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  老二說：“大哥我聽你的！”

  老三說：“你們想干啥我都隨便?！?br />
  于是，蜀漢的核心團(tuán)隊(duì)就這么組成了……

  而現(xiàn)在這群青壯，雖說只是“合圍成屯，自設(shè)團(tuán)練”，聽起來像是防患未然、自保求生。

  可實(shí)際上，已經(jīng)足夠危險(xiǎn)了。

  而且最重要的是……

  二十幾戶，百十號青壯，沒老人沒小孩。

  這叫啥？

  叫有組織、有紀(jì)律、有空間騰挪、有執(zhí)行能力。

  這離造反，也就差一張榜文，一桿旗，一口號了。

  那，這是百姓們的臨時(shí)舉動，還是早有預(yù)謀？

  李北玄摸著下巴，總感覺像是后者。

  畢竟災(zāi)民能圍寨？能訓(xùn)練？能自成一團(tuán)？

  還不見逃兵流寇？

  大概率說明，這背后有人壓著，亦或者說，有人護(hù)著。

  而且，他們所處的位置也很關(guān)鍵。

  這個(gè)三家鋪，在太原府西南。

  是旱河古道進(jìn)入晉陽前最后一處狹口要沖。

  地勢三面高、一路低。

  北為丘陵，東為緩坡，唯有南口可進(jìn)可出。

  若百余青壯屯守其內(nèi)，自成一寨。

  便等于在晉陽門戶口上，插了一把隨時(shí)可能翻轉(zhuǎn)的匕首。

  若他們只是為了護(hù)糧求生，倒也罷了。

  但若背后有人……

  那這把匕首，就可能不是橫著守，而是豎著刺。

  尤其可怕的不是這群人本身，而是這群人的結(jié)構(gòu)。

  沒有老幼，只有青壯。

  意味他們早已分離了正常的家族鏈與生存鏈。

  也就是說，他們并非家為單位的普通災(zāi)民，而是以團(tuán)體為核心的行事模式。

  這不是自救，是軍隊(duì)的雛形。

  一支百人出頭的小型武裝，若配上謀略、操練和糧草，再裹挾流民，半月之內(nèi)就能成數(shù)百。

  若再有一員能說能寫之人，編出幾句“奉天承運(yùn)、替天行道”的文詞口號……

  那么哪怕他不是義軍，也已足夠攪動一地風(fēng)云。

  “潞川不好過。”

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