王曦（？－939年），又稱作王羲，本姓余氏，是五代十國時期閩國的重要人物，王延鈞的弟弟，后成為閩國第五任君主。他在閩國內(nèi)部政局動蕩之際，通過一系列政變掌握了權(quán)力，建立了自己在閩國的統(tǒng)治，但其統(tǒng)治同樣充滿爭議。

  政變與登基

  - 王曦崛起：935年，利用侄子王昶（王繼鵬）統(tǒng)治的弱點，王曦發(fā)起政變，推翻了王昶，自立為閩國王，稱帝后改名為王曦。

  - 改國號與尊號：王曦即位后，改國號為“殷”，自稱“大殷圣天寶元年”，展現(xiàn)了其試圖建立一個全新的王朝的決心，但卻未能得到廣泛認可。

  治國方略

  -中央集權(quán)嘗試：王曦試圖強化中央對地方政府的控制，減少地方官員的自主權(quán)，這是為了應(yīng)對閩國長期以來的地方割據(jù)問題。盡管這一努力受到了抵制，且因王曦的個人統(tǒng)治風(fēng)格而成效有限，但它體現(xiàn)了他試圖加強中央權(quán)威的意愿。

  -軍事重組：面對南唐等外患的威脅，王曦試圖重新編組軍隊，提高軍事效率，以抵御潛在的侵略。但由于內(nèi)部政局的持續(xù)不穩(wěn)定，這項工作進展緩慢且收效甚微。

  -財政與稅務(wù)改革：為了充實國庫，支撐軍事開銷和滿足個人奢侈生活的需求，王曦推行了一定程度上的財政與稅務(wù)改革，包括增加稅收，但這也加重了民眾的負擔(dān)，引發(fā)民怨沸騰

  外交策略：面對南唐的壓迫，王曦試圖采用外交手段來維護國境安全，盡管效果有限，但他至少展現(xiàn)出在國際事務(wù)中的積極姿態(tài)，試圖通過談判或結(jié)盟來減輕外部壓力。

  文化和宗教：王曦統(tǒng)治期間，繼續(xù)支持佛教和道教的發(fā)展，這不僅是出于個人信仰，也是為了爭取民心和支持，特別是在佛教僧侶和道士中。

  統(tǒng)治特點

  - 殘酷統(tǒng)治：王曦的統(tǒng)治以其殘暴著稱，對待異己毫不留情，頻繁使用酷刑，使得朝野上下人心惶惶。

  - 政局混亂：雖然王曦掌握大權(quán)，但其專橫的作風(fēng)和血腥的統(tǒng)治方式導(dǎo)致政府機構(gòu)功能失調(diào)，朝臣間相互猜忌，政局動蕩不安。

  與唐的戰(zhàn)爭

  - 與南唐的沖突：面對南唐的威脅，王曦采取強硬態(tài)度，但是閩國的軍力無法抗衡南唐的強勢，使得閩國處于不利的戰(zhàn)略位置。

  被廢黜與逝世

  - 權(quán)力失守：937年，王曦遭到將領(lǐng)朱文進與連重遇的聯(lián)合反叛，最終被迫退位，閩國隨即陷入更大的混亂。

  - 流亡與終結(jié)：被廢黜后，王曦輾轉(zhuǎn)各地，最終在939年被殺于清源軍節(jié)度使留從效處，結(jié)束了其短暫而又動蕩的統(tǒng)治生涯。

  王曦的統(tǒng)治凸顯了五代十國時期地方割據(jù)政權(quán)的權(quán)力更迭和內(nèi)部動蕩的常態(tài)，同時也反映了那個時代政治領(lǐng)袖為了權(quán)力而不惜一切代價的特點。他的故事警示后人，即便獲得了最高權(quán)力，如果不得人心，也無法確保統(tǒng)治的長久和平穩(wěn)。王曦的經(jīng)歷是對歷史中權(quán)力斗爭和人性復(fù)雜性的深刻寫照。

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