弟子：就是有兩個(gè)概念，就是一個(gè)是這個(gè)如來藏的這個(gè)觀察覺知能力。我想是不是就是和日常生活當(dāng)中保持的這個(gè)覺知力，是不是同一個(gè)東西？

  圓覺師父：覺知就行，不需要保持。思考思維能力也是來自如來藏的，但是只是你不會(huì)掌握，掌握不了，所以就先掌握覺知的能力。只是僅僅只是覺知而不運(yùn)作，但事實(shí)上運(yùn)作的根也是源自如來藏的，但是有的能力是掌握不了的，所以只能去掌握某些能力。

  弟子：日常生活當(dāng)中的這個(gè)覺知能力和實(shí)證過程當(dāng)中的這個(gè)覺知。

  圓覺師父：是的，都是一回事的。因?yàn)槿鐏聿夭簧粶?，不增不減的，是一回事。

  弟子：是一回事，是吧？然后還有一個(gè)點(diǎn)我就是想問一下，就是咱們講這個(gè)心地法門，師父講課里邊兒是提到了這個(gè)柔軟心，就是破除這個(gè)執(zhí)著心力。這個(gè)我在想是不是和密宗里邊兒的一些慈悲心、菩提心的修法是相類似的。

  圓覺師父：你按照總的流程去實(shí)證就行，實(shí)證到了之后就馬上明白了。在實(shí)證沒到的時(shí)候現(xiàn)在說的越多越麻煩，因?yàn)闀?huì)形成所知障的。能明白嗎？

  弟子：明白，明白了。師父，還有最后一個(gè)問題，就是我在這個(gè)打瞌睡的時(shí)候是需要觀呼吸嗎？還是不需要觀呼吸。因?yàn)槲易约嚎赡苁怯杏^呼吸的一個(gè)習(xí)慣，然后我不知道這個(gè)是不是有一些障礙或者是需不需要觀呼吸？

  圓覺師父：任何方法只要是能夠相應(yīng)就可以，因?yàn)榕囵B(yǎng)的是相應(yīng)的能力。能明白吧？

  弟子：明白，明白。好的，那沒問題了。謝謝師父。

  圓覺師父：下一個(gè)，你說。

  弟子：你好，師父！我想問一下這個(gè)打瞌睡，我不知道自己做的對不對？相應(yīng)就是朝著那個(gè)自己有過打瞌睡的經(jīng)歷之后，照著那個(gè)方向去發(fā)展。但是比如放假的時(shí)候在家里休息，感覺就找不到那個(gè)感覺。反而是有時(shí)候累了工作加上體力之后，可能來點(diǎn)兒疲勞，然后加點(diǎn)兒那個(gè)瞌睡，反而能找到那個(gè)感覺。平時(shí)的話是不是說方法不對？還是說就是照著這個(gè)感覺去想自己要進(jìn)入到這個(gè)瞌睡狀態(tài)。那個(gè)感覺瞌睡那個(gè)意思，去這么想去這么努力就行了，別的不用考慮。然后他還會(huì)有走神的成分摻雜在里面，現(xiàn)在練習(xí)的時(shí)候。

  圓覺師父：這都是正常的，你就按照打瞌睡的體驗(yàn)去進(jìn)行實(shí)證就可以了。

  弟子：就是快速的到達(dá)那個(gè)狀態(tài)，然后不在乎再往前進(jìn)的話就是多練習(xí)，怎么能夠找到那個(gè)感覺？怎么快速的進(jìn)入到那個(gè)感覺狀態(tài)就可以了。目前咱就是訓(xùn)練這個(gè)，別的先不考慮了。

