李鴻儒對(duì)兵法一竅不通。

  這并非針對(duì)個(gè)人的術(shù)法，而是運(yùn)用于群體的大手段。

  若用于個(gè)人，兵法并無太多用處，但若用于群體，兵法能發(fā)揮出巨大的作用。

  李鴻儒數(shù)年前就糾纏著李靖，但耐不住沒緣分，屢屢糾纏沒有收獲。

  他最終也只能‘茍富貴勿相忘’推了蘇烈，又推薦了徐茂功。

  徐茂功的好處還得很及時(shí)，對(duì)方在國子學(xué)聽完講，就上門罵了李鴻儒一通，又教了李鴻儒《縱橫之劍》。

  李鴻儒不清楚徐茂功學(xué)會(huì)了多少兵法，反正他的縱橫之劍是練成了，還發(fā)揮了不菲的作用。

  至于蘇烈，李鴻儒和對(duì)方的關(guān)系極佳，但至今沒有到回報(bào)之時(shí)。

  看蘇烈學(xué)到頭疼的小模樣，李鴻儒覺得蘇烈一時(shí)半會(huì)沒法出師。

  想從蘇烈身上撈些兵法書的日子有些遠(yuǎn)，李鴻儒也只能趁機(jī)自己上了。

  他學(xué)這類術(shù)法用處不大，但若真要去吐渾國參戰(zhàn)，李鴻儒希望自己底氣能足一些。

  李鴻儒也只是提及借書觀摩觀摩，這讓李靖很痛快的允諾了下來。

  隨著練功房的提升，往昔觀測(cè)屢屢不達(dá)標(biāo)的《六軍鏡》果然顯出了可研讀的提示。

  李鴻儒看看左手的《玉帳經(jīng)》，又看看右手的《六軍鏡》，他最終選擇厚的。

  只是《六軍鏡》厚度不菲，又夾雜數(shù)道兵法，研讀的時(shí)間可能有些長。

  李鴻儒也只能希望李靖到時(shí)別把他提起來丟出去。

  “我讀書有些廢寢忘食，看書速度又慢，您可千萬別讓人打擾我??！”

  關(guān)鍵時(shí)刻，李鴻儒也就指望蘇烈能幫襯一下了。

  李鴻儒還提及自己修煉了辟谷術(shù)，十天半月一月不吃飯不飲水也是小事。

  這讓蘇烈滿臉茫然，感覺李鴻儒廢寢忘食的水準(zhǔn)有些太高了。

  若是以李鴻儒為參照，他以后的日子可能會(huì)過得很慘。

  但蘇烈最終拍胸脯保證了下來，還提及自己會(huì)去李府通報(bào)一聲。

  “那就拜托兄弟照顧了！”

  李靖的兵書也沒法攜帶跑回家，李鴻儒找了一處書房之地，將點(diǎn)魂燈燃起掛上。

  這盞燈其他作用不提，用來照明也不錯(cuò)。

  至少李鴻儒研讀時(shí)不會(huì)沒有光亮輔助。

  他手持兵書，眼光凝神時(shí)已經(jīng)恍然進(jìn)入到了研讀狀態(tài)。

  《六軍鏡》。

  這冊(cè)兵法書蓋晗起霧、驅(qū)風(fēng)、驟雨、風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵、行軍大挪移，是一套如《雷函天書》那樣循序漸進(jìn)修煉的典籍。

  第二道和第三道兵法就是呼風(fēng)喚雨之術(shù)。

  只是有李靖的改良，這道兵法術(shù)被分割開來，也有了不同的妙用。

  李靖的兵法推崇虛實(shí)之分，也對(duì)應(yīng)著真假效果的區(qū)別。

  在條件難于滿足正常的情況下，李靖這門兵法亦能發(fā)揮到一定作用，使喚出虛假性的兵法進(jìn)行迷惑。

  譬如針對(duì)汗國陰山陣地的那場大霧便是如此，只是那場大霧是屬于滿足正常條件下的虛假性大霧，更多作用是遮掩大唐軍隊(duì)的行進(jìn)。

  風(fēng)聲鶴唳能增強(qiáng)敵軍人心惶惶的恐懼效果，配合強(qiáng)大聲勢(shì)時(shí)使喚的效果最佳。

  這能讓主帥進(jìn)行分兵操作，讓小股兵團(tuán)發(fā)揮到主力兵團(tuán)恐嚇的效果，導(dǎo)致敵方慌亂撤退。

  草木皆兵可用于制造假人假馬。

  簡單而言，這是結(jié)合了幻影幻術(shù)等能力，利用草木化成兵甲的大型術(shù)法。

  水準(zhǔn)不高時(shí)，這道兵法破綻較大，若是修行的水準(zhǔn)較高，便能發(fā)揮出不菲的威能，甚至能一定程度上利用這些草木之兵作戰(zhàn)。

  風(fēng)聲鶴唳與草木皆兵算是李靖兵法中虛實(shí)結(jié)合極強(qiáng)的兵法之術(shù)。

  而行軍大挪移則是集團(tuán)性的定位交換。

  但凡在軍士身上做了術(shù)法標(biāo)記，一旦到了施術(shù)者所需要的時(shí)刻，便會(huì)產(chǎn)生方位互換。

  這能讓前排沖鋒者安然撤退回來，也能讓精力飽滿的第二縱隊(duì)替換后繼續(xù)沖鋒。

  李鴻儒看得嘖嘖稱奇。

  相較于一些術(shù)法的單人遁走，李靖這種兵法范圍之廣，作用人數(shù)之多超出了他的想象。

  在李靖的戎馬生涯中，兵法絕對(duì)屬于李靖征戰(zhàn)的大型利器。

  戰(zhàn)爭需要靠智慧，也需要靠實(shí)力。

  李靖是兩者皆有。

  李鴻儒目光怔怔，手中的《六軍鏡》慢慢翻頁，也漸漸進(jìn)入到尾聲。

  合上這冊(cè)厚書之時(shí)，李鴻儒只覺腹中空空。

  身體沒死，但狀態(tài)稱不上有多好。

  服氣辟谷法只是維持生命，并非保持生命的飽滿狀態(tài)，長久不進(jìn)食，李鴻儒該餓還得餓。

  他動(dòng)了動(dòng)頗為無力的四肢，連連開始著大口的深呼吸。

  這