（圓覺師父今天講新課，他說：）

  今天講一講作息規(guī)律和認知規(guī)律。

  我們的實證，必須通過我們當前狀態(tài)的觀察能力去實證，所以說研究我們當前狀態(tài)的觀察能力，是我們實證所必須做的一個工作。

  如果我們對我們當前狀態(tài)這種觀察能力認識不夠深刻、不夠充分，那么我們將很難借助和使用我們當前這種狀態(tài)的觀察能力去進行實證，反而會受它的影響。

  所以對于我們來說，非常重要的一個問題就是要深刻地去研究，深入地去研究我們當前思維狀態(tài)的它的觀察能力。

  我們普通人在日常生活中，我們是生活在選擇性注意和普遍性留意，它們的一個綜合的作用下，普通人并不把它這兩種觀察能力把它分開來進行認識，他總是生活在綜合作用下，也就是按照感覺去生活的。

  那么在這種感覺的一個作用下，在這兩種觀察能力的綜合作用下，那么我們普通人對外界事物的觀察，它是處于一種波動的，變化的狀態(tài)。

  也就是有的時候，你的觀察能力會側重于這種觀察對象，有的側重于那種觀察對象，有的側重于這一類觀察對象，有的時候側重那一類觀察對象。

  那么這節(jié)課，我們重點談對于我們當前狀態(tài)的觀察能力有所影響的因素。

  首先我們認識作息狀態(tài)的影響，作息狀態(tài)那么就是我們說的工作休息狀態(tài)，作息狀態(tài)怎么形成的？它是由執(zhí)著心的波動性形成的。

  在執(zhí)著心波動的作用下，我們會形成一個選擇性思維的一個高頻活動狀態(tài)和低頻活動狀態(tài)。所以在這種情況下，就形成了一個工作和休息這樣交替進行的，這樣一個基本的生活狀態(tài)。

  那么在高級的思維狀態(tài)，這種波動性非常弱，所以它沒有明顯的這種作息的變化，沒有明顯的作息變化。也就是就像我們平常人所講的一個日常生活的活躍的狀態(tài)，工作的狀態(tài)和一個睡眠休息狀態(tài)。

  在高級狀態(tài)的時候，它的波動性、執(zhí)著心的一個波動性非常弱。那么在這種情況下，那么這種作息狀態(tài)不像我們人間這樣明顯，它會呈現(xiàn)出沒有明顯的這種休息的狀態(tài)，也就不存在睡眠這回事了，沒有休息這回事。

  當如果你完全證入這個世界的本質，證入如來藏狀態(tài)的時候，那么這種波動性就完全消失了，因為它是不增不減的。所以說不存在任何波動性，將永遠沒有睡眠這回事，這是我們在這個地方所要了解的。

  所以談到思維狀態(tài)的時候，主要就是談的是我們人世間的人。這種作息狀態(tài)是在執(zhí)著心的一個作用下，那么毫無疑問與觀察能力自然有關聯(lián)，因為觀察能力其中有一個選擇性注意，它也是受執(zhí)著心的影響。

  在我們當前狀態(tài)，我們普通人，你的觀察能力其實主要側重于選擇性思維、選擇性注意力，選擇性注意，側重于這種功能，你主要使用的是選擇性注意這種功能。

  所以說你的觀察能力毫無疑問也是與它有關聯(lián)的，在這種情況下，那么作息狀態(tài)和你的綜合的觀察能力，它會是緊密關聯(lián)的。

  這種關聯(lián)我們可以通過舉例來認識，因為你作息狀態(tài)的一個變化，在一天之中它有一個漸進性的一個發(fā)展演變過程。

  你比如說，我們用舉例來說明，小學生，然后上課呢，剛上課的時候，他經過一個課間操的活動，活動是活動什么的？當然活動你身體嘛，身體和選擇性思維的高頻活動狀態(tài)對應。

  所以說在這種情況下，經過課間操活動，剛上課他的選擇性思維的頻率就非常高，選擇性注意非?；钴S，所以這是在作息狀態(tài)的一個動，動然后向靜的一個轉化。

  當然這種動，還有激烈的一個運動，激烈運動。你比如說，拳擊運動員拳擊打拳擊的、打乒乓球運動員，那么這時候，他的動就非常顯著了。

  對身體的使用頻率就非常高。那么選擇性思維頻率當然就非常高了。在這種情況下，我們會感覺到好像只有什么？選擇性思維在發(fā)揮作用。因為感覺到好像唯一的只有選擇性思維在發(fā)揮作用，這時候呈現(xiàn)的這種普通人所講的一種專注了。

  比如打乒乓球，你的運動速度非常高，這時候你不會說一邊打乒乓球，一邊去對周邊事物進行觀察。你的注意力是集中在什么？乒乓球，打乒乓球的這個運動上。

  對你來說貌似普遍性留意這時候不怎么發(fā)揮作用，但事實上，普遍性留意它是不生不滅、不增不減的，它自始至終都在發(fā)揮作用的。

  但從你主觀的角度來講你會認為這時候你是高度專注的，一點都不敢分心，所以說你的注意力始終是在什么？打乒乓球，你會感覺到你好像只有選擇性注意在發(fā)揮作用。

  這是在這種情況下，像小學生下課的時候打乒乓球，他們去做各種活動，就這樣專注力非常強。那么現(xiàn)在開始上課了，上課這個身體就不會那么活動了，他的頻率就稍稍的降低，在這種情況下，但是仍然是以選擇性注意為主導。

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  那么在這種情況下，他與剛才相比，普遍性留意也發(fā)揮了一點作用，但還是側重選擇性注意。側重于選擇性注意的時候，那么這時候我們在對外界的事物進行觀察的時候，你比如說，聽老師講課的聲音，這時候他能聽聲音的什么特征？聲音（內容）。

  那么小學生開始上課了，在上課的時候他仍然是選擇性注意占據主導位置，普遍性留意也發(fā)揮一定作用。在這種情況下，他去聽老師講課的聲音，他能聽老師講課聲音的，邏輯思維的特征，與邏輯思維對應。

  所以這個地方他能聽什么？邏輯思維的特征，所以老師講課的內容它是舉一反三，馬上就能聽明白，這是在這個階段。

  當繼續(xù)向前發(fā)展，他開始感覺到有點困倦，他想去有一定的休息，這時候會進入什么？靜進入靜這個階段。也就是前面是動，到這個地方開始向靜發(fā)展。

  當他進入靜這個階段的時候，（普遍性留意，開始占據），選擇性注意它的作用就