第119章 禪定課實(shí)證交流問(wèn)答(21)
弟子:明白了,明白了。好的師父,那我別的問(wèn)題沒(méi)有了,就是如果是愣神兒了,就再回來(lái),愣神兒了再回來(lái),就這樣觀就可以了,是吧?
圓覺(jué)師父:對(duì)。
弟子:明白,明白。好的,那謝謝師父。
圓覺(jué)師父:下一個(gè),你說(shuō)。
弟子:師父好,我準(zhǔn)備了兩個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)是上坐后馬上能夠靜下來(lái),接著按事先編好的劇本起觀,時(shí)間很快就能突破半小時(shí)。但中間意識(shí)會(huì)見(jiàn)縫插針的冒出來(lái),接著觀就沒(méi)有了。這樣對(duì)嗎?
圓覺(jué)師父:挺好的,就這樣繼續(xù)觀就行,只要你是自始至終在觀慢動(dòng)作,始終沒(méi)有丟失慢動(dòng)作,那就是對(duì)的。
弟子:好,這是一個(gè)問(wèn)題,第二個(gè)問(wèn)題我想請(qǐng)教一下,就是我當(dāng)時(shí)聽(tīng)了你講的這個(gè)第四課之后,在生活當(dāng)中現(xiàn)在也能夠慢下來(lái)了,而且覺(jué)知的很清楚。這兩天因?yàn)闀r(shí)時(shí)都保持這種覺(jué)知,能夠明顯感覺(jué)到起作用了,能明顯的感覺(jué)到自己的這個(gè)身心在發(fā)生變化。能夠體會(huì)到作為一個(gè)旁觀者,能夠看到自己的行住坐臥,身體的活動(dòng)過(guò)程。應(yīng)該是這樣的,對(duì)不對(duì)呀?
圓覺(jué)師父:只要你是在觀慢動(dòng)作就行,不需要體驗(yàn)慢動(dòng)作給你帶來(lái)的各種輕松、美好感等等,你只是在慢動(dòng)作,觀它的慢,這樣就可以了。這就對(duì)了。
弟子:還有一個(gè)問(wèn)題就是我坐下來(lái)以后,一粘坐墊以后立馬就能夠靜下來(lái)。靜下來(lái)以后不按昨天那個(gè)圓夢(mèng)真心學(xué)長(zhǎng)說(shuō)有兩種辦法。就是我今天練習(xí)的就是一靜下來(lái)了以后,立馬按自己這個(gè)編好的這個(gè)劇本觀。比如說(shuō)打太極拳,然后就從第1式一直打到81式,中間有時(shí)候觀不清楚。是因?yàn)閷?duì)這個(gè)觀察對(duì)象不夠熟悉造成的,對(duì)不對(duì)呀?
圓覺(jué)師父:是側(cè)重點(diǎn)的問(wèn)題,就是你沒(méi)有完全側(cè)重于觀察對(duì)象自身,很多時(shí)候會(huì)側(cè)重于觀察對(duì)象給自己帶來(lái)的感覺(jué)。當(dāng)你側(cè)重于觀察對(duì)象自身的話(huà),隨著時(shí)間的推移,你將逐漸喜歡觀那些很簡(jiǎn)單的動(dòng)作,這就可以做一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)。如果你是側(cè)重于自己的話(huà),側(cè)重觀察對(duì)象給你帶來(lái)的感覺(jué),跟著感覺(jué)走的,那你觀著觀著觀察對(duì)象就丟失了。能明白嗎?
弟子:能明白,就是觀著觀著以后把自己也觀進(jìn)去了,去體會(huì)覺(jué)受去了,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況。
圓覺(jué)師父:那倒無(wú)所謂,只要是側(cè)重于慢動(dòng)作就行,最關(guān)鍵是側(cè)重于慢動(dòng)作。
弟子:再一個(gè)就是在觀的過(guò)程當(dāng)中,就是觀不慢,就是觀不慢,但是這個(gè)中間也很平靜,也沒(méi)有其他念頭出,就一直在跟著這個(gè)編好的劇本走。但是中間這個(gè)動(dòng)作就慢不下來(lái),是什么原因?也暗示,生活當(dāng)中自己也有覺(jué)知,就是知道自己慢下來(lái)了。但是在觀的這個(gè)過(guò)程當(dāng)中就是慢不下來(lái),相對(duì)來(lái)說(shuō)是慢了。但是你想達(dá)到那個(gè)一滴水從屋檐滴下來(lái)一直到滴到地面觀半小時(shí),老感覺(jué)就好像中間來(lái)回拉鋸。但不是按順序一點(diǎn)點(diǎn)的掉下來(lái)。觀不慢是什么原因?
