圓覺(jué)師父：上節(jié)課已經(jīng)談的非常詳細(xì)了，你把上節(jié)課談的多看幾遍就好。

  弟子：好的，我也聽好幾遍了，就是我覺(jué)得你上次談的，就是讓我一個(gè)是干活兒多，干活兒累了進(jìn)入深睡眠。再一個(gè)就是看一下那個(gè)打瞌睡的視頻。還有一個(gè)事兒，我覺(jué)得你上次最大對(duì)我提醒就是找到自我，我感覺(jué)這一塊兒對(duì)我點(diǎn)撥我非常有自信了，就想在這上面下點(diǎn)功夫。你看行嗎？師父。

  圓覺(jué)師父：先打瞌睡。能明白嗎？

  弟子：還得先打瞌睡，行，那不能再談了，師父。

  圓覺(jué)師父：對(duì)。

  弟子：好的，好的。謝謝師父。

  圓覺(jué)師父：下一個(gè)，你說(shuō)。

  弟子：師父，是這樣的。我在打瞌睡的時(shí)候進(jìn)入了那個(gè)深層次的時(shí)候，他那念頭就像那個(gè)做夢(mèng)一樣，一個(gè)圖片一個(gè)圖片都出來(lái)了。但是我能觀照得到他這些念頭出來(lái)，但是在這個(gè)時(shí)候，他慢慢的啪一下子，就好像是頭這么一點(diǎn)就像睡著了那樣的，就是頭這么一點(diǎn)一下子驚醒了，驚醒了以后我就那個(gè)什么呀。這個(gè)時(shí)候我就清醒了，那個(gè)時(shí)候因?yàn)榇蝾莻€(gè)時(shí)候進(jìn)入深層次了。但是念頭我能看得到，我能觀照得到。但是就是說(shuō)他那個(gè)一下子頭一點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候我就就能聽到我的那個(gè)呼吸的聲音好粗好粗，我說(shuō)是就這兩天平常還沒(méi)有聽到過(guò)，就這兩天就有了這種呼吸，很粗很粗，我不知道這是怎么回事情？

  圓覺(jué)師父：這個(gè)實(shí)證進(jìn)步了，有明顯進(jìn)步，就是繼續(xù)努力就行。

  弟子：好，好好，我沒(méi)有什么疑惑了？好好，感恩，那我下了。

  圓覺(jué)師父：實(shí)證這東西，只要你是真正精進(jìn)用功的，它的的確確會(huì)進(jìn)步很快的。所以一定要全力以赴去實(shí)證，如果你不實(shí)證的話你也發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題，你就不知道講課講的是什么？這樣就沒(méi)法對(duì)照，如果你實(shí)證稍稍有點(diǎn)進(jìn)步，你就知道咱們講課的時(shí)候哪些是重點(diǎn)，哪些是關(guān)鍵的點(diǎn)，你就一下子能明白。所以現(xiàn)在這個(gè)階段是真刀真槍拼的階段，不是學(xué)理論的時(shí)候。有時(shí)候你可以像普通的知識(shí)分子一樣，落入一個(gè)口頭禪，玩那個(gè)文字游戲。東方傳統(tǒng)文化，它特點(diǎn)就是實(shí)證，就是要拼真刀真槍干。所以這個(gè)階段一定要全力以赴去實(shí)證，你是不是真刀真槍干的實(shí)證，你是不是進(jìn)步？你會(huì)在實(shí)證中會(huì)有所很深有很深刻的體驗(yàn)，別人會(huì)輕而易舉地看出來(lái)的，所以一定要全力以赴去實(shí)證。

  老師：下一個(gè)，你說(shuō)。

  弟子：師父好！就是想問(wèn)一下，就是剛才您講的就是在打瞌睡，就是觀兩個(gè)東西，一個(gè)就是瞌睡。還有一個(gè)是觀念。就是我對(duì)那個(gè)觀念跟念頭分不太清楚，就是兩者是不是一個(gè)意思？念頭跟觀念是不是同一個(gè)東西？

  圓覺(jué)師父：不需要分清楚，你心中有這回事就行，到那個(gè)地方你馬上就明白，現(xiàn)在分清在概念上給你詳細(xì)講的就是所知障，你會(huì)拿捏分寸的，將來(lái)你是沒(méi)法實(shí)證的。

