靈山之前，兩大教派一通亂罵。

  佛教以摩訶迦葉和阿難陀為首，婆羅門則是哈奴曼高聲叫喝。

  站在觀自在菩薩身后，悟空僧人顯得有些沉默，靜靜看著眼前這場叫罵的風波。

  “你這菩薩往昔是個男人身份，甭想化成女子擺脫干系，我們教不慣著你這種取巧之事！”

  哈奴曼斥聲出口。

  他倒是記得大梵天的囑托，死死拿捏著觀自在菩薩的身份做文章，直接掩蓋了婆羅門沒有出動天女應戰(zhàn)的事實。

  他提著一柄花紋繁雜的金錘。

  此時，這柄金錘也隨著他身軀變化而有著變化，有著近一丈的長短。

  哈奴曼揚起金錘，一臉不屑的指向觀自在菩薩身邊的悟空僧人。

  “別以為找只披著人皮的臭猴子上來送死，你就能躲過這一波爭斗，須知兩教紛爭，你遲早要上場”哈奴曼大喝道：“別人怕你那羊脂玉凈瓶，我可不怕！”

  若說吉祥天女實力要遜色觀自在菩薩一籌，而伽尼薩又隱隱被克，哈奴曼則有一定的底氣應對觀自在菩薩。

  只是他沒想到觀自在菩薩真找來了一只猴妖。

  盡管悟空僧人此時還屬于人形，但哈奴曼能感知到對方確實屬于猴類。

  若要一對一符合規(guī)格打斗，靈山佛教叫一只猴上來確實沒毛病。

  至多就是讓他打死一只妖猴，而后便能將時間繼續(xù)拖延下去。

  哈奴曼隱隱中有某種感知，婆羅門處境尷尬，在不斷預備一些事情，佛教似乎也有相應的預備。

  他連聲叫罵，頓時讓悟空僧人將脖子有著來回的扭動，發(fā)出一陣陣骨骼錯位的聲響。

  絲絲毛發(fā)從悟空僧人臉上透出，猴類的特征齊齊顯出，他的身軀也漸漸豐盈了起來。

  “你罵如來佛祖沒關系，罵觀自在菩薩也沒關系，但你不該罵我是一只披著人皮的臭猴子，更不該說我是過來送死的！”

  悟空僧人掙脫了身上的僧袍，他嘴中的尖牙顆顆透出，雙眼發(fā)出一陣陣紅芒。

  他在耳朵上摸了摸，輕輕的呸了一聲，手中一根鐵棍隨即顯了出來。

  只是拿著鐵棍晃一晃，那棍便變得比他身軀還要高兩頭。

  “你的兵器有點意思！”

  哈奴曼低聲，臉上神色漸漸顯得嚴肅。

  “它確實有點意思”悟空僧人同樣低聲道：“但凡有誰瞧不起它，它就會砸爆這些人的腦袋?！?br />
  “那也要看主人有沒有能耐！”

  哈奴曼揮動著金錘，輕巧得宛如拿著一張紙。

  金錘舞動，陣陣惡風也轉了起來。

  這讓悟空僧人腳底一跳，牙齒一咬時硬生生靠著肉身穿梭過靈山秘境的罡風層，同樣踏出了靈山地界。

  沒有腳底踩踏的憑借，打斗時需要水準極高。

  需要維持身體浮空，又需要具備足夠靈活駕馭風浪的能耐，更是需要具備打擊的手段。

  一些佛陀和菩薩不得不借助坐騎的原因便是如此，唯有一方飛，另外一方才能安然在空中打殺。

  在眼下的這兩個大妖猴卻是不需要這類外在。

  李鴻儒暗暗釋放術法印記時，亦是看向兩人腳底。

  哈奴曼腳下踩踏著一朵黑云，悟空僧人踩踏著一朵白云，雙方各持武器，身體有著緩緩的移動。

  只是雙方微微咧嘴，百米飛縱的沖殺在瞬間完成。

  金錘和鐵棍瞬間的碰撞宛如沉悶的雷聲，只是瞬間的炸響，婆羅門和佛教各類叫罵的聲音頓時消退了下去。

  甭管要不要打群架，眼下顯然是以這場一對一的爭斗為主。

  “我聽聞佛教很早前就在培養(yǎng)一尊妖猴，如今見得果然不凡”大梵天低聲道。

  “什么培養(yǎng)，這是將野性馴服磨滅掉了！”

  鳩摩羅西回應上一聲，又伸長著脖子，他目光透向靈山深處。

  眼下這位叫斗戰(zhàn)勝佛的妖猴被磨滅了野性，但他孫子還不曾磨滅，至今關押在靈山秘境的大雷音寺中。

  若說李鴻儒想趁亂進靈山摘點菩提子，鳩摩羅西也不乏想砸了大雷音寺的門，將自己的后輩撈出來。

  鳩摩羅丑除了脾氣差點，喜歡在外過日子散漫了一些，又找了一個人類老婆，生了個半妖半人的后代……

  鳩摩羅西想了一堆的缺點，尋思到對方的實力，又覺得這些缺點并不重要。

  他這個后代實力不淺，有著位列于頂級妖族大圣的水準，又具備多種神通變化，尤為擅長近戰(zhàn)，與哈奴曼等妖并無太多上下差別，即便放到天仙界秘境中也能排得上號。

  “九品的大圣讓你們說抓就抓，僅僅是擾亂了你們私下定的取經事，他娘的，你們取經時就不能繞個圈，非要往鳩摩羅丑的地仙界秘境撞？”

  看著爭斗不斷的哈奴曼和悟空僧人，鳩摩羅西只覺心口悶得慌。

  這不是他后代不懂事，而是有人挑釁到家了。

  這和伸出臉去，對著別人說‘來抽我呀