圓覺(jué)師父:觀不慢是意識(shí)向潛意識(shí)轉(zhuǎn)換還沒(méi)完成,你就繼續(xù)觀就可以了,因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)速度高,是和意識(shí)相對(duì)應(yīng)的,所以是意識(shí)相對(duì)比較活躍,所以就繼續(xù)側(cè)重于慢動(dòng)作,最終他會(huì)慢下來(lái)的。
弟子:就是繼續(xù)觀,那是不是我已經(jīng)進(jìn)入到潛意識(shí)了。我說(shuō)一下這個(gè)情況,你看我現(xiàn)在是不是就是已經(jīng)降到潛意識(shí)了?就是我通過(guò)這個(gè)打瞌睡,就隨時(shí)能夠屏蔽外境,外面對(duì)我一點(diǎn)影響也沒(méi)有了。我自己覺(jué)得很穩(wěn)定了。這時(shí)候就身體已經(jīng)沒(méi)有什么感覺(jué)了,因?yàn)槲夷軌蛴^的清清楚楚,實(shí)實(shí)在在的把身體已經(jīng)忘掉了,一點(diǎn)覺(jué)受也沒(méi)有了,這是不是進(jìn)入了潛意識(shí)了?
圓覺(jué)師父:這是進(jìn)入靜,靜也是潛意識(shí),是當(dāng)前狀態(tài)的潛意識(shí),我們說(shuō)的潛意識(shí)是指潛意識(shí)深化,就是建立在專(zhuān)注基礎(chǔ)上的潛意識(shí)。所以你就繼續(xù)側(cè)重于慢動(dòng)作,側(cè)重于慢動(dòng)作然后專(zhuān)注力慢慢提升。這樣就達(dá)到我們所需要的潛意識(shí)。
弟子:那好吧,我就這幾個(gè)問(wèn)題,感恩師父。返回頭來(lái)我再聽(tīng)一遍,好,謝謝!感恩師父。
圓覺(jué)師父:下一個(gè),你說(shuō)。你說(shuō)吧!
弟子:我有兩個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題就是白天觀打瞌睡的時(shí)候,就是晚上躺床上,感覺(jué)就是身體睡著但意識(shí)還清醒。能聽(tīng)見(jiàn)外邊兒那個(gè)人走路的聲音的,身體動(dòng)不了。在這種狀態(tài)下能觀慢動(dòng)作也能念佛。還有一個(gè)問(wèn)題就是白天觀慢動(dòng)作的時(shí)候,感覺(jué)不復(fù)雜,感覺(jué)挺舒服的,就是感覺(jué)一會(huì)兒一個(gè)念尾,一會(huì)兒一個(gè)念尾,老是有念尾走出來(lái),就這兩個(gè)問(wèn)題。
圓覺(jué)師父:你只要自始至終側(cè)重于慢動(dòng)作就行,其他不用管的。就像一個(gè)走路的人,他始終目標(biāo)是前方一直在向前趕路的,他不會(huì)去管路邊花花花草草的。所以你自始至終盯著慢動(dòng)作就可以了。
弟子:好的。我沒(méi)問(wèn)題了。
圓覺(jué)師父:好,你說(shuō)。
弟子:師父你好!是這樣的,從第四節(jié)課晚上聽(tīng)完以后,當(dāng)天晚上我就觀慢動(dòng)作。試著觀慢動(dòng)作:就是一個(gè)是飛鶴,一個(gè)是樹(shù)葉。結(jié)果我當(dāng)時(shí)第一次觀的話(huà),我就把自己融入到我是飛鶴或者我融入我是樹(shù)葉,結(jié)果就觀了四次,就是都醒來(lái)。就是睡著了,知道自己睡著了,但是每次都醒來(lái)。醒來(lái)以后第二天早上我就分析,我應(yīng)該是存在一個(gè)我不是客觀觀察者的問(wèn)題,跟著他去運(yùn)作,所以導(dǎo)致我走神入睡了。對(duì)吧?師父。
圓覺(jué)師父:嗯,對(duì)。就是逐漸陷入體驗(yàn)觀察對(duì)象給自己帶來(lái)的感覺(jué),這樣就會(huì)進(jìn)入靜,在靜中的話(huà),思維就展開(kāi)運(yùn)作。
弟子:然后第二天我就又換了一種方式,就是我選擇一個(gè)觀察對(duì)象,我畫(huà)圓圈就是畫(huà)圓圈,還有一個(gè)就是樹(shù)葉飄落嘛。因?yàn)闃?shù)葉飄落,我因?yàn)槿谌氕h(huán)境。第二天我就單獨(dú)看了50分鐘的這個(gè)樹(shù)葉飄落的這個(gè)仔細(xì)觀察嘛。