司北王林家與國同休，至今已愈三百年。

  從第一代受封開始，每一代的朝圣都從未停止。

  說是朝圣，其實與留質沒有什么區(qū)別，見過皇帝之后便要留在京城，直到老王爺退下回到京師，繼承人才會前往邊境接任王位。

  林淵沒有太大的反抗情緒，他的心性早在天師山上時，就被平靜的生活撫的沉靜如淵。

  來到京師第一件事，他緩步前往‘拜訪’京中另一位道宗掌教。

  道教是天下三大修行教門之一，支系龐雜，傳承各不相同。不過大體上分為七宗。

  云錦天師府、終南全真道、山北武當教、京畿元清宗、江南茅山眾、蜀中青城山、塞外崆峒門。

  天師府是名義上的道教魁首，因為祖天師乃是道教創(chuàng)始者。

  不過近年來，元清宗入京，受皇帝看重，元清女掌教被封為了國師，門人弟子開始日漸‘傲慢’。

  京中盛行修道、長生之術，元清宗大受追捧。

  也因如此，大景朝政荒怠以致民生凋敝、國力衰弱，道教成了天下眾矢之的。

  天下兩大強國，北方的妖國，成契，不斷強大，大景卻在持續(xù)衰弱，此舉無異于將道教置于火上烤。

  元清宗丟了道教的傲骨，還讓各大道門失了一向為人稱贊的好名聲。

  林淵此次奉父命入京，還受了天師法旨。

  一為朝圣，二為責問元清宗掌教。

  天色將晚，不適合進宮了。

  林淵轉而來到皇城，遠遠遙望見一座修十分夸張的絕世道觀。

  元清觀坐落于景京皇城之內，是皇帝與諸貴族為迎元清宗入京所修。

  修的飛檐斗拱、富麗堂皇，觀內金殿廟宇、仙樓洞府一應俱全，整座元清觀占地上千畝，在京城中只比皇宮小。

  這自然是為了方便諸貴入觀求問，也方便元清宗大收門人，煉丹制藥。

  林淵與坐騎白蘭并行，白蘭身懷龍血天生具有神通，看起來走的慢，實則每一步都能達到極速的效果。

  而林淵負手信步，也是半點不慢，腳下波紋自起、蕩漾叢生，仔細一看，竟是踏地無痕，一步一奇妙，道門神通縮地成寸無疑。

  距離觀門還有數十里，觀內堂房中一名身著青嵐緊領太極袍的女子，緩緩睜開了雙眼。

  女子眉宇蘊含清靈之氣，遠觀宛如一葉飄零、身上神華內斂，仙風道骨。

  一側侍立的各色道袍道士，對她畢恭畢敬。

  隨著正中央女道睜眸，四周有三人也緩緩睜開了眼睛，皆是著杏袍的道士。

  元清宗道袍以寓意宏大的青穹色為尊，其次是代表尊貴的杏黃。

  其中一杏黃道袍女道凝了凝眉，面向正中的掌教寧清秋開口，“來者不善，修為亦不弱，恐怕已經不下于七境道修?！?br />
  修行界分九境，從一到九逐漸高深，各大修行體系表現力大致相同。

  道門體系巍峨，越往上越難，高深道修能以一人擋萬軍。幾個杏黃道袍道士都是五、六境道修，在整座天下都屬于高深修士，修煉時日超過五十年。

  而坐了蓮花臺的女掌教年紀輕輕，被人猜測是距離八境僅一線之隔的七境巔峰大能，實際早已是八境。

  九境修士罕見至極，謠傳能掌碎高山、指截大江，乃是真正的大神通者，不僅道門，佛門、妖族以及巫蠱都是千年甚至數千年才能誕生一位，

  又有杏黃道士沉聲開口，“是佛門還是儒家？”

  能進城而不被阻攔，說明不是北方的妖修，也不是苗疆的巫蠱之流，只能是大景自家修行體系。

  居于正中、盤坐蓮臺之上的女掌教寧清秋，輕甩拂塵起身，目光投向觀墻，仿佛透過阻攔看見外界。

  她輕輕一笑，如清風拂過深秋，美的令人心顫。

  “道士?！?br />
  “來踢觀來了。”

  幾個杏黃道袍道士眉頭一皺，自被大景朝廷上下禮遇，幾時有人敢來元清宗踢觀？

  如今有了，還是極為罕見的六境之上道修。

  “掌教，那……”

  寧清秋高挑的身材、婀娜的體態(tài)都被遮掩在寬松道袍內，只是輕輕一笑，仍然有勝過千嬌百媚叢生的感覺。

  “既是道友，本宗理當以禮相待?！?br />
  “但若是道友不領情，我元清道乃當世仙宗執(zhí)牛耳者之一，也不會刻意弱于人?！?br />
  幾位元清宗杏黃道袍道士微微一笑，齊聲稱善。

  掌教出手，自然就沒有問題了。

  ……

  林淵即將接近京城第一觀半里時。

  元清觀已擺開大門，數抹黃色身影居于觀前，臂搭拂塵，靜靜迎接。

  從來都是京師傳言中心的元清觀，忽然做出這番舉動，很快引得無數目光投去。

  議論聲頓起，路人、行客紛紛駐足討論，究竟是哪位大人物大駕光臨元清觀，竟引得那位風姿絕世的女