  圓覺師父：對，是的。

  弟子：如果是精神狀態(tài)好的時(shí)候也就不用管別的，就去琢磨這個(gè)感覺就行了，也不用考慮到底成功沒成功，或者說是狀態(tài)好像沒有那么佳。

  圓覺師父：只要相應(yīng)的，培養(yǎng)的相應(yīng)功夫。能明白嗎？

  弟子：那應(yīng)該就是我理解的對的。

  圓覺師父：對。

  弟子：好。老師，我下了。

  圓覺師父：下一個(gè)，你說。

  弟子：我的問題基本上前面的那些學(xué)長解答過程中，絕大部分問題已經(jīng)算是明白了。我在這里就是也有一兩個(gè)小問題吧。第一個(gè)就是我們在練習(xí)打瞌睡的這個(gè)過程中，怎么才能夠自我確認(rèn)，已經(jīng)完成了從意識到潛意識的這么一個(gè)轉(zhuǎn)換？這第一個(gè)問題。第二個(gè)問題就是潛意識的深化，在這個(gè)打瞌睡的過程中，潛意識的深化，它只能是用時(shí)間的拉長來解決嗎？有沒有其他的這個(gè)深化的方式？就這兩個(gè)問題。

  圓覺師父：第一個(gè)問題就是直接相應(yīng)就行，不用你考慮別的。第二個(gè)就是潛意識的深化，就是特指入定的，向定中發(fā)展是必須有時(shí)間的，沒有時(shí)間的一個(gè)作用，你是無法深化的，能明白嗎？

  弟子：第一個(gè)問題，師父你剛才講的我沒聽的太明白。

  圓覺師父：你就是練相應(yīng)的功夫，練習(xí)相應(yīng)就行，也就是與瞌睡相應(yīng)，你感覺到有點(diǎn)睡意了，然后就是潛意識了。因?yàn)槠胀ㄈ说臐撘庾R狀態(tài)就是一個(gè)靜的狀態(tài)和有一個(gè)昏沉，就是一個(gè)睡眠狀態(tài)。所以你感覺到有點(diǎn)瞌睡就代表著進(jìn)入潛意識狀態(tài)了，這是通過相應(yīng)的功夫進(jìn)入的。

  弟子：對了，師父。我這里還有一個(gè)問題，就是那個(gè)我在練習(xí)打瞌睡的時(shí)候，就是昨天晚上應(yīng)該是今天凌晨的時(shí)候，就是睡著睡著然后全身都動(dòng)不了。然后大腦特別清醒，然后又身體動(dòng)不了。那個(gè)我以前這種現(xiàn)象容易發(fā)生，就是他們也俗稱鬼壓床的那種狀態(tài)，這怎么破解？就是那特別難受，又想醒過來又醒不過來。

  圓覺師父：這是魘住了。來自兩方面，第一方面就是有的時(shí)候睡的時(shí)間過長了，所以醒了之后立即起床，有的時(shí)候來自身體，身體方面有一些病理的變化，所以去服用一些中藥調(diào)整一下就可以了。

  弟子：有沒有什么方式？就是比如說通過意識的自我暗示，或者什么快速的醒過來呢？

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  圓覺師父：通過修行就可以。

  弟子：通過什么？

  圓覺師父：通過修行，你有實(shí)證功夫就可以解決了，所以你就好好實(shí)證。

  弟子：好，那沒問題了。謝謝師父。

  老師：下一個(gè)，你說。

  弟子：師父您好。是這樣，我有兩個(gè)小問題想問一下。就是我在打瞌睡的時(shí)候吧，有一陣子感覺好像不知道怎么眼前感覺好像能看到什么一個(gè)景象。也不是很清楚。我是看著這個(gè)景象呢還是從這里退出，這種狀態(tài)是不是正確？還有就是有時(shí)候我聽講座或者什么時(shí)候打瞌睡，好像也能思維思路也能隨著這個(gè)講座走，這種情況是在打瞌睡嗎？我也搞不清楚。想請教師父。

  圓覺師父：這個(gè)學(xué)理論的時(shí)候已經(jīng)談過了，在靜中我們對光和聲音敏感，你所看到的一切都屬于光，是光的變現(xiàn)，光影。所