第507章 魏晉風(fēng)流都是嗑藥嗑出來的
“正因如此,風(fēng)險過高,從東漢一直到曹魏初期,這“寒食散”始終默默無聞,鮮少有人敢于問津。”
“但是何晏這個大網(wǎng)紅開始帶貨之后,情況就完全不同了。他不僅自己服用,還四處宣揚其“神效”——尤其是那種精神煥發(fā)、體力倍增的奇妙體驗。”
【“何晏這不就是古代版的網(wǎng)紅帶貨么!利用自己的社會地位和影響力帶貨,跟現(xiàn)在的網(wǎng)紅如出一轍。上層社會的模仿效應(yīng)太可怕了。何晏作為時尚標(biāo)桿,他的行為自然會被其他貴族爭相效仿,形成潮流?!薄?br />
【“張仲景若知道自己的藥方被這么濫用,不知作何感想。良藥變成毒藥,這是對醫(yī)道的褻瀆。”】
【“這個案例引發(fā)了深刻的醫(yī)學(xué)倫理思考:當(dāng)一種原本用于救死扶傷的藥物被濫用為享樂工具時,醫(yī)者該如何自處?張仲景若在世,必定痛心疾首。這提醒我們,醫(yī)學(xué)的發(fā)展不僅要關(guān)注技術(shù)的進步,更要重視醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè),防止科技成果被濫用。”】
【“鴉片是藥,嗎啡一開始研發(fā)也是為了救人,不能因為這些東西被拿來害人就把發(fā)明他們的人也歸為壞人啊?!薄?br />
【“然而海洛因推廣的時候發(fā)明人隱瞞了成癮性,用海洛因戒嗎啡,拜耳制造廠真牛逼,還有用興奮劑給美國學(xué)生治多東西的諾華制藥廠?!薄?br />
【“一個問題啊,古代煉丹吃死了多少皇帝,為啥沒有人總結(jié)出來一個丹藥有毒的結(jié)論?”】
【“有沒有一種可能,古代鉛汞有毒其實是人盡皆知的,只是老皇帝想長生想瘋了,反正死皇帝又不是什么壞事,不坑窮人?!薄?br />
東漢末年長沙太守府內(nèi),太守張機正在與弟子杜度、衛(wèi)汛討論方劑,看到這里,他頓時熱血上腦,長嘆道:“荒謬!實在荒謬!老夫研制此方,本為救治傷寒重癥,需精確辨證,中病即止。如今竟被何晏之流當(dāng)作日常享樂之物,這是要害死多少人?。 ?br />
杜度連忙勸慰:“師父息怒,世人愚昧,不識藥理,只貪圖一時之快?!?br />
張仲景更加激動:“唉,日后之事,我等也無能為力,然爾等切記,日后傳此方時,定要再三強調(diào):非傷寒重癥不得用,癥狀緩解立即停!若見有人為求快而服,定要厲聲勸阻!”
……
唐貞觀年間,魏征在政事堂與房玄齡、杜如晦議事間隙。
魏征將手中的奏報放下,正色道:“玄齡、克明,你們看這魏晉舊事,何晏身為名士,一言一行皆被效仿。他不思以身作則,反而帶頭服散,貽害無窮??梢姙楣僬吒鼞?yīng)謹言慎行?!?br />
房玄齡點頭:“玄成所言極是。影響力越大,責(zé)任就越重。何晏之過,不在于他自己服散,而在于他將此惡習(xí)推廣開來?!?br />
杜如晦補充道:“如今朝中大臣也當(dāng)引以為戒。我等之喜好,很容易被下面的人效仿。若是喜歡奢靡,下面就會更奢靡;若是勤勉務(wù)實,下面也會跟著學(xué)好的?!?br />
魏征慨然道:“正是此理!”
……
“于是,一些敢于嘗鮮或急于尋求刺激的權(quán)貴子弟便跟著試了試。這一試之下,那短暫卻強烈的亢奮感,那仿佛掙脫了肉體凡胎束縛的幻覺,尤其是在閨房之樂中展現(xiàn)出的“雄風(fēng)”,讓他們欲罷不能。五石散迅速在頂層社交圈中流行開來,成為了一種時尚和身份的象征?!?br />
“需求催生市場,市場推動改良。隨著服散的人群不斷擴大,五石散的配方也在實踐中被不斷地優(yōu)化和調(diào)整。比起張仲景最初用于治病的原方,新的配方其治療功效被有意無意地弱化,而那種能帶來強烈感官刺激的副作用——尤其是壯陽和致幻的效果,卻被凸顯和放大,甚至成為了人們追求的主要藥效。”
“原本治病救人的良方,在名利場與欲望的催化下,漸漸異化成了一種危險的精神刺激物和助興劑?!?br />
“所以此時結(jié)合五石散的效果,再一想想那些魏晉名士的抽象行為,相比就容易理解了。”
“由于服藥后藥力發(fā)作,體內(nèi)燥熱如焚,絕不能立刻躺下休息,必須趕緊起身活動,通過快步行走甚至奔跑來促進血液循環(huán),幫助行散,否則就可能因熱毒內(nèi)攻而危及性命。于是,我們便能在史料中頻繁看到,魏晉名士們常常毫無征兆地發(fā)足狂奔,那并非他們天性熱愛運動,實在是保命所需,是藥力驅(qū)使下的不得已而為之。”
“因為五石散會使皮膚變得異常敏感、脆弱,輕微摩擦就可能破損,所以他們不能穿著厚重或質(zhì)地較硬的衣物,更不能穿緊身貼體的新衣服。寬大、輕薄、柔軟的舊衣袍成了唯一的選擇,久而久之,便形成了那種衣袂飄飄、宛若仙人的獨特服飾風(fēng)格。這并非純粹為了審美,實乃功能決定形式?!?br />
“甚至,因為舊衣服穿久了更服帖柔軟,即便里面生了虱子,也比新衣服那硬挺的布料來得舒適。這也在一定程度上解釋了為何“捫虱而談”能成為一種見怪不怪的風(fēng)度?!?br />
“服散之后需要大量飲酒,而且東西不能吃熱的,唯獨酒卻最好是溫?zé)岬?。這是因為酒能促進藥性揮發(fā),熱酒的效果更佳。因此,魏晉名士們大多嗜酒如命,除了真心喜愛杯中物之外,很大程度上也是服散后排毒的剛性需求。而酒醉之后,意識模糊,行為失控,干出各種荒唐事也就成了常態(tài)。在當(dāng)時那個普遍嗑藥的圈子里,這種發(fā)酒瘋的行為,大家彼此心照不宣,自然也就覺得很能理解、稀松平常了?!?br />
“吃了五石散,還有一些連鎖反應(yīng),比如皮膚敏感,一磨就破,不能穿貼身的衣服,所以魏晉名士大多衣袂飄飄、宛若仙人;甚至不能穿新衣服,新衣服布太硬且不合身,所以舊衣服好,越舊越好,舊到衣服里面長出虱子都沒關(guān)系?!?br />