玄都循著紅塵界道運(yùn)流轉(zhuǎn)的軌跡，一路從首陽(yáng)山而來(lái)，走過(guò)市集的喧囂，看過(guò)田埂的紛爭(zhēng)，悟過(guò)生靈相處的智慧，腳下的云氣早已化作輕緩的步履。不知過(guò)了多少時(shí)日，當(dāng)一陣帶著草木清香與淡淡金光的風(fēng)拂面而來(lái)時(shí)，他抬眼望去，眾生谷的輪廓終于在視野中清晰——谷口那棵海棠樹(shù)，如同一尊鎮(zhèn)守紅塵的巨人，樹(shù)干粗壯得需七八人合抱，斑駁的樹(shù)皮上刻滿歲月的紋路，卻仍透著蓬勃的生機(jī)。枝葉層層疊疊，如撐開(kāi)的巨傘，將整片谷地籠罩在一片陰涼之中，更奇的是，樹(shù)身縈繞著一層若有若無(wú)的淡金色光暈，那是本體棠生以紅塵愿力與大道法則滋養(yǎng)出的護(hù)持之光，與市集的煙火氣截然不同，卻同樣帶著一股能安撫人心的溫暖，仿佛連空氣都在此處變得格外溫潤(rùn)。

  樹(shù)下，一道素色身影靜靜佇立，正是塵因。他身著一襲洗得發(fā)白的素袍，腰間束著簡(jiǎn)單的布帶，手中握著那柄標(biāo)志性的紅塵因果拂——拂塵柄是尋常的桃木所制，拂絲卻泛著淡淡的赤金光澤，那是無(wú)數(shù)紅塵愿力凝聚而成的印記。他目光溫和地望向玄都走來(lái)的方向，眼神中沒(méi)有絲毫訝異，仿佛早已知曉他會(huì)在此刻抵達(dá)，周身縈繞的道韻，與老榕樹(shù)的金光、谷中的生機(jī)融為一體，渾然天成。

  玄都停下腳步，下意識(shí)地整理了一下衣袍——沿途沾染的些許塵土，在他看來(lái)，卻是比玄門(mén)的靈光更珍貴的印記。他深吸一口氣，快步走上前，對(duì)著塵因深深躬身行禮，動(dòng)作比以往任何一次都要鄭重?！疤纳o(hù)法，弟子玄都，奉家?guī)熇献又貋?lái)向先生討教教導(dǎo)天皇之法?！彼穆曇舯葋?lái)時(shí)多了幾分篤定，也多了幾分釋然，“沿途所見(jiàn)所聞，從市集的糖畫(huà)，到田埂的爭(zhēng)執(zhí)，再到商隊(duì)、郎中與教書(shū)先生的行事，讓弟子隱約摸到了幾分‘教導(dǎo)’的門(mén)徑，卻仍有諸多疑惑，還需先生指點(diǎn)迷津?！?br />
  塵因看著眼前的玄都，眼中閃過(guò)一絲清晰的贊許。作為棠生的分身，他能通過(guò)紅塵界的道運(yùn)，清晰感知到玄都一路走來(lái)的心境變化——從初入紅塵時(shí)的茫然無(wú)措，到面對(duì)農(nóng)夫爭(zhēng)執(zhí)時(shí)的猶豫，再到觀察眾生百態(tài)時(shí)的沉靜，直至此刻眉宇間褪去清修者的疏離，多了幾分對(duì)紅塵生靈的理解與通透。顯然，玄都已不再是那個(gè)只知閉門(mén)悟道的玄門(mén)弟子，而是真正開(kāi)始觸摸“紅塵即道”的真諦。

  他笑著抬手虛扶，指尖泛起一縷柔和的靈光，輕輕托住玄都的手臂，語(yǔ)氣平和卻帶著長(zhǎng)輩般的慈愛(ài)：“玄都道友不必多禮。你能放下玄門(mén)清修的身段，不避紅塵俗事，親身走入生靈之中，看他們勞作，聽(tīng)他們爭(zhēng)執(zhí)，悟他們的生存之道，這份心，便已勝過(guò)千萬(wàn)句空洞的道理?！闭f(shuō)罷，他側(cè)身指了指海棠樹(shù)粗壯的根須，“這樹(shù)根扎入紅塵大地千年，吸天地靈氣，納眾生愿力，才長(zhǎng)得如此繁茂。咱們且坐在這樹(shù)下，就著這紅塵的風(fēng)，慢慢說(shuō)。”

  玄都依言坐下，根須寬厚結(jié)實(shí)，如天然的坐榻。陽(yáng)光透過(guò)枝葉的縫隙，灑下點(diǎn)點(diǎn)碎金，落在他的衣袍上，與他周身淡淡的青色道韻交織，竟生出一種“道法融入紅塵”的和諧。微風(fēng)拂過(guò)，樹(shù)葉沙沙作響，夾雜著遠(yuǎn)處田間傳來(lái)的隱約笑語(yǔ)，如同一曲輕柔的歌謠，讓人不自覺(jué)地靜下心來(lái)。

