“林醫(yī)，多謝你們了，若不是你們，這些將士許多怕是都熬不過來?！?br />
  戰(zhàn)地臨時醫(yī)院內(nèi)，張銳看著那一眾打滿繃帶的傷員，誠心對醫(yī)療隊表示感謝。

  雖然他不可能認識每一個人，但這些在此戰(zhàn)之中都是他的兵，他自然不忍心看著他們面對那般苦難。

  雖然現(xiàn)如今情況也不見得多好，但在現(xiàn)如今的戰(zhàn)爭中受到這種程度的傷害能這么快緩解疼痛并避免感染等后續(xù)可能的二次傷害已經(jīng)是十分不容易的了。

  放在明朝其它時期的戰(zhàn)場上，這些沒有醫(yī)療保障的傷員，死亡大概率不是一般的大。

  “普安伯言重了，身為醫(yī)者這些是我們應(yīng)該做的?！北环Q為林醫(yī)的醫(yī)者搖搖頭，并沒有覺得自己所做的這些有多么了不起。

  醫(yī)學(xué)院的宗旨就是救死扶傷，這本就是醫(yī)者的職責(zé)。

  不僅如此，林醫(yī)還有些自責(zé)。

  “他們終究是失去了自己的肢體?！?br />
  “若是我們早些來，若是傷口感染的程度再低一些，有些人的手腳是能保下來，而一些逝去的也有可能......”

  醫(yī)者和疾病，就是這種爭分奪秒的關(guān)系，早一刻晚一刻可能就是兩種完全不一樣的結(jié)局。

  親自來到戰(zhàn)場看著患者生命在眼前流逝，看著患者絕望、痛苦的哀嚎，這些醫(yī)學(xué)生就感覺心臟被一只無形的大手揪了一把。

  比起醫(yī)院形形色色的患者，真實的戰(zhàn)場更加殘酷，這里有更多的血與淚。

  “林醫(yī)，本將知道你是醫(yī)者仁心不忍心看到這種局面，不愿見到戰(zhàn)爭?！?br />
  “可是，有些事不是不愿就能不做的。”

  張銳搖搖頭，對于戰(zhàn)爭這件事他自認比醫(yī)學(xué)院這些連生瓜蛋子都不算的人感觸更深。

  戰(zhàn)爭這種東西，文明存在的時候它就存在了，甚至再古早一些，沒有文明的時候為了食物、地盤，還是野獸一般未曾開化的人類先祖也已經(jīng)拉開了戰(zhàn)爭的序幕。

  武人渴望功勛，窮人渴望逆天改命，上位者擁有更大的報負和野心......

  各種東西都可能演變成為戰(zhàn)爭爆發(fā)的導(dǎo)火索。

  像他們老張家為什么能穩(wěn)坐大明第一武勛的位置。

  那是從龍打仗打出來的。

  是一刀一刀從尸山血海里拼殺吃出來的。

  退一步說，即便他們大明真的不愿意再打仗了，那面對似安南這般的挑釁，乘火打劫擾為邊疆殺我子民，似韃靼一般時不時打草谷像一把懸在頭上的刀。

  我們難道還能真就放下手中的武器放棄戰(zhàn)爭這條路嗎？

  天下大同沒有戰(zhàn)亂的愿景很美好，但它并不現(xiàn)實。

  真想要實現(xiàn)它，需要絕對實力的支撐，且不僅是絕對實力這一點那么簡單......

  “伯爺，我們醫(yī)生雖然以救人為己任，但也并沒有那么天真，有些道理我們還是懂的?！?br />
  林醫(yī)見張銳這般說著，搖了搖頭道。

  比起張銳這種久經(jīng)沙場的頂級將領(lǐng)而言他跟新兵蛋子一樣天真是沒錯。

  但他好歹也是醫(yī)學(xué)院的高材生，是經(jīng)歷過系統(tǒng)教育學(xué)習(xí)，經(jīng)歷過在皇家醫(yī)院實習(xí)的人。

  在他接手的眾多患者中自然也有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭、局部動亂的存在。

  畢竟西山那一塊，流民、反賊神馬的哪種人沒有啊，擱那一塊對你擴展世界觀可太有幫助了。

  所以，他也知道其中的無奈、不可抗力等等。

  只不過身為醫(yī)者，看著自己的病人那么慘那么可憐，心中總是有些不自在。

  這是醫(yī)者的仁心。

  “那林醫(yī)這是......”

  “我只是有些感到無力，想和閻王小鬼搶人真的不容易?！?br />
  “還有將士們的手腳，未來生存或會有許多不便，我想回去看看能不能試著讓他們以后的生活方便一些?！?br />
  林醫(yī)說道。

  每天面對這些因為戰(zhàn)爭失去肢體的普通士卒，他覺得身為醫(yī)生的他應(yīng)該主動去做些什么。

  比如......

  試著去給他們做一副義肢？

  義肢，又可稱假肢。

  我國使用假肢的歷史可謂是相當(dāng)悠久，據(jù)史料記載我國最早有關(guān)于義肢的記載是在春秋戰(zhàn)國時期。（既公元前770年到公元前221年）

  這假肢的出現(xiàn)應(yīng)該也算是一種應(yīng)對當(dāng)時社會現(xiàn)狀的無奈產(chǎn)物。

  齊景公厚賦對交不起賦稅的人施以刖（yue）邢,就是把這些人的腳砍掉，而被砍腳的人中很多都是家里的勞動力，要下地干活，為了繼續(xù)勞動，中國有歷史記錄的最早的假肢一詞出現(xiàn)了。

  而在這種變態(tài)刑法最嚴(yán)重的時期，由于受刑的人太多，義肢都有些供不應(yīng)求了，在那段時間售賣義肢的商販比售賣鞋子的商販都多。

  雖然這段歷史飽含了當(dāng)時那段時期百姓們的血與淚，但卻在我國義肢的發(fā)展起到了巨大的推進作用。

  可惜，早期的義肢功能性低，舒適性更是沒有，戴久了還很容易對本就受損的殘肢造成二次傷害。