但凡陰晦和污穢之物，大多具備持續(xù)腐蝕的影響。

  妙音一時(shí)心疼自己的黃天綾，一時(shí)憂(yōu)愁自己的傷勢(shì)。

  在主人的手中，秘衛(wèi)難于泛起任何浪花，瞬間便被摧毀，但秘衛(wèi)是一等一的殺手。

  至少妙音便承受著不菲的傷勢(shì)，她攜帶多年的法寶亦是被離火煅燒，沒(méi)能熬過(guò)去。

  相較于被秘衛(wèi)掙脫，又或反殺到她，妙音當(dāng)然是選擇接受眼前的結(jié)果。

  但松贊王是否愿意接受，這就有點(diǎn)難說(shuō)了。

  只是一趟測(cè)試，她折損了身體，又虧了寶物，但松贊王是直接送走了自己的秘衛(wèi)。

  “您真是不能自如操控??？”

  秘衛(wèi)一旦動(dòng)用就是不死不休，妙音只覺(jué)遭遇松贊王這些秘衛(wèi)需要謹(jǐn)慎一些，免得彼此想收手的時(shí)候沒(méi)法收手。

  這是難于掌控自如的力量，也是絕佳的護(hù)身手段。

  吐蕃歷代的族長(zhǎng)和王不斷祭練和積累，到如今才具備一定的底蘊(yùn)。

  相較于黃天綾，妙音覺(jué)得松贊王肯定更為心疼自己的秘衛(wèi)。

  想到松贊王為了她安危，毫不猶豫將麾下重物直接摧毀，妙音一時(shí)還有些感動(dòng)。

  她小心翼翼的問(wèn)上一句，頓時(shí)見(jiàn)得李鴻儒極為悲痛的收拾了那副人皮。

  “我沒(méi)想到你們婆羅門(mén)佛陀的能力有限”李鴻儒痛心道：“你們常說(shuō)佛法無(wú)邊，法力無(wú)邊，我還真以為你們能威壓鎮(zhèn)天?！?br />
  “那只是我們宣傳經(jīng)義時(shí)的夸張描述呀”妙音小聲道：“您不能完全去當(dāng)真！”

  “騙子！”

  “我們這還算較為真實(shí)的，東土的仙庭更夸張呢！”

  “怎么個(gè)夸張法？”

  “他們鉆研出了長(zhǎng)生手段，動(dòng)輒就說(shuō)自己歷經(jīng)數(shù)劫，活過(guò)萬(wàn)萬(wàn)年！”

  “那也是假的？”

  “那是專(zhuān)門(mén)騙人去修長(zhǎng)生的，吹的越厲害，信的人越多，咱們哪有萬(wàn)萬(wàn)年的歷史。”

  ……

  道聽(tīng)途說(shuō)的事情多了，也就越來(lái)越夸張。

  在某些傳聞中，婆羅門(mén)神佛不乏一口喝掉大江大河的水，也不乏東土有大法力者動(dòng)輒匯聚四海之水，擔(dān)著山脈四處跑。

  若是有那種能耐，妙音覺(jué)得普通生靈會(huì)生不如死，大修煉者隨手的一個(gè)動(dòng)作就能讓一片區(qū)域翻江倒海。

  雖然某些術(shù)法湊巧時(shí)能綻放大威能，但難于時(shí)刻如此。

  諸多傳聞只是一些偶發(fā)的現(xiàn)象，甚至遠(yuǎn)不如描述。

  妙音覺(jué)得松贊王對(duì)婆羅門(mén)有很大的誤解，這種誤解亦是造成了深深的恐懼。

  大伙兒都是人，只是由人不斷修行上去。

  元神等級(jí)再高，施展的威能也在規(guī)則容許之內(nèi)。

  宛如普通人見(jiàn)到元神修煉者一樣，雖然他們有神奇的能力，但難于有多逆天。

  普通人覺(jué)得元神修煉者逆天，但自己成為元神修煉者之后，發(fā)現(xiàn)也不過(guò)如此。

  “真是這樣？”李鴻儒問(wèn)道。

  “真的是這樣！”

  妙音確鑿進(jìn)行了解釋。

  這讓李鴻儒對(duì)婆羅門(mén)的畏懼感大為減輕。

  大梵天等佛陀，又有姬乾荒、鎮(zhèn)元子等大修煉者依舊存在不可力敵的能耐，但這種能耐遠(yuǎn)沒(méi)他想象中那么離譜。

  甚至于妙音提及到了仙庭。

  這是威壓在東土疆域上的天仙界秘境。

  龐大、難有力敵的可能。

  甚至于婆羅門(mén)諸佛亦需要保持謹(jǐn)慎接觸。

  但就實(shí)際上而言，仙庭神智清醒的大修煉者有限，遠(yuǎn)沒(méi)到動(dòng)輒打殺凡人的地步。

  李鴻儒一時(shí)還想起了袁守城這個(gè)例子。

  凡人可以算計(jì)到仙庭，就證明著仙庭在頂級(jí)大修煉者眼中確實(shí)屬于敬畏，但遠(yuǎn)不到恐懼和心生無(wú)可比擬的心態(tài)。

  “但仙庭一些人具備下凡的能耐，遠(yuǎn)較我們下凡借用肉身的能力要強(qiáng)！”

  相較于李靖的敘說(shuō)，妙音敘說(shuō)的更為清楚。

  李鴻儒詢(xún)問(wèn)到了一些重要之處。

  “東土的老君一氣化三清，締造了分身術(shù)法，因此也誕生了仙庭大修煉者分身下凡的可能?！?br />
  “他們不需要將自己完全投進(jìn)去，只需要投入部分就能下凡享受人間?！?br />
  “死亡會(huì)存在一些影響，但影響并不算嚴(yán)重，只是投放在分身上的百年修為會(huì)耗損?！?br />
  “若失敗的次數(shù)多，那才有可能影響到本體！”

  “我聽(tīng)聞他們借助分身掌控東土的王朝，也不乏有人借助分身學(xué)習(xí)新知識(shí)，從而讓自己本體實(shí)力更強(qiáng)。”

  東土的仙庭是王朝模式。

  相較于某些圣地大修煉者一味的修行，又或完全遵循自己理念，依靠個(gè)人修行，仙庭顯得極為與時(shí)俱進(jìn)，不斷對(duì)下界知識(shí)有