，重在疏通河道，清除淤泥暗礁，使其能夠順應(yīng)地勢，自然流淌，從而生機勃勃，滋養(yǎng)兩岸。陛下推行輕徭薄賦，讓利于民，便是‘順’其休養(yǎng)生息之性；陛下鼓勵廣開言路，傾聽民間疾苦，便是‘順’其表達訴求之愿；陛下大興文教，化民成俗，便是‘順’其向往教化、追求美好生活之心。順其本性而加以引導，則水自安流，波瀾不興，國家自然安定祥和?！?br />
  這番更為深入的“水喻”，如同醍醐灌頂，更是讓扶蘇有茅塞頓開、豁然開朗之感。他意識到，仲父歸隱山林之后，并非如同外界猜測的那般徹底放下了天下事，恰恰相反，他是將思考提升到了一個更為宏大、更為本質(zhì)的形而上的層面，是從具體的“如何治理”的技術(shù)層面，轉(zhuǎn)向了對“為何治理”的終極目的以及“治理的至高境界應(yīng)是何種狀態(tài)”的根本性探索。

  李斯也并未完全回避現(xiàn)實問題。他談到了偶爾從過往商旅和鄉(xiāng)鄰閑談中，聽到的關(guān)于新政在基層落實時的一些細微反饋。例如，某些偏遠郡縣在執(zhí)行減免賦稅的詔令時，底層胥吏可能仍有陽奉陰違、巧立名目進行盤剝的現(xiàn)象；又如，朝廷大力倡導興辦地方官學（學宮），但在一些貧瘠之地，可能因師資、經(jīng)費匱乏而尚有名無實，難以為寒門子弟提供真正的上升通道；再如，科舉取士雖開了進身之階，但真正毫無背景的寒門學子，在求學、趕考途中依然面臨諸多難以想象的現(xiàn)實困難。他陳述這些現(xiàn)象時，語氣平靜，并非指責某項政策或某個官員，而是如同一位老農(nóng)在述說田間某些秧苗長勢不佳的可能原因，然后意味深長地說道：“陛下，制度之設(shè)計，如同建造這屋舍的梁架結(jié)構(gòu)，圖紙畫得再精妙，終需一磚一瓦落到實處。往往最細微、最不引人注目之處，最能檢驗政策的真實成效，也最能贏得民心，或……悄然失去民心。此所謂‘千里之堤，潰于蟻穴’之理?！?br />
  這場在鄉(xiāng)野茅舍之中進行的“論天下”，沒有具體的政策辯論，沒有尖銳的派系抨擊，更沒有君臣奏對的緊張氛圍。有的，只是一位卸下重擔、歸于平淡的退隱長者，基于其畢生波瀾壯闊的政治經(jīng)驗，結(jié)合對自然萬物運行規(guī)律的重新觀察與靜思，所發(fā)出的關(guān)于治國平天下根本之“道”的深沉感悟與智慧結(jié)晶。它像一股清澈甘洌的山泉，悄然流入扶蘇因日常繁重政務(wù)而難免有些紛擾與焦慮的心田，洗滌塵埃，讓他得以暫時跳出具體事務(wù)的桎梏，從更高、更遠、也更接近本源的角度，來重新審視和思考自己肩上所承載的帝國重任，以及未來前行的方向。

  夕陽的金色余暉，透過糊著桑皮紙的簡陋窗欞，溫柔地灑入茅舍，將一坐一立的君臣二人身影拉得長長的，清晰地投射在平整的土坯墻壁上。一為年輕有為、心懷天下的仁君，一為歷盡滄桑、洞明世事的退隱老臣，亦師亦友，在這最不可能議論朝政的鄉(xiāng)野茅舍之中，進行著一次看似閑談、卻可能對龐大帝國的未來走向產(chǎn)生深遠影響的、平靜而深刻的思想交流?？諝庵袕浡璧奈c清香，也彌漫著一種超越君臣名分的、基于共同理想與智慧的默契與安寧。