而那些滲透進入高層的和尚們頓時感受到了什么叫做眾叛親離，原本那些諂媚的，討好的，一起嫖過娼的好兄弟紛紛和他們神圣切割，有的還直接落井下石，舉報出他們的黨羽，讓他們幾乎被清理出朝廷。

  長安洛陽的寺廟的和尚們現(xiàn)在都是一副如喪考妣的樣子，他們知道這一波他們即使能夠僥幸活下來，過去的榮華富貴日子和他們都無關(guān)了。

  要知道漢人從古至今對宗教抱有的態(tài)度以利用居多，而且是越是上層的精英越不會信，他們親近佛門是知道佛門勢大，是可以利用的，而當(dāng)皇帝老子下定決心要滅佛了，他們絕對是第一時間抽身離去，可以預(yù)見的是，這一波不會有任何勢力去幫助和尚們的。

  在這場滅佛運動中，曾經(jīng)囂張一時的佛教勢力遭到重創(chuàng)，大量銅像被熔鑄成錢幣，僧尼被迫還俗，寺院田產(chǎn)收歸國有。雖然佛教并未因此滅絕，但再也無法像之前那樣干預(yù)朝政、把持經(jīng)濟了。

  “唐武宗的滅佛運動，也是一個逐漸展開的過程，因為他不是開國皇帝，自身也沒有強大的軍功在身上，對軍隊的掌控能力不足，對于那些已經(jīng)在朝廷中相互勾連的和尚們，他無法直接簡單明快的直接干掉他們，只能通過行政的手段慢慢整?！?br />
  【“這就叫“溫水煮青蛙”。李炎這是政治智慧啊，直接硬剛既得利益集團容易翻車?！薄?br />
  【“限制佛教是必須的，這本質(zhì)上是財政問題和權(quán)力之爭。寺廟經(jīng)濟膨脹，占了太多土地和人口，還不交稅不服役，中央財政和兵源都受影響，這也就算了，和尚還跳出來和皇帝爭奪輿論話語權(quán)，讓百姓不聽官府的聽寺院的，這哪個強勢皇帝能忍？”】

  【“當(dāng)時的佛教上層確實有點跑偏了，都快成金融寡頭+政治掮客了，脫離群眾了屬于是。真正的修行者不該卷入這些。”】

  【“唐武宗本人崇信道教，身邊有趙歸真、劉玄靖這些道士推動，宗教斗爭也是原因之一。不過經(jīng)濟和政治才是主因?！薄?br />
  密密麻麻的彈幕讓古人們感受到了來自后世的熱情。

  漢武帝時期。

  長安，甘泉宮中一處花園中，漢武帝劉徹和幾個心腹臣子一人一張?zhí)梢?，舒舒服服的看著視頻，看到這里，劉徹嘴一撇，有些不屑：“后世之君，行事何故如此拖沓？區(qū)區(qū)沙門，竟需如此步步為營？”

  他甩了甩袖袍，整理了一下被屁股壓住的下擺：“若在朕之朝，但有方外之教敢與國爭利、藏匿丁口，一紙詔令，盡數(shù)驅(qū)散或編入戶籍便是，何須這般迂回！”

  一邊的衛(wèi)青沉穩(wěn)附和道：“陛下所言極是。普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。任何勢力，若不能為陛下開疆拓土、充盈府庫，反成蠹蟲，則無存在之必要。觀后世之佛寺，竟能成勢至此，實難想象?！?br />
  坐在對面的公孫弘他較為謹(jǐn)慎，撫須道：“陛下，大將軍，天幕所言之后世，似與今時不同。其佛教已深入朝野，盤根錯節(jié)。唐武宗非開國之主，威望、兵權(quán)或有不逮，故而行分化、漸進之策，先斷其經(jīng)濟命脈，亦是老成謀國之道。不過……”

  他頓了頓，“我朝當(dāng)引以為戒，任何教派，絕不可使其坐大，凌駕于國家之上?！?br />
  劉徹冷哼一聲：“公孫大夫言之有理。傳朕旨意，日后凡有方術(shù)、異教流入，需嚴(yán)加勘驗，絕不容其廣占田宅、蓄養(yǎng)徒眾。我大漢，有儒術(shù)足以正人心，有律法足以束行止，何須夷狄之教妄言因果！”

  ……

  長安街頭，一個書生看著財政問題、權(quán)力之爭等字眼，恍然大悟，對身旁的同伴說：“原來如此！后世之人竟看得如此透徹。寺廟廣占田畝，藏匿丁口，國家賦稅日減，武宗皇帝此舉，實是為社稷計啊?！?br />
  他的同伴卻指著其中一條那條，皺眉道：“此言雖糙，卻也有些道理。只是不知這金融寡頭、政治掮客有是何意？聯(lián)系上下文來看，想來必非褒義?！?br />
  不遠(yuǎn)處，一座香火尚存的寺廟前，幾位老僧面色凝重。一位中年僧侶低聲道：“師叔……我佛門危矣?！?br />
  一位須發(fā)皆白的老僧長嘆一聲：“阿彌陀佛。興衰皆有因果。天幕所言，雖不中聽，卻也是警醒。若當(dāng)時教內(nèi)能清肅自身，少涉俗務(wù)，或也不至引來如此大禍……”

  ……

  “會昌二年（842年），武宗下令天下僧尼凡有特長技藝，或有犯罪前科、違戒者，全部勒令還俗，并沒收其財產(chǎn)。如果僧尼心痛其財產(chǎn)，但情愿還俗者，可不沒收其財產(chǎn)，但要成為編戶齊民，納稅服役。接著，唐武宗又下令禁止朝廷向寺院布施，同時禁止佛寺接受社會捐獻，在經(jīng)濟上開始限佛并且死死盯著敢于犯罪的和尚之后，朝中的大和尚們失去了經(jīng)濟來源，他們苦心培植的勢力也知曉厲害，紛紛和他們神圣切割。”

  “在那些大和尚們失去對朝廷的影響力之后，限佛也開始轉(zhuǎn)變?yōu)闇绶?，會昌四年七月，唐武宗下令在全國范圍?nèi)拆毀那些房屋不到200間，沒有敕令的全部寺院、蘭若、佛堂等，勒令其僧尼全部還俗。同時，拆毀長安城內(nèi)一些大的佛寺，滅佛運動全面展開。”

  “次年，滅佛運動達(dá)到高潮。三月，敕令天下寺院不許建置莊園，并勘檢寺院、僧尼、奴婢及其財產(chǎn)，勒令僧尼40歲以下者悉數(shù)還俗。四月，滅佛在全國范圍內(nèi)實施，僧尼50歲以下者全部還俗，50歲以上、手續(xù)不全者，也要全部還俗?！?br />
  “被這么一搞，佛教再次遭受滅頂之災(zāi)，馬上從主流勢力變成了邪門歪道?！?br />
  “因為唐朝是全國性的大一統(tǒng)王朝，所以唐武宗的滅佛運動，在四次滅佛運動中對佛教的打擊是最沉重的。在短短4個月時間內(nèi)，共拆除大的寺院1600余所，小的寺院4萬多所，還俗僧尼26萬余人，沒收良田數(shù)十萬頃?！?br />