問(wèn)題越多的。我們就讓他們讓他們不斷地表演，撒各種各樣的謊，直到他們搞得絕大多數(shù)人對(duì)我們前面的報(bào)道都半信半疑的時(shí)候，我們?cè)賿伋鰺o(wú)可爭(zhēng)辯的真相，一家伙打垮他們。而且到了那個(gè)時(shí)候，那些事先被他們騙了的受眾當(dāng)然就會(huì)對(duì)英國(guó)佬非常的惱怒，并因?yàn)闊o(wú)條件的不再相信他們。到這個(gè)時(shí)候，我們就可以在我們的報(bào)道中加入有態(tài)度的評(píng)論了。就像當(dāng)年，我的父親，史高治·麥克唐納先生在有關(guān)中國(guó)奴工事件中的做法，就是我們的榜樣。

  總之，這一次，我們要讓整個(gè)歐洲的輿論都站到英國(guó)的對(duì)立面上去，要給英國(guó)施加更多的壓力，并在短期迫使英國(guó)暫緩在南非的行動(dòng)，同時(shí)在長(zhǎng)期上，形成讓雙方更加對(duì)立，更加不可能妥協(xié)的形勢(shì)，只有這樣，我們才能賺到更多的錢(qián)?！?br />
  就像葛萊史東預(yù)料的那樣，在收到了塞西爾·羅德斯的回電之后，倫敦方面立刻就開(kāi)動(dòng)了宣傳機(jī)器，開(kāi)始宣稱(chēng)詹森等人只是誤入了德蘭士瓦共和國(guó)，并不是有意入侵。而德蘭士瓦方面不問(wèn)青紅皂白，就發(fā)起攻擊，一家伙打死了那么多的人，實(shí)在是太過(guò)兇殘。至于英國(guó)僑民與詹森等人合謀發(fā)起叛亂，這更是布爾人有意栽贓陷害，絕對(duì)不是事實(shí)。

  接著，英國(guó)人又搬出了煽情的手段，他們的報(bào)紙找出了一大批的所謂“誤會(huì)事件”中的受害人的親屬，妻子呀，孩子呀，父親母親呀什么的，在各種報(bào)紙，廣播上用文字或者是聲音發(fā)出各種呼告，或是眼淚漣漣的回憶自己的親人是多好的人呀，什么虔誠(chéng)的基督徒呀，什么從來(lái)沒(méi)干過(guò)壞事呀，什么在家里連一只雞都沒(méi)有殺過(guò)呀?？偠灾?，他們把詹森和他手下的那些人描畫(huà)的簡(jiǎn)直和瑪利亞女士沒(méi)什么兩樣。

  除了這些手段之外，英國(guó)人還進(jìn)行了反宣傳，他們指責(zé)布爾人野蠻，兇惡，將布爾人描繪的就像是阿拉提或者是鐵木真一樣。同時(shí)還指責(zé)布爾人一貫排外，歧視其他國(guó)家的僑民。

  要說(shuō)，英國(guó)人的宣傳不是沒(méi)有道理的，布爾人在南非的很多所作所為，的確稱(chēng)得上是野蠻。尤其是他們對(duì)待那些祖魯黑蜀黍的時(shí)候，一些做法，的確和歐洲人用來(lái)嚇唬孩子的野蠻人沒(méi)什么區(qū)別。但是，英國(guó)人偏偏不太方便用這個(gè)理由來(lái)指責(zé)布爾人，因?yàn)橛?guó)人在對(duì)待祖魯黑蜀黍的時(shí)候，表現(xiàn)得比布爾人還過(guò)分。如果拿這個(gè)事情來(lái)說(shuō)事，對(duì)罵起來(lái)，英國(guó)人的丑事恐怕更多。

  結(jié)果對(duì)于布爾人是野蠻人的指責(zé)反而起到了某種不太好的反效果。這個(gè)時(shí)候已經(jīng)是十九世紀(jì)末了，世界上的野蠻人已經(jīng)被殺的快變成華南虎大熊貓了。在人類(lèi)社會(huì)中有一個(gè)通例，那就是人們總喜歡那些美好的想象寄托在一些距離自己很遠(yuǎn)的東西上面。所以，生活在兩漢的人，總覺(jué)得三代那會(huì)兒是天堂，而生活在隋唐的人，又言必稱(chēng)兩漢。甚至于一個(gè)明明萬(wàn)國(guó)來(lái)操的時(shí)代，也能弄出一大堆腦殘粉來(lái)整天的幻想著能穿越過(guò)去當(dāng)格格、福晉甚至是側(cè)福晉。歐洲人也一樣有這個(gè)問(wèn)題。隨著野蠻人的威脅的遠(yuǎn)去，加上對(duì)于貧富懸殊的不公平的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，歌頌過(guò)去的，平靜的，田園牧歌式的生活，甚至是歌頌?zāi)切┪撮_(kāi)化的民族的淳樸的，自然地，好不悖逆人性的生活就成了一種流行的文藝范兒。

