emsp; 一場(chǎng)大戰(zhàn)，吐渾國(guó)諸多法王死亡。

  吐渾國(guó)能顯法者少。

  而要學(xué)習(xí)到大唐的文化，則吐渾的大修煉者顯法也無(wú)濟(jì)于事。

  在吐渾國(guó)稀少的機(jī)會(huì)，在大唐同樣不算多。

  對(duì)諸多年輕人而言，只有太學(xué)偶爾才能見(jiàn)到這種機(jī)會(huì)，而國(guó)子學(xué)中則看授課者的心情。

  顯法能讓了解的知識(shí)直達(dá)本質(zhì)，可以速學(xué)速記憶一些內(nèi)容，慕容忠烈求賜法的念頭并不奇怪，甚至于承受了顯法的師生恩惠，這能讓彼此關(guān)系更為親密。

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  這讓李鴻儒點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  他還去呼了李旦和王梨過(guò)來(lái)。

  張果子跑去了洛陽(yáng)授學(xué)萬(wàn)文石，李鴻儒尋思自己什么時(shí)候也去洛陽(yáng)看看萬(wàn)文石。

  自己這個(gè)大弟子身體孱弱，除了修長(zhǎng)生便是鉆研儒家經(jīng)典。

  但練歸練，數(shù)年下來(lái)，萬(wàn)文石并未踏入元神境。

  李鴻儒尋思自己也能顯法，可以去提攜一番。

  他說(shuō)上數(shù)句，亦是開(kāi)始講述。

  淡淡的藍(lán)色光芒和紅光開(kāi)始顯了出來(lái)。

  學(xué)法能增進(jìn)知識(shí)，對(duì)李鴻儒而言，授法亦能增進(jìn)他經(jīng)驗(yàn)。

  在他授法時(shí)，亦是帶著與學(xué)習(xí)者的交流。

  這種交流可以是一個(gè)，也可以是數(shù)人，甚至數(shù)十人。

  不斷的練習(xí)，也能讓顯法的能耐不斷強(qiáng)化，甚至訓(xùn)練到分心的能耐。

  李鴻儒掐指，低聲喃喃之間，元神光華一陣陣沖刷。

  他不時(shí)回應(yīng)慕容忠烈，又與李旦和王梨有著不同的交手。

  從一個(gè)學(xué)習(xí)者，他亦在慢慢成為一個(gè)授學(xué)者，將自己所學(xué)傳授出去。

  此時(shí)授學(xué)的范圍很小，但授學(xué)對(duì)象的等級(jí)卻很高，甚至于影響也會(huì)很廣。

  寧王難以普及心中關(guān)于儒家理念治理吐渾國(guó)，但慕容忠烈則有機(jī)會(huì)。

  李鴻儒偶爾也會(huì)想想，若是自己立于廟堂之上，又如何去治理國(guó)度。

  外患、內(nèi)患、休養(yǎng)生息、貨幣、經(jīng)濟(jì)、民生……

  建設(shè)遠(yuǎn)比破壞難，這是一項(xiàng)項(xiàng)需要付出大心力的行為。

  “吐渾已經(jīng)被毀壞了，或許要兩到三代君王才能恢復(fù)強(qiáng)大，你切記一定要穩(wěn)，不要有任何其他心思！”

  萬(wàn)般的書(shū)只是理論。

  李鴻儒按《九經(jīng)》傳授了理論。

  但思索到慕容忠烈年輕又無(wú)資本，便是他這樣的人都視作靠山，李鴻儒也不由有著叮囑。

  穩(wěn)。

  穩(wěn)住吐渾王庭，也穩(wěn)住慕容忠烈的性命。

  萬(wàn)般的破壞會(huì)由時(shí)間慢慢去修復(fù)創(chuàng)傷。

  而大唐也需要一個(gè)弱勢(shì)沒(méi)有侵略性的吐渾國(guó)，只有遵循雙方的需求，毫無(wú)根基的慕容忠烈才會(huì)活得安安穩(wěn)穩(wěn)。

  不需要有什么雄心壯志，只去求安穩(wěn)，唐皇才能放心下來(lái)。

  年輕確實(shí)占天然的優(yōu)勢(shì)，倘若是寧王又或其他國(guó)度的成年王者，唐皇難于產(chǎn)生多少真正的信任，更無(wú)須說(shuō)是賜婚。

  但慕容忠烈年輕，也顯得人畜無(wú)害，若無(wú)將吐渾國(guó)恢復(fù)強(qiáng)大的野心，求親的一切很可能會(huì)水到渠成，大概率會(huì)獲得最大的保命護(hù)身符。

  當(dāng)著慕容忠烈的長(zhǎng)輩，李鴻儒也盡可能叮囑一些。

  為了自己，也是他還寧王的人情。

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