“為何有此一問？”

  江云野饒有興致，沒有直接回答，轉(zhuǎn)為引導(dǎo)式提問。

  江意斂眉思索著，“沖和雖是道君的道號(hào)，但這兩字取自于‘萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和’，其核心是調(diào)和，并非是讓陰陽，剛?cè)?，虛?shí)等相互對(duì)立的力量相互消解，而是容納接受，讓其在動(dòng)態(tài)平衡中交融共生。”

  就像陰極陽生，陽極陰生，只要陰陽一直運(yùn)轉(zhuǎn)下去，就不存在對(duì)立，會(huì)化為共存。

  “我沿著這個(gè)思路一直思考下去，覺得‘沖和’之道，可表現(xiàn)為功法的‘剛?cè)岵?jì)’，如劍修既需凌厲鋒芒，亦需內(nèi)斂守柔，心境上‘不執(zhí)兩端’，如不偏于出世的冷漠，也不偏于入世的貪執(zhí)，或與天地的共振共生，如不強(qiáng)行掠奪靈氣，而是順應(yīng)其流轉(zhuǎn)規(guī)律，自然而然的吸納留存?！?br />
  江云野徐徐點(diǎn)頭，“你是想說，‘沖和’之道，便是‘逍遙’之心?！?br />
  “對(duì)！”

  江意看向江云野，清亮的目光之中尚有最后一絲迷霧。

  沖和可以視作一個(gè)動(dòng)詞，逍遙則是一種代表心境狀態(tài)的名詞。

  逍遙為本，沖和為用。

  逍遙之道所求的大道法則就是‘沖和’，可具體應(yīng)該怎么‘沖和’？

  江意不知道！

  若是搞明白了，她便能轉(zhuǎn)換真元為法力，邁入聚法境。

  江云野看江意的目光越發(fā)慈愛和欣賞，想起他剛回宗門時(shí)，各個(gè)劍閣那些狗東西天天上門拜訪，游說勸說，說什么江意留在流云閣是浪費(fèi)天資，轉(zhuǎn)投他們的劍閣，必定能成為劍道魁首。

  成個(gè)屁！

  他們教得明白嗎？

  知道這丫頭心里真正求的是什么？

  這丫頭天生就該是流云閣的人，不是因?yàn)樗龖校且驗(yàn)樗佬腻羞b，這跟沖和道君當(dāng)初創(chuàng)立流云閣時(shí)的心境是一樣的。

  流云閣的本質(zhì)，就是逍遙。

  這里每一個(gè)人，心境早已不拘泥于劍道，從流云閣去其他劍閣，那才是往下走。

  江云野繼續(xù)問江意，“那你覺得逍遙又是什么？”

  江意望向遠(yuǎn)處，脫口而出，“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮。是不滯于物的灑脫，如不攀附強(qiáng)者，不執(zhí)著境界。是隨心所欲的神通，如駕風(fēng)御氣，穿梭太虛。也是無所掛礙的心境，如笑對(duì)生死，淡看榮辱?！?br />
  “但是不怕師公笑話，我明白這些，卻還做不到，因?yàn)槲倚睦镉袀€(gè)矛盾的地方，那就是在這修真界，若不掌握絕對(duì)的力量，名望和權(quán)勢(shì)，我做不到真正的逍遙，會(huì)有諸多外物來困住我。所以此時(shí)的我，仍會(huì)選擇參加奪榜，去爭！”

  江云野笑著點(diǎn)頭，“我明白你的‘心結(jié)’在哪了，你覺得先得有才能無，先要有為才能無為，先得爭，才能不爭！這有違逍遙之心?！?br />
  江意蹙眉，師公說到了癥結(jié)上。

  “可這并不矛盾啊?！?br />
  “?。俊?br />
  江意不解地看過去，江云野突然一指頭戳在她眉心上。

  “想想你適才是如何解釋‘沖和’二字的。”

  江意一怔，旋即雙眼越睜越大，周身氣韻不自覺的震蕩起來。

  江云野背脊一挺，老神在在道，“簡單的說，逍遙是什么，你無需去定義，無需去理解，只問你自己的心，當(dāng)下你是否快活自在便足以。你若整日去思考逍遙，順應(yīng)逍遙，反倒落于下乘，太過刻意。”

  “你心中癥結(jié)在乎爭或不爭，你在刻意調(diào)和這個(gè)矛盾。你得讓一切在自然循環(huán)中歸于中和，不要強(qiáng)行壓制矛盾，讓對(duì)立的雙方在你剛才說的那個(gè)什么詞……動(dòng)態(tài)平衡！對(duì)，在動(dòng)態(tài)平衡中交融共生?！?br />
  “‘道’不是人為構(gòu)建的規(guī)則，而是對(duì)自然本真的順應(yīng)。逍遙的本質(zhì)是超越‘束縛與自由’的對(duì)立，并非‘?dāng)[脫束縛后才獲得自由’，為什么非要擺脫呢？就讓束縛存在，而不能困你心，不就好了？”

  “道理就是這么個(gè)道理，如何做呢？你需要不將陰陽，善惡，強(qiáng)弱乃至矛和盾視為非此即彼，而是視為相互依存的整體，沖和駕馭，這個(gè)過程，便是‘沖和之用’?！?br />
  “虛室生白，心靈空明則無處不逍遙，即便困于囹圄，若心無掛礙，便是逍遙。修之于身，其德乃真，自身氣息沖和，才能與天地之氣相和，外在的平衡源于內(nèi)在的調(diào)和。所謂‘道’，在你師公我看來，便是一種超越分別心的圓融境界?！?br />
  “修‘道’的根本是修‘心’，外在境界只是內(nèi)心狀態(tài)的顯化。說實(shí)話，你師公我現(xiàn)在也是明白諸多道理，但也有很多事情做不到心里想的那樣，可那又能怎樣呢？做不到不想就完了，今日該如何便如何?！?br />
  江意沉默不語，江云野發(fā)現(xiàn)她周身流轉(zhuǎn)的真元已經(jīng)在跟天地交互，隱隱有轉(zhuǎn)為法力的跡象。

  江云野看在眼里，心中暗贊這徒孫悟性非凡，便繼續(xù)推波助瀾，將悟道之言點(diǎn)得更為透徹。

  “師公剛才跟你說的那些都太虛無縹緲，咱們說點(diǎn)實(shí)在的，像你師公我，現(xiàn)在所修也是一個(gè)沖和的過程，就是調(diào)解丹田內(nèi)的陰陽二氣，待氣息圓融無滯，便可自由駕馭天地本源，如風(fēng)雨雷電，如金木水火土，實(shí)現(xiàn)‘御氣逍遙’，上回咱劫礦場(chǎng)，你師公我修水法而能御火假扮夏長贏，便是因此?！?br />
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  “再比如清思那丫頭，說實(shí)話，你讓她和夭夭還有花姑一起修行，其實(shí)幫了那丫頭大忙，她的雷法過于剛猛，這也是太初劍宗大部分劍修的弊端，但以‘水性柔勁’中和雷霆之力，便