拔。

  “我也是我也是！”

  盡管過(guò)得很愉快，但李鴻儒毫不猶豫的認(rèn)同了下來(lái)。

  侯君集陷入死循環(huán)，他何嘗不是如此，被太吾折騰得死去活來(lái)。

  “將各種手段修行到半桶水并不難”侯君集笑道：“只需通曉儒家和道家各項(xiàng)典籍，諸多武技和術(shù)法看上數(shù)眼就會(huì)！”

  李鴻儒一直懷疑侯君集有個(gè)半成品的太吾。

  他低聲詢問(wèn)時(shí)，侯君集也做了解答。

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  除了儒家《周易》、《河圖洛書(shū)》、《鄒子》、《五星占經(jīng)》、《開(kāi)元占經(jīng)》、《紫微斗數(shù)》、《淮南子》、《金口訣》，侯君集還提及了道家的經(jīng)典。

  這些經(jīng)典又包括《淮南子》《道德真經(jīng)》《文始真經(jīng)》《南華真經(jīng)》《沖虛真經(jīng)》《通玄真經(jīng)》《陰符經(jīng)》《抱樸子》《黃庭經(jīng)》等。

  侯君集擅長(zhǎng)的諸多基礎(chǔ)典籍超出了李鴻儒的預(yù)料。

  在侯君集的諸多介紹中，超出了劉仁景當(dāng)時(shí)介紹的元神典籍許多，李鴻儒遠(yuǎn)有不如。

  “這些典籍開(kāi)智，能讓人明悟，通曉武技和術(shù)法真正的涵義”侯君集道：“你要清楚，再?gòu)?qiáng)的術(shù)法和武技，都是在這些基礎(chǔ)上創(chuàng)建，通曉了基礎(chǔ)，你就通曉了其中的基本道理，學(xué)什么都會(huì)很快！”

  侯君集學(xué)習(xí)了一百三十三種術(shù)法，六十八項(xiàng)武技，十八般武藝，各類奇門(mén)暗器法器樣樣皆通，能力龐雜得讓李鴻儒忍不住驚嘆。

  相較于侯君集，他只是小巫見(jiàn)大巫。

  侯君集也不是什么都學(xué)，而是有計(jì)劃有規(guī)劃的學(xué)習(xí)，各種術(shù)法和武技都能彌補(bǔ)到各種場(chǎng)合中。

  “可惜東土國(guó)度戰(zhàn)亂紛紛，我所學(xué)典籍不乏有各種缺失，又有典籍可能存在錯(cuò)誤之處，這讓我各種術(shù)法和武技難登入大雅！”

  只要數(shù)量多，半桶水的術(shù)法和武技?jí)蛴茫@種水準(zhǔn)與大成甚至圓滿的能力顯然有不小的差別。

  這讓侯君集在應(yīng)戰(zhàn)頂級(jí)修煉者時(shí)極為尷尬，諸多手段拿不出手。

  文武元神再能持久和具備特異，他也只能靠著磨，又或打擊時(shí)補(bǔ)個(gè)刀，這讓他名聲并不光鮮亮麗。

  朝廷不乏各類典籍。

  作為傳承的儒家典籍還好，侯君集無(wú)疑在道家典籍上吃了虧。

  上清派各類道家典籍尚有缺失，各類道經(jīng)想獲得原本的概率很低。

  侯君集也難如他這樣，可以通過(guò)多翻幾冊(cè)不同版本的典籍，靠著太吾將缺失的部分補(bǔ)全。

  雖然侯君集實(shí)力遠(yuǎn)不如李靖巔峰期，但侯君集毫無(wú)疑問(wèn)是一位先行者。

  在侯君集這兒，李鴻儒辨識(shí)到了道家有哪些經(jīng)典符合儒家修行，這也大概率被太吾中的道館收錄。

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