第67章 百家初鳴起，暗子伏人族
東海之濱，人族聚落外，氣氛微妙。
西方教彌勒笑容可掬，周身散發(fā)柔和佛光，令人望之心生親近；
藥師手持藥壺，隱隱有草木清香溢出，顯是精通醫(yī)藥之道；
大勢至寶幢莊嚴，梵唱低回。
他們并不急于進入人族聚落，只在邊緣選了一處平地，揮手間便有金色蓮臺升起，三人端坐其上，開始講述西方極樂世界的妙處。
“眾生皆苦，生老病死，愛別離，怨憎會……唯入我西方極樂，可得永恒安樂，脫離輪回之苦?！?br />
彌勒聲音溫和，帶著奇異的感染力，讓周圍一些正在勞作的人族不由自主停下動作，側(cè)耳傾聽。
不遠處，截教多寶道人領(lǐng)著幾位師弟師妹，卻是另一番氣象。
他們直接走入人族當(dāng)中，多寶變化出幾件簡易的農(nóng)具、漁網(wǎng)，當(dāng)場演示如何改進使用方法；
一位師妹素手輕揚，便有甘霖落下，滋潤附近干涸的土地；
還有個師弟展示馴服野獸之法，引來陣陣驚嘆。截教弟子行事灑脫，與人族交談?wù)f笑，全無架子。
“我截教有教無類，凡有心向道者，皆可來學(xué)！”多寶朗聲笑道，“不論出身根腳，只問向道之心！”
闡教來的幾位弟子，以廣成子為首，則站在稍遠處觀察。
他們衣冠楚楚，氣度雍容，眉宇間帶著天生的優(yōu)越感，并不急于與人族接觸，只偶爾低聲交流幾句，似在評點人族資質(zhì)。
“靈性尚可，然根基太淺，肉身孱弱，恐難承受玉清正法?！睆V成子微微搖頭。
“女媧師叔以此成圣，此人族必有玄機，不可輕視?！背嗑又斏鞯馈?br />
“且觀之?！?br />
玄磯子將這一切看在眼里，心中已有計較。
他遵照老師萬華之囑，并不阻攔各方接觸人族，也不刻意競爭，只繼續(xù)自己原本的教化之事。
這日，他在聚落中央的空地上，召集了數(shù)十位學(xué)得最快、也最愿意思考的人族青年，以樹枝在沙地上畫圖講解。
“諸位且看，”玄磯子畫出太陽、月亮、星辰的簡易符號，“日升月落，星移斗轉(zhuǎn)，自有其規(guī)律。
我等觀天象，可知時節(jié)變化，何時播種，何時收獲?！?br />
他又畫下水流、山脈、草木：“大地之上，水往低處流，草木向陽生，亦有其理。
順其理而行，則事半功倍；逆其理而動，則事倍功半。”
一個名叫“燧”的青年，正是最早學(xué)會鉆木取火的那位，舉手問道：“玄磯先生，您說的這些‘規(guī)律’，是本來就存在的嗎？還是誰定下的？”
玄磯子欣慰點頭：“問得好。此乃‘天道自然之理’，非誰所定，而是天地運行之本然。
我等學(xué)習(xí)、明理，便是要認識這些道理，順應(yīng)道理而行。”
另一青年“有巢”，擅長構(gòu)筑簡易居所，問道：“那人與人之間，是否也有‘理’？”
“有。”玄磯子肯定道，“父母養(yǎng)育子女，子女孝敬父母，此為‘孝’；
兄弟姐妹相互扶持，此為‘悌’；朋友相交以誠，此為‘信’；
聚落之內(nèi)，長幼有序，分工合作，此為‘禮’。
這些道理，與天地自然之理一樣，都是讓萬物和諧共存之道。”
這些話語淺顯，卻直指本質(zhì)。周圍的人族青年聽得入神，眼中思索的光芒越來越亮。
不遠處，彌勒的講法也吸引了部分人族。
他講述的極樂世界美妙無比，無病無痛，無憂無慮，死后可往生其中。
一些生活困苦、傷病纏身的人族聽得心生向往。
“可是……死后的事情，太遠了?！币粋€老人喃喃道，“眼下吃不飽，孩子病了沒藥治，該怎么辦呢？”
藥師適時上前，取出一枚泛著清香的草藥：“老丈，此草可緩解發(fā)熱之癥，我教你辨識與使用之法?！?br />
他耐心講解幾種常見草藥的功效，當(dāng)場為幾個患病的人族診治，果然見效。
另一邊，多寶等人傳授的改進農(nóng)具、捕獵技巧，也實實在在提升了人族的生存能力。
截教弟子行事不拘小節(jié)，與人族同吃同住，很快打成一片。
廣成子等闡教弟子觀察數(shù)日，也終于有所動作。
他們不傳授具體技能，而是挑選了十幾個他們認為“靈光最足、根骨相對稍好”的人族少年。
傳授最基礎(chǔ)的吐納法門與玉清道經(jīng)的入門篇章，講求的是“道法自然，清靜無為”。
“你等資質(zhì)雖平平，然若能堅守本心，勤修不輟，或可窺得一絲道緣?！?br />
廣成子的話說得平淡，卻讓那些被選中的少年激動不已——這是“神仙”要教他們成為“神仙”??！
短短半月，人族聚落便呈現(xiàn)出奇特的景象：有人跟著玄磯子學(xué)習(xí)倫常道理與觀察自然；
有人圍著西方教弟子聽講極樂世界、求醫(yī)問藥；有人追隨截教弟子學(xué)習(xí)各種實用技藝；
還有少數(shù)人則被闡教弟子選中，開始接觸玄妙的修行法門。