神境或武魄境。

  只是思索半響，李鴻儒便緩緩站了起來，開始默默的進(jìn)餐。

  將沒有典籍記錄的《人仙長生經(jīng)》修煉完畢，又將增添威能的《萬家劍典》修行完畢。

  此時(shí)則是到了與琵琶洞主交易而來的《洗髓經(jīng)》。

  另一冊《飛天術(shù)》不夠資格修行，但《洗髓經(jīng)》則可以進(jìn)入佛堂研讀。

  如同《基礎(chǔ)劍術(shù)精要》、《占火要訣》、《抱樸子》等書一樣，這同樣屬于奠基的修煉術(shù)。

  《洗髓經(jīng)》有可能對他當(dāng)前唯一修煉的佛法《破術(shù)秘錄》有一些用處。

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  妖后楊荷是術(shù)法型大修煉者，李鴻儒覺得自己在佛法上增添一些底氣也好。

  將謄寫而來的《洗髓經(jīng)》投入，李鴻儒開始進(jìn)行著研讀和修煉。

  他念念有詞，搖頭晃腦的吟讀著《洗髓經(jīng)》。

  李鴻儒對佛經(jīng)極為陌生。

  毫無疑問，這是一個(gè)新的學(xué)科。

  唐國境內(nèi)佛法高深者極少。

  若是有相應(yīng)的大人物，唐皇也不需要陳祎去西天秘境求助了。

  李鴻儒也難于弄明白《洗髓經(jīng)》，但一切交給了佛堂。

  此時(shí)這處新建筑中佛音淼淼，仿若洪鐘一般的聲音不斷回響，李鴻儒甚至于在佛堂中看到了朵朵金蓮墜落。

  “看來我當(dāng)真是沒有什么佛性，有這種研讀100%的能力，依舊只覺這種佛法的精妙，難于琢磨其中的晦澀內(nèi)容?！?br />
  《洗髓經(jīng)》通篇研讀下來，李鴻儒覺得自己懂的地方并不算多。

  他似乎有著全盤的了解，但法不可敘說，李鴻儒又難懂其中的奧妙，難于用嘴做描述。

  他最終進(jìn)行著慢慢的凝練。

  佛經(jīng)水準(zhǔn)有限，但佛法的本事不會(huì)少。

  只要修煉進(jìn)入到100%，他就能通曉，若將佛堂等級提升，便能增強(qiáng)《洗髓經(jīng)》的作用。

  有著演武堂，學(xué)舍，道館的經(jīng)驗(yàn)，李鴻儒此時(shí)也不慌不忙。

  但隨著慢慢的修煉，李鴻儒確實(shí)感觸到了一絲不同。

  他的身體似乎在經(jīng)歷洗滌。

  除去雜質(zhì)，留取精華，身體在去粗取精，不斷傳來大浪淘沙一般的感覺。

  與《脈經(jīng)》有序分離顯得不同，這是將身體在提純，讓人純粹化。

  進(jìn)度不斷的提升，李鴻儒甚至還感知到儒家浩然正氣與氣血之力不斷相互交融。

  這兩種力量經(jīng)歷提純之后，彼此沖突在銳減。

  有不少釋家修行者修煉舍利子，擅長武者能力，又擅長術(shù)法，大抵便是《洗髓經(jīng)》之類佛法的功勞了。

  李鴻儒心下微微有所思之時(shí)，只覺儒家浩然正氣與氣血之力又摻雜了一份力量。

  這是妖力。

  源于食鐵妖獸的力量，作用于他的牙齒和腸胃，更是給予太吾的數(shù)據(jù)支持。

  儒家浩然正氣與氣血之力不斷相互交融時(shí)，也將這種力量攜帶了進(jìn)去。

  “纏繞得如此緊密，只怕是以后都難以剔除這種妖力了?！?br />
  此時(shí)難以停止《洗髓經(jīng)》的修煉。

  《洗髓經(jīng)》不斷提純著力量，又不斷融合著力量，將彼此糅合成一個(gè)整體。

  這是佛法，但又顯得生冷不忌，不僅作用到了類似佛法修煉的浩然正氣和氣血力量上，更是作用于妖力。

  李鴻儒通透自身上下，只見體內(nèi)三股力量不斷纏繞，仿若凝成了一根麻繩。

  此時(shí)，更是有著點(diǎn)點(diǎn)金光浮現(xiàn)在三股力量的表面上。

  這或許是《洗髓經(jīng)》帶來的佛法力量。

  也是他體內(nèi)的第四股力量。

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