護(hù)國寺香火鼎盛，有許多百姓前來上香祈福，久而久之，每月的初一、十五就演變成了護(hù)國寺的廟會(huì)。

  在護(hù)國寺的山門前，有一大塊空地，平時(shí)有不少商販和農(nóng)家百姓在廟外或道路兩旁擺小攤來賺錢，廟會(huì)時(shí)更是有雜耍班子表演、才子佳人逛廟會(huì)。

  可是今日卻不同。自從護(hù)國寺山門前每年的大年初一到大年初三都有人來施粥接濟(jì)百姓以后，這幾天就不再是廟會(huì)的日子，而是百姓前來排隊(duì)領(lǐng)取食物的日子。

  月曦歡領(lǐng)頭做了這施粥的善舉之后，護(hù)國寺在月曦歡的供奉下，生活資源也多了起來，也加入了施粥的隊(duì)伍。

  再后來，月曦歡讓人在粥棚旁放了個(gè)箱子，寫上募捐善款，以做救濟(jì)百姓之用，每個(gè)來捐款的人，月曦歡都讓人登記在冊(cè)，用所捐款項(xiàng)做了何事，買了何物，幫了何人，所幫為何，也都會(huì)用賬本一一記錄下來，每到施粥日就拿出來任人查閱、監(jiān)督，從不懈怠。

  不管是百姓還是富貴人家，哪怕只是一個(gè)路過的行商，只要你捐了款，報(bào)下名字就能記。不報(bào)名字的，打算做好事不留名的，不好意思，我們小郡主不答應(yīng)，動(dòng)用她手里的人隨隨便便就能打聽出來，到時(shí)候還要專門把你提溜出來，把你的‘光榮事跡——要做好事不留名’的事給來領(lǐng)取食物的百姓說道說道，那你想不出名都難。

  這世道啊，壞人有很多，事不關(guān)己的人也多，但是好人更多。好心人多了，捐款多了，粥棚也多了；然后，京城的乞丐少了，窮苦潦倒活不下去的人家少了，冬日嚴(yán)寒凍死的人也少了；相反，京城里和京城周邊的百姓笑容多了，捐款之人的家里或者莫名其妙多了野味，或者多了野果野菜，再搭上一句：謝謝恩人捐助善款；開店鋪的，偶爾會(huì)多了一兩個(gè)免費(fèi)的幫工，只做事，不拿錢，問就是：多謝恩人捐助善款；行商的再來京城，月曦歡的人一宣揚(yáng)，東西都比別處賣的快，問為什么？老板心善，照顧照顧生意應(yīng)該的。

  所以其實(shí)說，月曦歡沉寂三年，說的只是她不露面人前，不代表她真的就消失三年。

  護(hù)國寺的僧人都是老實(shí)人，不會(huì)打誑語，有人問是誰做的這些善舉，這些師傅們是一問一個(gè)準(zhǔn)，根本不會(huì)跟你遮遮掩掩，主打一個(gè)實(shí)誠。

  因此，月曦歡在各個(gè)階層里都享有極高的聲譽(yù)和威望。無論是普通百姓還是文人墨客，不管是夫人小姐們還是其他知道她做的事的人，對(duì)她都充滿了敬意與贊美。

  月曦歡的名字成為了百姓口中傳頌的佳話，她的事跡亦被廣泛傳播著，且并深深地影響著其他人的思想和行為。

  卿陌和無眠到那里時(shí)，排隊(duì)領(lǐng)粥的人還很多有些甚至是從京城周邊的城池所在地趕來的，都是一些無家可歸，或者生活不下去的人。

  “騷狐貍，你說，歡歡渴望的太平盛世，真的可以做到嗎？”卿陌看著長(zhǎng)長(zhǎng)的領(lǐng)粥隊(duì)伍，頭都沒轉(zhuǎn)的問無眠。

  無眠也看著，認(rèn)真的回他，“能的！只要她想，她一定能做到！”

  “我也是這般覺得?！鼻淠罢J(rèn)同地點(diǎn)點(diǎn)頭，目光依舊停留在人群中。

  然后兩人不約而同的轉(zhuǎn)向?qū)Ψ?，?duì)視一眼，忽又分開視線，都看著那好像不會(huì)短的隊(duì)伍。他們心中充滿了對(duì)月曦歡的信任和期待，相信她有能力實(shí)現(xiàn)自己的理想！

  他們發(fā)自內(nèi)心覺得，只要月曦歡愿意堅(jiān)定的去追求那個(gè)目標(biāo)，愿意付出努力，那么她必定能夠開創(chuàng)出一個(gè)真正的太平盛世。

  而他們的存在，就是為了幫助她，輔佐她，成就她，他們會(huì)是她最堅(jiān)實(shí)的后盾，最鋒利的刀。

  這個(gè)信念深深地扎根在他們心底，讓他們對(duì)未來充滿了無限的期待。

  “小歡兒身邊有這么多人幫助她，她又是個(gè)有本事的，我們都會(huì)在有生之年，看到小歡兒描述中的太平盛世的?！?br />
  “我期望那天快些到來，到時(shí)我南疆，也不用在蝸居在深山老林里，與毒蟲瘴氣為伍，也不用做那讓人說嘴的未開化的蠻人了?！?br />
  南疆之地位于曦國與南陵國接壤的邊境之處，那里處于一片廣袤無垠、綿延不絕的十萬大山之中。

  由于地處偏遠(yuǎn)且自然環(huán)境惡劣，蛇蟲鼠蟻橫行霸道，瘴氣彌漫，對(duì)人的生命構(gòu)成嚴(yán)重威脅。那些居住在這深山老林中的族人們，過著原始而簡(jiǎn)單的生活，以狩獵和采集為生，缺乏正規(guī)的教育資源，只能依靠先輩們留下來的傳統(tǒng)知識(shí)和老一輩人口口相傳的經(jīng)驗(yàn)來維持生計(jì)。

  在這樣的環(huán)境下，南疆之地巫蠱之風(fēng)盛行，成為外界覬覦的目標(biāo)，但同時(shí)也受到他人的忌憚和歧視。

  然而，歡歡從不帶著有色眼鏡看待他和族人們，因?yàn)樗约阂擦魈手话肽辖难}。他希望在歡歡成皇之后，他能夠說服歡歡接納南疆之地的族人，并鼓勵(lì)族人們勇敢地走出那片困了他們一族多年的十萬大山，走出他們自己囚禁自己的牢籠之地，邁向外面更廣闊更精彩的世界。

  他渴望看到族中的孩子們能夠接受良好的教育，渴望族人不再受限于深山老林的艱苦環(huán)境，過上溫飽且充實(shí)的生活，渴望想見阿父時(shí)，可以隨時(shí)就能見到。

  他記得很清楚，當(dāng)初是師祖將他從南疆之地帶了出來，并最終送到了歡歡身邊。雖然他心里明白，師祖這樣做不僅僅是為了讓他像影子一樣守護(hù)著歡歡，更重要的是通過他來掌控南疆，使其成為歡歡的囊中物，為歡歡所用。

  然而，這又有什么關(guān)系呢？只要能夠?qū)崿F(xiàn)將族人帶出南疆的愿望，只要能讓族人過上好日子，就算成為歡歡手中的一把利刃，他也覺得不無不可，他也一樣心甘情愿。

  況且，他在和歡歡這么多年的相處中，早已心悅歡歡，余生能留在她身邊，他只會(huì)心生歡喜。