“在這種幻滅感的沉重打擊下，一部分主張忠孝道義的士人們開始沉默。他們或許是既得利益鏈條上的一環(huán)，或許只是畏懼家族性命遭受牽連而不敢發(fā)聲反對(duì)。但無論如何，這種沉默本身，就意味著士人氣節(jié)的消磨與凋零。”

  “過去被社會(huì)高高捧起的“仁、義、禮、智、信、忠、廉、恥”，此刻仿佛化作了無數(shù)回旋鏢，狠狠地抽打在他們自己的臉上，帶來火辣辣的羞恥與刺痛?！?br />
  【“司馬氏政權(quán)面臨深刻的合法性危機(jī)。當(dāng)一個(gè)政權(quán)連最基本的政治倫理都踐踏，它如何要求臣民效忠？這是所有靠不正當(dāng)手段上位者都要面對(duì)的問題。”】

  【“這體現(xiàn)了價(jià)值觀一致性的重要性。當(dāng)組織的核心行動(dòng)與公開宣揚(yáng)的價(jià)值觀嚴(yán)重背離時(shí)，成員就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)，要么離開，要么變得虛偽，要么像魏晉士人這樣用扭曲的方式反抗?！薄?br />
  【“中國(guó)歷史上每個(gè)大一統(tǒng)王朝滅亡后，繼起者往往要花很大力氣重建政治倫理。司馬氏直接摧毀了倫理底線，其惡劣影響持續(xù)數(shù)百年。這實(shí)際上是一種集體性的創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙。士人們經(jīng)歷了價(jià)值觀的徹底崩塌，那種幻滅感和無力感，需要代際才能修復(fù)?！薄?br />
  【“這對(duì)現(xiàn)代企業(yè)也是警示：如果老板說一套做一套，員工要么逢迎拍馬，要么消極抵抗，最終損害的是整個(gè)組織的健康?！薄?br />
  【“氏族門閥官僚時(shí)代多著呢，亂成西晉那樣也是少有。根子還在司馬家身上，兩漢數(shù)百年時(shí)間，儒家體系已經(jīng)深入人心。漢末大亂，曹操迎回獻(xiàn)帝后勢(shì)力飛速增長(zhǎng)就足見儒家體系在世人和百姓心里的地位，司馬家當(dāng)街弒帝算是把皇帝的神圣性砸了，整個(gè)體系的根基沒了又沒有新的理論支撐，士人開始混亂，寄托于山水，酒，五石散?！薄?br />
  春秋時(shí)期，孔子周游列國(guó)，在陳蔡交界處被兩國(guó)大夫圍困絕糧，此時(shí)他們苦中作樂。

  子貢見夫子憂心忡忡，便問：“夫子，若見司馬氏弒君之行，當(dāng)如何自處？”

  孔子望著遠(yuǎn)方，長(zhǎng)嘆一聲：“邦無道，則可卷而懷之。君子不立危墻之下，此乃明哲保身之道。然……”

  顏回忍不住插話，語氣激憤：“然其行徑，已非無道可形容！當(dāng)街弒君，屠戮忠良，直是率獸食人！禮義廉恥，蕩然無存！”

  孔子默然良久，眼中含悲，最終只化作一聲沉重的嘆息：“吾從周，因其制禮作樂，以仁義為本。若禮樂崩壞至此，嗚呼！吾不欲觀之矣！……上無文武，下有定哀。吁嗟麟兮，孰為來哉。”

  ……

  “于是，一種近乎自暴自棄的自我放逐開始在士林中蔓延，士人們開始追求一種無意識(shí)的自毀行為，尤其是在西晉初年。許多士人在情感上無法接受，他們認(rèn)為自己不應(yīng)該沉默，甚至不應(yīng)該活著，認(rèn)為這是一種背叛，自己甚至不配活著；但是理性上他們卻又只能對(duì)司馬家卑躬屈膝，以保全自身的家族性命，這種矛盾的想法，左右腦互搏的行為讓士人們開始自發(fā)的將之前堅(jiān)持的一切盡數(shù)毀棄。”