  弟子：行的，我沒(méi)問(wèn)題了。謝謝師父。

  圓覺(jué)師父：下一個(gè)，你說(shuō)。

  弟子：我剛才不會(huì)操作，就是在這個(gè)進(jìn)入瞌睡這個(gè)狀態(tài)。能聽到么？

  圓覺(jué)師父：能聽到，你說(shuō)吧。

  弟子：就是進(jìn)入那個(gè)狀態(tài)就是潛意識(shí)，這個(gè)迷迷糊糊、杳杳冥冥的狀態(tài)以后，我在里面可以就是很少的念頭，然后能夠做到可以觀到自己身體有什么動(dòng)靜？觀到自己念頭有什么？但是我一般都是用打坐中來(lái)做這個(gè)瞌睡的，因?yàn)槠匠：孟癖犞劬Ω墒虑楹苌儆袝r(shí)間。但是我就不能長(zhǎng)久。比如我想坐個(gè)好幾個(gè)鐘頭，但是我坐了個(gè)把小時(shí)以后，我自己就會(huì)心就會(huì)起來(lái)。就想出來(lái)就好像不想干了，就覺(jué)得好像也沒(méi)什么意思？我不知道這種東西該怎么克服？

  圓覺(jué)師父：就繼續(xù)相應(yīng)就可以了，與瞌睡相應(yīng)進(jìn)入瞌睡狀態(tài)。第二點(diǎn)就是心中不要有一種就是念頭不好，然后要念頭少。這是根本錯(cuò)誤的。在念頭多的情況下無(wú)非是兩種狀態(tài)，一種狀態(tài)是意識(shí)活躍的時(shí)候。在大街上你覺(jué)察到念頭很多。第二種就是實(shí)證功夫到一定程度的人，他能認(rèn)識(shí)到所有的念頭，能看到任何一個(gè)念頭都無(wú)法走神。普通人當(dāng)念頭少的時(shí)候發(fā)現(xiàn)都是坑，因?yàn)槭歉铑^走了，能明白吧？所以不要有那種少的觀念，念頭少不代表功夫，念頭多也不代表沒(méi)功夫，能明白嗎？

  弟子：我就是覺(jué)得就是我想坐久一點(diǎn)，我怎么就坐不住呢？就好像比如說(shuō)把你放到這個(gè)井里面，然后我忍不住就想要爬出去了，就待不了了。

  圓覺(jué)師父：這個(gè)階段練打瞌睡的，你只練打瞌睡就行，不需要考慮別的。

  弟子：好的，那就是短一點(diǎn)也不要強(qiáng)求自己坐的很久了。

  圓覺(jué)師父：你只要是在練打瞌睡就行，功夫是要一步一步走的。

  弟子：好的，好的。謝謝師父，沒(méi)別的。

  圓覺(jué)師父：下一個(gè)，你說(shuō)。

  弟子：你好，師父！我是兩個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題就是：打瞌睡的時(shí)候走神了，然后等我回過(guò)神的時(shí)候感覺(jué)身體已經(jīng)睡著。就是我感覺(jué)他已經(jīng)睡著了。就有這么一個(gè)感覺(jué)。我是繼續(xù)坐著還是退出來(lái)然后重新再進(jìn)入？

  圓覺(jué)師父：都可以。

  弟子：都可以，是吧！第二個(gè)問(wèn)題就是前幾天感覺(jué)打瞌睡還是挺好的，就有時(shí)候睡著了，有時(shí)候也能一直打瞌睡。但是最近這幾天想抓緊晚上的時(shí)候?qū)嵶C，一到晚上就是感覺(jué)就渾身不舒服，就是這種感覺(jué)。感覺(jué)身體在阻止我。但是前幾天還挺好的。

  圓覺(jué)師父：沒(méi)關(guān)系，就繼續(xù)與之相應(yīng)就可以了，打瞌睡本身需要一個(gè)過(guò)程的。

  弟子：他就是感覺(jué)坐不住，就是感覺(jué)身上一下癢一下又有那種針扎的那種感覺(jué)，就是一坐下來(lái)就這樣，然后我活動(dòng)一下回來(lái)就是還是有一點(diǎn)這樣。

  圓覺(jué)師父：這是相應(yīng)的功夫沒(méi)有練成，練成之后越過(guò)這個(gè)交界面，越過(guò)這個(gè)交界面就自然解決了。這是交界面的問(wèn)題。

  弟子：好的，好的。我知道了，謝謝師父。