一切如最初在海中那處島嶼秘境中所想。

  蓬勃的靈氣加上五莊觀的萬(wàn)壽茶，實(shí)力也推動(dòng)到了李鴻儒所想的水準(zhǔn)。

  除了在五莊觀多啃了一些青瓜，他少有額外之需。

  氣血在鼓蕩，文氣之光不斷沖刷，妖元神的青光又不時(shí)浮過(guò)身體。

  李鴻儒開(kāi)始觸及到實(shí)力的掌控。

  直到此時(shí)，他開(kāi)始甩脫著元神低層次修煉者這個(gè)層次，正式踏入中堅(jiān)層。

  李鴻儒不知道五品以下的元神修煉者有多少人，但他很清楚朝廷征伐星宿川秘境時(shí)的大修煉者人數(shù)。

  這是五品中強(qiáng)悍者都需要參戰(zhàn)的征伐。

  這相應(yīng)也讓李鴻儒能大致估算出大唐高水準(zhǔn)元神修煉者的人數(shù)。

  再疊加上武者，又湊上妖邪。

  在他頭頂上，元神勝出他者只有千余，同階層次大概也是這個(gè)數(shù)目左右。

  這是一個(gè)足以定心的水準(zhǔn)，能做到知己知彼。

  具備著多元神的特殊，李鴻儒素來(lái)無(wú)視元神低層次者和同層次者。

  除了可能出現(xiàn)的以力破巧，他難于被人越階挑戰(zhàn)。

  在他的境界中只有向前，少有向后。

  心中定下念頭時(shí)，李鴻儒只覺(jué)自己氣質(zhì)沉穩(wěn)了數(shù)分。

  但他目光掃過(guò)五莊觀道堂，沉穩(wěn)之余也有著一絲遐念。

  他的實(shí)力足以在大唐站穩(wěn)跟腳，但在大唐之外還有很多地方，還有地府秘境、地仙界秘境、天仙界秘境。

  在諸多之處少見(jiàn)的元神大修煉者，但在五莊觀中就是元神遍地走。

  便是只修長(zhǎng)生術(shù)的清風(fēng)和明月也凝聚了道果。

  這讓人一時(shí)心生元神多如狗的念頭。

  李鴻儒浮念一閃而過(guò)。

  見(jiàn)得張果子上前詢問(wèn)，他溫和笑道：“只是借五莊觀寶地梳理了一番修煉所學(xué)，我在前頭等你?！?br />
  “啊，好！”

  張果子一愣應(yīng)下時(shí)，只見(jiàn)李鴻儒抬腿踏步，朝著鎮(zhèn)元子探討的道堂中邁步而去。

  那是諸多元神大修煉者匯聚之處，不時(shí)有人發(fā)聲和詢問(wèn)。

  張果子站在門(mén)口就覺(jué)得心慌，渾身的不自在。

  他水準(zhǔn)似乎只能和清風(fēng)明月相伴。

  李鴻儒此時(shí)顯然忙完了自己的事情，更是心有成竹，這才有底氣進(jìn)入道堂之中去坐下。

  張果子總覺(jué)得李鴻儒似乎有什么地方變了，那似乎是他一直追求的地方，但張果子又不清楚自己到底欠缺在何處。

  “你們天天吃，還不如鴻儒真人隨意啃幾根青瓜！”

  見(jiàn)得李鴻儒氣質(zhì)沉穩(wěn)入道堂，少了往昔的那副嬉皮笑臉，鎮(zhèn)元子觀測(cè)之下，又開(kāi)腔對(duì)眾弟子說(shuō)了一聲。

  當(dāng)五莊觀劃入東土區(qū)域，他也有了去大唐挑選弟子的資格。

  鎮(zhèn)元子希望自己能有一點(diǎn)點(diǎn)好運(yùn)氣，收到一批好弟子。

  若是門(mén)下九品多如狗，五莊觀哪需要這般左右逢源。

  當(dāng)然，最終依靠的永遠(yuǎn)是自己。

  鎮(zhèn)元子與南極子和麻姑子侃侃而談，一席長(zhǎng)生術(shù)的談吐讓兩人心滿意足，便是張仲堅(jiān)也略有啟發(fā)。

  “鎮(zhèn)元仙長(zhǎng)的教誨讓南極子醒聵震聾，我等真是不枉此行”南極子恭敬起身道：“南極子也代師尊邀約，若是有閑暇，請(qǐng)仙長(zhǎng)于兩處秘境交合開(kāi)啟時(shí)赴約?！?br />
  “他日我必然前去拜訪原始道兄！”

  鎮(zhèn)元子點(diǎn)頭應(yīng)下。

  他應(yīng)付完這兩位拜訪者，又讓弟子送了兩人出去，這才輪到忙乎自己的事情。

  “鎮(zhèn)元道長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和能耐真是讓人贊嘆”張仲堅(jiān)拱手道。

  他不喜修行長(zhǎng)生術(shù)，又對(duì)長(zhǎng)生術(shù)抱著警戒，但五莊觀諸弟子個(gè)個(gè)皆是長(zhǎng)生者。

  眾弟子除了姿態(tài)略顯懶散，再無(wú)多少其他異狀。

  這是張仲堅(jiān)所見(jiàn)的長(zhǎng)生術(shù)盛景之地。

  能讓弟子批量成才，鎮(zhèn)元子的能耐顯然非凡，這由不得他不贊嘆。

  “國(guó)主之語(yǔ)真是折煞老道”鎮(zhèn)元子笑道：“老道還望國(guó)主能稍做指點(diǎn)呢！”

  不提張仲堅(jiān)的刀術(shù)，對(duì)方這份辟谷的能耐就堪稱(chēng)不凡。

  鎮(zhèn)元子一時(shí)也難理解張仲堅(jiān)如何創(chuàng)造出這種修煉術(shù)。

  待得張仲堅(jiān)提及自己被關(guān)在大墓中餓了幾十年，他心中又了然。

  但凡在絕境之處，人所思所想都可能邁入到一個(gè)極致之處。

  《服氣辟谷法》就是在極致條件下產(chǎn)生。

  這是他們永遠(yuǎn)難有可能創(chuàng)造的修煉術(shù)。

  各行各業(yè)都有人專(zhuān)精，在《服氣辟谷法》上，他只能做借鑒學(xué)習(xí)，看看餓到極限的《服氣辟谷法》到底是什么模樣。

  “我本想與道長(zhǎng)換一換《黃帝陰符經(jīng)》，學(xué)一些天助的本事，可惜終究是年歲大了”張仲堅(jiān)