  “他們通過離經(jīng)叛道、裝瘋賣傻，將自己狠狠地打落塵埃，以懲罰自己這個(gè)茍且偷生的賊人蟲豸。仿佛唯有如此，才能在精神上獲得一絲扭曲的救贖。正是在這種普遍的社會(huì)心理背景下，五石散這種在今人看來無異于標(biāo)準(zhǔn)毒品的東西，恰逢其時(shí)地成為了士人們用以自毀和宣泄內(nèi)心苦悶的絕佳工具?！?br />
  【“嬉皮士運(yùn)動(dòng)也是差不多背景，戰(zhàn)爭(zhēng)泥灘加國(guó)內(nèi)麥卡錫主義搞的文化界風(fēng)聲鶴唳?！薄?br />
  【“這是在極端境遇下對(duì)存在意義的絕望追尋。當(dāng)外部?jī)r(jià)值體系崩塌，他們通過自我放逐來確認(rèn)“我”還在，哪怕是以毀滅的方式。這是一種“自我妨礙”策略。通過主動(dòng)毀掉自己最珍視的東西（名譽(yù)、健康），來避免面對(duì)“我本可以”的心理痛苦——既然我已經(jīng)是個(gè)廢物，就不用為不作為而愧疚了?！薄?br />
  【“將對(duì)外部壓迫者的仇恨轉(zhuǎn)向自身，是典型的抑郁心理機(jī)制。那個(gè)“茍且偷生的賊人蟲豸”的自我指責(zé)，其實(shí)是把對(duì)司馬氏的憤怒內(nèi)化了。這不是個(gè)人心理問題，而是集體文化創(chuàng)傷。整個(gè)士人階層經(jīng)歷了信仰體系的崩潰，這種創(chuàng)傷需要幾代人才能愈合?！薄?br />
  【“這五石散的風(fēng)靡過程，不說是和毒品一模一樣吧。也是所差無幾?！薄?br />
  【“是的，美國(guó)上世紀(jì)60-70年代，因?yàn)楹吞K聯(lián)爭(zhēng)霸進(jìn)入防守期，在越南戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈失敗下，西方的有志之士開始尋找美國(guó)的救贖之路，英國(guó)首先開始了朋克運(yùn)動(dòng)，大批年輕人走上街頭，試圖改變滿目瘡痍的世界。但很可惜，青年的滿腔熱血被政府的槍炮壓制，革命由盛轉(zhuǎn)衰。這時(shí)候毒品開始泛濫。因?yàn)橛⒚烙泻車?yán)重的限酒令，但對(duì)毒品卻是放開的?！薄?br />
  【“歐洲算是最早開始禁毒的，原因有點(diǎn)讓人忍俊不禁。一鴉之后我大清面對(duì)傾銷的選擇是發(fā)展本土產(chǎn)業(yè)扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差，沒幾年就反過來成為全球最大鼠片生產(chǎn)國(guó)最大出口國(guó)，連帶煙槍這種相關(guān)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新產(chǎn)品更是花樣層出暢銷不斷，也是間接導(dǎo)致了二鴉的爆發(fā)原因之一，但依舊無法挽回整個(gè)歐陸無論富貴貧賤癮君子遍地的現(xiàn)狀?！?br />
  “甚至于世界上最早的大毒梟就是在英國(guó)的華人，煙館直接開到倫敦里，到二十世紀(jì)初列強(qiáng)算是都實(shí)在忍不了了，先后開始禁煙。然而整個(gè)二十世紀(jì)更是生物化學(xué)的紀(jì)元，一個(gè)新研發(fā)的藥物投入生產(chǎn)用不了多久就能發(fā)現(xiàn)神秘隱藏小模式，禁令簽署的速度還不一定有新毒品誕生的快。”】

  北宋時(shí)期，蘇軾在黃州與友人黃庭堅(jiān)泛舟赤壁：

  黃庭堅(jiān)看著江上明月，忽然問道：“子瞻觀魏晉士人那般自輕自毀，作何想？”