寫給十年前的你：關于爭吵的那些事，我想和你好好聊聊

  此刻的你，或許正坐在書桌前為一句口角耿耿于懷，或許剛和人爭執(zhí)完臉頰發(fā)燙，心里像堵著團浸了水的棉花——我太清楚這種感受了。十年后的我坐在窗前，看著月光漫過窗臺，突然很想穿過時光回頭告訴你：那些爭得面紅耳赤的瞬間，大多會像晨露一樣蒸發(fā)在歲月里，可若為了爭那口氣失了分寸，留下的疤痕卻可能刻很久。

  你總覺得“有理走遍天下”，可這世間哪有那么多非黑即白的道理？古人說“水至清則無魚”，人與人之間的相處，本就藏著三分含糊、七分退讓。我不是要你做個任人拿捏的軟柿子，只是想讓你明白：真正的強大從不是靠嗓門贏來的，就像老祖宗傳下來的那些故事里，能成大事的人，多半都懂“讓”的智慧。

  你還記得《史記》里的藺相如嗎？當年他帶著和氏璧從秦國全身而退，被趙王封為上卿，位置排在老將廉頗之上。廉頗不服氣，放話說要當面羞辱他。換作旁人，怕是早就拍著桌子理論了——我憑本事掙來的爵位，憑什么要讓著你？可藺相如偏不。他每次上朝都稱病避開廉頗，出門遠遠看見廉頗的車馬，就趕緊讓車夫掉頭躲開。門客們都覺得憋屈，說他膽小如鼠。藺相如卻說：“強秦之所以不敢攻趙，是因為有我和廉頗在。如果我們倆爭斗起來，就像兩虎相斗，最終只會讓秦國得利?！边@話傳到廉頗耳朵里，才有了后來“負荊請罪”的美談。

  你看，藺相如不是爭不過，他只是明白：朝堂上的爭吵贏了又如何？輸了趙國的安穩(wěn)，贏了面子也是輸。后來趙國能在強秦環(huán)伺下?lián)文敲淳茫康牟皇钦l的嘴更厲害，而是這“將相和”的格局。十年后的你會遇到很多類似的場景：可能是同事為了一點功勞搶功，可能是親戚為了幾句閑話較真，你若非要爭個是非曲直，最后往往是兩敗俱傷。就像下棋時，真正的高手不會為了一子得失跟對手吵，他要的是整盤棋的贏。

  再說三國時的劉備吧。他早年寄人籬下，在曹操手下做過事。有一次曹操請他喝酒，說“天下英雄，唯使君與操耳”，劉備嚇得筷子都掉了。他為什么怕？因為他知道此刻跟曹操爭“誰是真英雄”毫無意義，逞口舌之快只會招來殺身之禍。后來他被呂布打敗，妻兒都被俘虜，只能去投靠曹操。換作旁人，怕是早就怨天尤人，跟呂布罵戰(zhàn)三百回合了，可劉備沒有。他忍著氣、憋著痛，一步步積攢力量，最終三分天下。

  你可能會說，劉備那是隱忍，不是退讓。可隱忍和退讓，在很多時候本就是一回事。當年他在荊州，劉表想把荊州讓給他，他堅決不肯。有人說他傻，到手的地盤都不要?？伤睦锴宄?，劉表是皇室宗親，此刻若搶了荊州，天下人會罵他不仁不義。他不爭這一時的得失，是為了長遠的“仁君”之名。后來他借荊州、取西川，靠的不是爭吵得來的，而是這份“不爭”積累的人心。

  你總擔心“退讓會被人欺負”，可古人早就告訴我們：“善戰(zhàn)者不怒，善勝者不爭。”真正有本事的人，從不會靠爭吵立威。就像漢初的韓信，年輕時曾受胯下之辱。一個屠夫攔住他，說：“你要么殺了我，要么從我胯下鉆過去?！睋Q作血氣方剛的年輕人，怕是早就拔劍相向了?？身n信沒有，他真的從屠夫胯下鉆了過去。當時的人都笑他懦弱，可后來呢？他成了大將軍，幫劉邦打下半壁江山。