  塵因目光轉(zhuǎn)向不遠(yuǎn)處的田間，那里正呈現(xiàn)出一幅動(dòng)靜相宜的畫(huà)面：幾位身著短衫的修士，正抬手結(jié)印，引動(dòng)天地間的靈氣，化作一道道細(xì)密的雨絲，均勻地灑在干裂的田地里，原本蔫蔫的禾苗，瞬間挺直了腰桿；一旁的凡人農(nóng)夫，則手持鋤頭，細(xì)心地拔除田間的雜草，偶爾直起身，對(duì)著修士們露出淳樸的笑容，還會(huì)遞上一壺清涼的泉水；更有幾個(gè)半大的孩童，在田埂邊幫忙撿拾掉落的谷穗，清脆的笑聲隨風(fēng)飄來(lái)。修士與凡人之間沒(méi)有過(guò)多的言語(yǔ)，卻配合得無(wú)比默契，仿佛早已習(xí)慣了這樣的相處。

  “你看他們，”塵因輕聲開(kāi)口，語(yǔ)氣中帶著對(duì)這份和諧的珍視，“修士有術(shù)法之力，能呼風(fēng)喚雨，卻從未以此欺壓凡人，反用術(shù)法助力農(nóng)耕；凡人有耕作之能，熟悉土地的脾性，卻不嫉妒修士的神通，反而以五谷果蔬相贈(zèng)。他們各有所長(zhǎng)，各取所需，彼此依存，互不干擾，這便是紅塵界最珍貴的‘平衡’。”

  他頓了頓，目光轉(zhuǎn)向谷中那棵散發(fā)著柔和白光的神魂樹(shù)——樹(shù)身周?chē)藲埢昊鞯墓鈭F(tuán)正緩緩流轉(zhuǎn)，白光中隱約能看到玄色龍紋古袍的虛影，魂氣比之前愈發(fā)凝實(shí)，透著一股即將新生的蓬勃。“天皇乃人族之首，是帶領(lǐng)人族走出蒙昧、走向文明的領(lǐng)袖，而非玄門(mén)的弟子?！眽m因的語(yǔ)氣變得鄭重了幾分，“所以，教導(dǎo)他，并非要他舍棄人族的本性，強(qiáng)行修煉玄門(mén)金仙之法，更不是要他以術(shù)法凌駕于眾生之上。真正要教給他的，是如何守住這份‘平衡’?！?br />
  “何為守住平衡？”塵因伸出手指，輕輕一點(diǎn)，空中便浮現(xiàn)出兩道淡淡的光痕，“其一，順人族發(fā)展之性。人族初興，最需要的是生存的根基。要引導(dǎo)他觀察天地規(guī)律，教族人辨識(shí)五谷、學(xué)習(xí)耕作，讓大家能飽腹；教族人觀星象、定歷法，知曉時(shí)節(jié)變化，不誤農(nóng)時(shí)；教族人識(shí)草藥、治傷病，減少病痛之苦。讓人族在順應(yīng)自然的過(guò)程中，慢慢積累生存的智慧，讓族群得以延續(xù)?！?br />
  “其二，護(hù)人族生存之境。紅塵界并非全然安寧，既有妖獸出沒(méi)，會(huì)傷人畜；也有天災(zāi)降臨，如旱災(zāi)、洪澇，會(huì)毀去家園。要教天皇凝聚人心，讓族人懂得團(tuán)結(jié)互助——面對(duì)妖獸，能合力抵御；面對(duì)天災(zāi)，能攜手重建。更要教他分辨善惡，既不主動(dòng)招惹其他族群，也不畏懼外來(lái)的侵?jǐn)_，守住人族的生存之地，讓生靈得以安穩(wěn)。”

  說(shuō)到這里，塵因收回目光，望向玄都，語(yǔ)氣帶著對(duì)本體理念的傳承：“這便是‘紅塵即道，生靈即道基’。紅塵界的道，不在高深的典籍中，而在農(nóng)夫的鋤頭里，在修士的術(shù)法中，在孩童的笑聲里；人族的道基，也不是什么天材地寶，而是每一個(gè)鮮活的生命，是他們對(duì)生存的渴望，對(duì)安寧的追求。教導(dǎo)天皇，核心便是讓他明白這一點(diǎn)，讓他成為能守護(hù)這份‘道’與‘道基’的領(lǐng)袖。”

  玄都順著塵因所指的方向望去，看著田間修士與凡人的默契，看著神魂樹(shù)旁伏羲殘魂的流轉(zhuǎn)，心中最后一絲困惑如被晨霧驅(qū)散的陰霾，徹底煙消云散。他終于明白，師尊讓他來(lái)紅塵界，并非只是討教“教導(dǎo)之法”，而是要讓他懂得，“教導(dǎo)”的本質(zhì)，是順應(yīng)生靈的本性，而非強(qiáng)行灌輸自己的理念。

  玄都站起身，對(duì)著塵因再次深深一揖，這一次，他的眼神中滿是堅(jiān)定與懇切：“多謝先生指點(diǎn)，弟子徹底明白了。未來(lái)教導(dǎo)天皇，弟子定當(dāng)以紅塵為書(shū)——看田間耕作，便教他順應(yīng)天時(shí)；看鄰里相處，便教他和睦族群；看凡人抵御天災(zāi)，便教他凝聚人心。以生靈為師——學(xué)農(nóng)夫的務(wù)實(shí)，學(xué)修士的包容，學(xué)老者的智慧，不將玄門(mén)的‘無(wú)為’強(qiáng)套于人族，只引導(dǎo)他成為人族真正需要的領(lǐng)袖：能護(hù)族人安穩(wěn)，讓大家有飯吃、有房住，不受妖獸與天災(zāi)的侵?jǐn)_；能引族群前行，讓族人慢慢走出蒙昧，懂得更多生存的道理；更能讓這紅塵煙火，一代代延續(xù)下去，永不熄滅。”

  塵因