  例如當(dāng)時(shí)已經(jīng)有一定的影響了的，后市更被視為是繪畫(huà)藝術(shù)大師的高更出于對(duì)歐洲文明和傳統(tǒng)藝術(shù)的懷疑，索性離開(kāi)歐洲到南太平洋的塔西提島和土著人長(zhǎng)期生活在一起。他以率真、單純化、近于原始藝術(shù)的造型和配色，表示大自然提示帶給他的感受和他對(duì)島上“大自然的寵兒”的心儀傾慕。而這更是激發(fā)了一大批的歐洲文藝青年們對(duì)于“野蠻”的布爾人的美好想象，甚至成了某些文藝青年心中的偶像。想想，遠(yuǎn)離喧囂的嘈雜的歐洲，在那神秘而遠(yuǎn)遠(yuǎn)地非洲大陸，開(kāi)辟出一片農(nóng)莊，早晨太陽(yáng)升起來(lái)了，男人們騎上馬，趕上牛羊，到牧場(chǎng)去，而女人們則在莊園里照料著生了病的小馬駒，或者院子里新移栽的不知名的非洲花草。到了晚上，男人們回來(lái)了，依舊騎著馬，背著長(zhǎng)槍?zhuān)瑤еＱ?，只是馬車(chē)上還帶回來(lái)了可怕的獅子的尸體——它們?cè)噲D襲擊羊群，然后就被打死了，丟在馬車(chē)上。再然后，和歐洲完全不同的星空升了起來(lái)，就連月亮也顯得格外皎潔，屋子前的院子里點(diǎn)上了篝火，男人和女人的臉頰被篝火映得通紅……這是多么美好而又浪漫的畫(huà)面呀。

  而這個(gè)時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了這一傾向的葛萊史東當(dāng)然不會(huì)浪費(fèi)這樣的機(jī)會(huì)，他立刻組織了一批寫(xiě)手，開(kāi)始極力的描繪布爾人生活的安寧和美好，又把美國(guó)的梭羅的《瓦爾登湖》在歐洲印刷了一大堆。甚至于，他還讓人在布爾人中找到了幾位“畫(huà)家”，在巴黎正兒八經(jīng)的舉行了一個(gè)畫(huà)展，然后接著是到歐洲其他城市巡回展覽。

  老實(shí)說(shuō)，那幾個(gè)布爾“畫(huà)家”的水平并不算太好，但是趁著“原生態(tài)”之風(fēng)，居然也引起了不小的關(guān)注。他們那粗陋的筆觸，被麥克唐納的槍手們吹噓成自然地樸素，舍棄了外表而直達(dá)內(nèi)心的真實(shí)……葛萊史東還特別安排了一批記者對(duì)他們做了一個(gè)專(zhuān)訪，借著這個(gè)機(jī)會(huì)，又把布爾人的淳樸自然的生活進(jìn)行了一番藝術(shù)化的描摹。

  文字藝術(shù)真是一種奇妙的東西，即使再爛的玩意兒，只要你會(huì)描繪，也一樣能描繪得讓人心生向往。比如民國(guó)時(shí)期湘西的那些與世隔絕的山里小鎮(zhèn)，讓現(xiàn)在的文藝青年真穿越到那里去呆上半個(gè)月，絕對(duì)會(huì)把他們變成《甲方乙方》里面那個(gè)自稱(chēng)吃膩了雞鴨魚(yú)肉，最后卻把村子里所有的老鼠都吃光了的老板。但這并不妨礙沈從文先生把它描繪得像仙境一樣，也不妨礙那些文青們?cè)趨挓┝顺鞘猩詈蟀l(fā)出“要是能回到那個(gè)時(shí)代多好”的感嘆。

  在這個(gè)過(guò)程中，甚至發(fā)生了一件意料之外的事情，當(dāng)這個(gè)畫(huà)展在柏林舉行的時(shí)候，一位著名的文藝青年——德國(guó)皇帝威廉二世居然親自跑來(lái)參觀，還買(mǎi)下了其中的一幅。

  這還不算完，回去之后，這位文青皇帝居然又給德蘭士瓦政府發(fā)了一份電報(bào)，公開(kāi)祝賀他們獲得了保衛(wèi)國(guó)家的勝利。這種行為立刻就引起了英