  你以為他忘了那胯下之辱嗎？其實他記得。但他更清楚，當年若一劍殺了屠夫，自己只會淪為階下囚，哪有后來的功業(yè)？他不爭那一時的面子，是為了爭長遠的前程。后來他衣錦還鄉(xiāng)，不僅沒殺那個屠夫，還讓他做了官。這不是懦弱，而是真正的強大——當你站得足夠高，那些曾經(jīng)讓你憤怒的爭吵，不過是塵埃而已。

  我知道你為什么總愛爭吵——你怕被冤枉，怕別人覺得你好欺負，怕自己的道理沒人聽?？赡阌袥]有想過，這世上本就有很多“說不清”的事。就像北宋的蘇軾，被貶到黃州時，有人誣陷他寫詩諷刺朝廷，把他抓進大牢，這就是歷史上的“烏臺詩案”。在牢里，他受盡折磨，可他沒有跟獄卒爭吵，沒有跟審問他的人辯解。他只是默默寫下“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。

  后來他被貶到更遠的惠州、儋州，有人罵他是“奸賊”，有人嘲笑他落魄。他還是不爭，只是寫下“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。你看，那些冤枉他的人，早已被歷史遺忘，可他的詩卻流傳千古。真正的道理，從不是靠爭吵贏來的，時間會給一切一個答案。

  你總擔心“萬一遇到壞人，不爭吵會吃虧”?？蓪Ω秹娜?，爭吵是最沒用的辦法。就像明朝的王陽明，當年在龍場驛，當?shù)氐耐练私?jīng)常騷擾他。那些土匪兇神惡煞，跟他們講道理、爭吵，根本沒用。王陽明怎么做的？他不吵也不罵，只是默默訓練當?shù)匕傩眨M織鄉(xiāng)勇。土匪再來時，他帶兵一舉將其擊潰。后來他平定寧王叛亂，靠的也不是爭吵，而是智謀和實力。

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  對付壞人，靠的是“實力”，不是“嘴力”。你若真遇到不講理的人，爭吵只會讓他更囂張。就像遇到瘋狗，你跟它爭吵，只會被咬傷。最好的辦法是遠離它，若躲不開，就拿起棍子打跑它，而不是站在原地跟它對吠。

  你還怕“冤枉了別人”，這其實是好事，說明你心存善念。就像清朝的曾國藩，年輕時也愛與人爭論。有一次，他跟朋友因為一個學問上的問題吵了起來，兩人互不相讓，最后不歡而散。后來他翻書查證，發(fā)現(xiàn)是自己錯了。他羞得滿臉通紅，第二天趕緊去給朋友道歉。

  從那以后，他就告誡自己：“凡事留三分余地，不可盡爭?！彼谌沼浝飳懙溃骸按蟮譅幷撝H，恒覺自己是而他人非，不知果能是乎？”意思是說，爭吵的時候，總覺得自己對別人錯，可真的是這樣嗎？后來他帶兵打仗，經(jīng)常聽取下屬的意見，哪怕是跟自己想法相反的，他也耐心聽完，從不輕易爭吵。所以他手下能聚集那么多人才，最終平定太平天國。

  你看，承認自己可能會錯，不是丟臉的事。很多時候，爭吵的起因不過是“我以為”，可“我以為”往往不是真相。就像你小時候總覺得父母不懂你，跟他們爭吵，可長大后才發(fā)現(xiàn)，他們說的那些話，藏著多少沒說出口的關心。

  十年后的你會明白：這世上最沒用的事，就是跟家人爭吵。當年蘇軾在獄中，最擔心的不是自己的生死，而是遠方的弟弟蘇轍。他寫下“與君世世為兄弟，更結來生未了因”。你現(xiàn)在可能會跟父母為了一點小事爭執(zhí)，覺得他們不理解你。可十年后你會發(fā)現(xiàn)，那些爭吵的內容早就忘了，只記得他們在你生病時端來的粥，在你受挫時說的“回家吧”。