而他當(dāng)前擁有的五道本命術(shù)法。

  嚴(yán)格來(lái)講。

  也就只有土性的‘九幽空間’具備凝聚無(wú)上道種的潛力。

  “五宮境，意為開(kāi)辟五臟神宮，朱明、青淵、黃庭、玉魄、歸藏，一一對(duì)應(yīng)心、肝、脾、肺、腎，又暗合五行之?dāng)?shù)?！?br />
  “若想在突破金丹時(shí)凝聚圓滿(mǎn)道法，五臟神宮內(nèi)蘊(yùn)養(yǎng)的道種，不僅要與五行契合，更有具備相生相克的玄妙之意?！?br />
  “相生相克……”

  “世間很多珍貴無(wú)比的‘求金法’都無(wú)法真正領(lǐng)會(huì)其真意?！?br />
  沈白暗自琢磨。

  如那鎮(zhèn)妖司傳承的《御妖寶典》，便是一部?jī)?nèi)含五行神通的求金法。

  其衍生的【幻生瞳】、【玄金御】、【赤血刀】、【明金羽】、【海潮聲】，五道神通，便是分別對(duì)應(yīng)五行之?dāng)?shù)。

  但對(duì)于‘相生相克’的真意，《御妖寶典》也是只知其形，空有其表罷了。

  明慧曾言。

  若無(wú)法領(lǐng)悟相生相克之真意。

  至少也要退而求其次，追求五行相生之意。

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  如此，才能在證道金丹時(shí)，融匯五行，凝聚出本性的金丹道法。

  《御妖寶典》充其量便是只具備五行相生之意。

  能證道金丹不假。

  卻也前途有限。

  霞光，

  基本就是修行的終點(diǎn)。

  不過(guò)。

  此等求金法在被禁絕的南域已是極為罕見(jiàn)。

  如果，連最基本的五行相生都做不到，縱使他天縱英姿，也將在參道境止步不前，此生修為再無(wú)法精進(jìn)半點(diǎn)。

  修行之路，

  環(huán)環(huán)相扣。

  像他這種不得傳承的野路子。

  沒(méi)有明師指路，都不知道在哪個(gè)修行關(guān)節(jié)，就會(huì)鑄下無(wú)法逆轉(zhuǎn)的大錯(cuò)，抱憾終生。

  幸好，沈白的修行路有許多‘明師’指引。

  盡管。

  這也許并非出自他們本意……

  “領(lǐng)悟相生相克的真意，已是極難，若我還想凝聚五道無(wú)上真意，更是難上加難……”

  就算是明慧，也不過(guò)是以一道無(wú)上神通為主，四道神通為輔，凝聚的金丹道果。

  換而言之。

  哪怕他不去尋找其他的無(wú)上真意。

  以現(xiàn)有的五道本命術(shù)法，就已經(jīng)足夠支撐他修行至道胎境了。

  但，

  沈白又怎會(huì)甘心？

  “領(lǐng)悟五行真意，靠的是積年累月的閉關(guān)參悟，……通俗來(lái)講就是熬壽命！我的修行資質(zhì)或許不高，可最不缺的東西就是壽元！”

  想到這里。

  沈白又默默的看了一眼面板。

  肅清夢(mèng)境世界，這筆血債也被系統(tǒng)算在了他頭上，如此驚人數(shù)額的壽元來(lái)源，自然也是不言而喻。