第292章 入夜到訪(蘺下蝸牛萬賞加更章 )
袁守城跑路。
此時(shí)的李府中,迎來了兩位道人。
萬文石已經(jīng)回了李府。
此時(shí)正交接李鴻儒后續(xù)的應(yīng)榜記錄。
榜文記錄中,便包含了這慈航道人之言。
李鴻儒當(dāng)下好一陣翻看。
與傅人君的一朝兩都建議完全不同,慈航道人的建議是大赦天下并度人入道。
大赦天下很好理解,便是如王福疇那樣,罪名降低,讓有過錯(cuò)者和犯罪者可以重獲新生。
這條甚是得他心,只是晚來了一步。
王福疇如今已經(jīng)貶到數(shù)千里之外,還遙遙隔了海峽,此時(shí)大赦沒什么用。
度人入道則是勸人出家。
不論是和尚還是道士,出家便意味著入道。
慈航道人此舉有廣修佛院和道觀之嫌。
度人入道總歸要給人地方去,這潛臺(tái)詞之下則是為道家和釋家大興土木。
但慈航道人也狠狠批了《秘記》以訛詐訛之說,連連指出了其中十余條不合理之處。
王福疇半路出家干這種唯心玄學(xué)之事的水準(zhǔn)確實(shí)有著不足,迷惑百姓容易,迷惑大能則差了幾分水準(zhǔn)。
只是慈航道人也沒推測(cè)到源頭。
想從長安城悠悠百萬之口中探尋源頭無疑是件不可能的事情。
即便是神算也難做推測(cè)。
“您反駁《秘記》雖有三分理,但這建議未免也太過于偏向自身了”李鴻儒搖頭道。
“李錄事可知曉人的信仰”慈航道人開口道:“釋家和道家修行有成者千不存一,度人入道并不是勸人去做道家的修行,而是讓這些人宣揚(yáng)釋家和道家的理念,讓人心平氣和,這世上也便沒了戾氣,更難以有干戈之事?!?br />
“慈航道人所言有三分理,只是度人入道和興修土木需要在一定程度內(nèi),一旦勞民傷財(cái)就可能惹得天怒人怨。”
同是道家的傅人君也表示了贊同。
“不事生產(chǎn),每日在寺廟和道觀中哄人向善騙錢,這就是你們所說的信仰?”李鴻儒問道。
“您不能單單看這方面,心靈上的撫慰是很重要的事情,那只是他們勞動(dòng)的報(bào)酬”慈航道人勸道。
“大唐衣不蔽體食不果腹者甚眾,還信什么佛與道……”
李鴻儒回嗆上一聲,但隨即又在錄事冊(cè)上點(diǎn)了一筆。
這些觀點(diǎn)論點(diǎn)涉及儒道釋的信仰之爭(zhēng)。
道家的道觀和釋家的廟宇,以及儒家的學(xué)堂是一樁扯不完的皮。
道觀和廟宇要人行財(cái),但學(xué)堂也要交費(fèi)才能不斷學(xué)習(xí),諸多人更是在讀圣賢書上投入不菲。
若是說這些圣賢之書對(duì)普通人有什么大作用,大抵只是讓人識(shí)了字,而后能說一些之乎者也的腐儒理論。
而念道經(jīng)和佛經(jīng)同樣能識(shí)字,也同樣也能讓聰慧者修行上進(jìn)。
若將諸多儒家的教學(xué)者看成道士與和尚,用知識(shí)在獲取錢財(cái),這種分類并無多少區(qū)別。
只是儒家占據(jù)了正統(tǒng),又掌管工農(nóng)商貿(mào)和軍隊(duì),更有晉升的通道,才顯得儒家知識(shí)更為有用。
如阿鼻國之類的佛國,理念不同也照樣能運(yùn)轉(zhuǎn)。
眼見慈航道人還有說教和辯駁的勢(shì)頭,李鴻儒隨即止住了嘴。
他也不能更改什么,這種扯皮會(huì)毫無意義。
只是在大唐存活,就必須遵守大唐的儒家規(guī)則。
釋家如此,道家也是如此。
誰也別想對(duì)誰洗腦。
“我已知你言,你可還有什么要說?”李鴻儒問向慈航道人。
“李錄事居于太子身側(cè),務(wù)必提醒太子行善,只有時(shí)時(shí)行善,不做妄念之想,他才可能坐穩(wěn)大唐的江山!”
“行!”
“我總感覺你有些敷衍!”
本想與李鴻儒辯駁一番,這小伙接茬數(shù)句隨即止住了嘴,慈航道人滿嘴的話堵在了心中。
待得囑托一番,李鴻儒又回應(yīng)的干脆利索。
這讓慈航道人覺得很是不爽。
正常而言,只有思索一下再回答才顯成熟穩(wěn)重。
他手指微微一掐,隨即又見對(duì)方望了過來,一臉的似笑非笑模樣,當(dāng)下悶悶止住了手。
“貧道慈航,有緣再會(huì)!”
冒然推測(cè)只可能遭人惡感,慈航道人止下手,說上一句,隨即悄然而退。
“李錄事,如今沒外人了,您給我說個(gè)準(zhǔn)信呀!”
見得慈航道人出門,傅人君也忍不住開始打探消息。
他被勾起了名利心,但也勉強(qiáng)算是能放得下的人,等待許久就是想要個(gè)準(zhǔn)信。
“哪能沒外人,你就是外人”李鴻儒笑道。
“