第231章 月神教
待香磷的安置事宜塵埃落定,神樂的思緒已然飄向遠方。
火之國腹地剛經(jīng)歷動亂,短時間內(nèi)不宜再生波瀾;
木葉村也因宇智波富岳的落敗而重歸平靜,囂張的宇智波一族暫時偃旗息鼓。
神樂的目光逐漸投向了火之國疆域之外的地方。
上次黃泉貿(mào)然挑起對土之國的戰(zhàn)爭,最終以失敗告終,世界格局并未因此產(chǎn)生變動。
然而在神樂眼中,這場戰(zhàn)爭的失利,不僅源于黃泉實力尚不足以打破現(xiàn)有秩序,更在于其缺乏謀略與規(guī)劃。
神樂凝視著世界地圖,目光在各個國家間反復(fù)游移,最終鎖定在火之國北面、雷之國南面的月之國。
他暗自盤算,若想打破僵局,不妨先從這里入手,以月之國為跳板,繼而掌控南面的湯之國。
至于西面的田之國,神樂心中尚存疑慮,不知大蛇丸是否已在那里立足。
若尚未入駐,日后可順勢將其納入掌控;
若已扎根,便尋機與其結(jié)盟合作。
神樂立即聯(lián)系分身神樂一號,決定委派其前往月之國執(zhí)行任務(wù)。
為確保行動隱秘,神樂打算為分身打造全新身份。
很快,神樂一號改變身形,化名“玄月”,準(zhǔn)備在月之國建立“月神教”。
他將“大筒木輝夜”奉為神女,計劃以此為幌子,暗中發(fā)展勢力,逐步控制月之國政權(quán)。
神樂一號本就是神樂創(chuàng)造的人造人,思想與神樂同步,改變身形對他來說并非難事。
在神樂的改造下,他擁有了銀白色的頭發(fā),身著繡有黑色勾玉圖案的白衣,舉手投足間盡顯大筒木一族的神秘氣質(zhì)。
為防止身份暴露,神樂還在其身上和服裝上施加了封印術(shù)式,以防他人窺探。
為了讓玄月的計劃順利推進,神樂精心準(zhǔn)備了大量資源。
此前掃黑行動中獲得的巨額財產(chǎn),因數(shù)額龐大,大部分不便在木葉村和火之國公開使用,以免引起他人注意。
如今這些財富正好派上用場,神樂將大部分交給玄月,作為建立“月神教”的創(chuàng)業(yè)資金。
在月之國這樣的小國,這筆財富足以稱得上富可敵國。
此外,神樂此前煉制的眾多分身也一同前往,協(xié)助玄月開展工作。
這些分身皆被改造成大筒木一族的模樣,白發(fā)白衣,與玄月相互呼應(yīng)。
同時,神樂還準(zhǔn)備了大量文獻典籍,為“月神教”構(gòu)建文化根基,使其看起來更具可信度與權(quán)威性。
很快,玄月在月之國正式建立“月神教”,自封教主。
以“大筒木輝夜”為始祖,大肆傳播信仰,招攬信徒。
憑借雄厚的財力支持,“月神教”迅速吸引了大批民眾加入。
下一步,玄月將著手拉攏官員,不過這需要一定時間來運作。
神樂深知,若想真正改變世界格局,必須先規(guī)劃好新的制度。
當(dāng)年木葉村建立時,初代火影與火之國大名達成協(xié)議,確立了“一國一村”的制度模式,隨后其他國家紛紛效仿。
而神樂決定在月之國推行“國村一體化”制度,即由同一人掌控國家與村子的所有事務(wù)。
其實,這一理念與和馬此前的設(shè)想不謀而合,在神樂看來,二者并無對錯之分,只是立場不同罷了。
他堅信,唯有這種高度集權(quán)的模式,才能最大限度地整合國家資源,凝聚力量,使國家變得更加強大。
以往,村子作為國家的頂級軍事力量,需要依賴國家提供經(jīng)濟支持;
如今,神樂要讓玄月在月之國同時掌控政治、軍事和經(jīng)濟大權(quán),實現(xiàn)真正的一體化管理。
在分身玄月于月之國掀起暗潮之際,神樂在木葉村內(nèi),有條不紊地履行著長老職責(zé)。
如今在火影大樓的議事廳內(nèi),時常能見到他的身影。
每次出席高層會議,神樂都展現(xiàn)出雷厲風(fēng)行的作風(fēng)。
他從不在冗長的爭辯中浪費時間,會議開始便單刀直入。
對于任務(wù)執(zhí)行情況,他秉持著賞罰分明的態(tài)度。
完成出色者,便能收到豐厚的獎勵與晉升文書;
而敷衍了事者,也會被當(dāng)眾問責(zé)。
這種“對事不對人”的處事方式,讓不少習(xí)慣了暗箱操作的老牌勢力如坐針氈。
不過,也有不少人對這樣的方式無比滿意。
其中,宇智波一族對此感受尤為深刻。
多年來,他們始終處于木葉權(quán)力的邊緣,遭受著明里暗里的猜忌與排擠。
然而神樂的出現(xiàn)打破了這一局面,他不會區(qū)別看待宇智波,對宇智波一視同仁。
在神樂眼中,只要遵守村規(guī),無論是誰都能在任務(wù)分配與資源傾斜上獲得平等機會。
但若觸碰底線,即便是那些豪門忍族,他也毫不留情。
你若是遵守規(guī)定,你可以和神樂講道理。