李斯為扶蘇安排的新師資陣容，很快便開始履行職責(zé)。周青臣的溫和儒學(xué)，姚賈的犀利律法，蒙毅的沙場(chǎng)見聞，確實(shí)讓扶蘇受益匪淺，視野大為開闊。然而，樹欲靜而風(fēng)不止。原本就在教授扶蘇的博士中，有一位名叫**淳于越**的老儒生，其性情與周青臣截然不同，堪稱迂腐固執(zhí)的典型。

  淳于越，齊地人，是那種將“法先王”、“復(fù)周禮”刻入骨髓的純粹儒生。他對(duì)秦政的郡縣制、嚴(yán)刑峻法本就深為不滿，只是迫于形勢(shì)，敢怒不敢言。如今見扶蘇身邊增加了法家、兵家的老師，李斯又時(shí)?！斑^(guò)問”，他感到儒家道統(tǒng)在儲(chǔ)君教育中的地位受到了嚴(yán)重威脅，一種“衛(wèi)道”的使命感油然而生。

  這一日，輪到淳于越為扶蘇講解《尚書》。他講到《堯典》、《舜典》中禪讓、選賢與能的段落時(shí)，情緒激動(dòng)，忍不住脫離經(jīng)文，發(fā)揮起來(lái)：

  “公子！夫上古圣王，不以天下為私家之物，選賢與能，講信修睦，故天下為公，是為**大同**之世！此乃治國(guó)之最高境界也！” 他聲音洪亮，須發(fā)皆顫。

  “反觀當(dāng)今，”他話鋒一轉(zhuǎn)，雖未敢直接指斥始皇，但言辭已極其尖銳，“廢封建，立郡縣，陛下雖云以便于治，然臣聞之，**事不師古而能長(zhǎng)久者，非所聞也！** 今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，一旦有田常、六卿之臣（指篡權(quán)之臣）出現(xiàn)，誰(shuí)來(lái)輔佐藩衛(wèi)？屆時(shí)，陛下子孫，將無(wú)立錐之地矣！依臣之見，當(dāng)**分封子弟功臣**，以為枝輔，方是效法先王，長(zhǎng)治久安之策！”

  這套“師古”、“分封”的論調(diào)，與始皇和李斯竭力推行的中央集權(quán)郡縣制完全背道而馳，可以說(shuō)是當(dāng)前政治最大的“逆流”。扶蘇聽罷，眉頭微蹙。他受李斯影響，已明白郡縣制對(duì)于維護(hù)統(tǒng)一、避免戰(zhàn)亂的重要性，但淳于越言辭懇切，引經(jīng)據(jù)典，又讓他一時(shí)不知如何反駁。

  恰好此時(shí)，李斯因始皇吩咐“時(shí)常過(guò)問”，前來(lái)了解扶蘇學(xué)業(yè)進(jìn)展，在殿外隱約聽到了淳于越這番激昂的陳述。他的臉色瞬間沉了下來(lái)。

  李斯并未立刻闖入，而是等淳于越講完課，告退之后，才緩步走入。

  “丞相?！狈鎏K起身相迎，臉上還帶著一絲困惑。

  “公子，”李斯神色平靜，但語(yǔ)氣嚴(yán)肅，“方才淳于博士所言，公子以為如何？”

  扶蘇猶豫了一下，如實(shí)道：“淳于博士言之鑿鑿，引經(jīng)據(jù)典，言分封乃古制，可為藩屏。然則，丞相曾言，周行分封，終致諸侯坐大，天子失權(quán)，天下紛爭(zhēng)數(shù)百年。扶蘇……心中有所疑惑?！?br />
  李斯見扶蘇并未盲從，心中稍慰。他示意扶蘇坐下，自己也坐在對(duì)面，沉聲道：“公子能有此惑，可見進(jìn)益。淳于越此人，學(xué)識(shí)或有，然**泥古不化，不識(shí)時(shí)務(wù)**！”

  他開始剖析淳于越的謬誤：

  “其一，**不知時(shí)異則事異**。三代之事，去今久遠(yuǎn)，民智未開，疆域狹小，行分封或可。然今天下一統(tǒng)，疆域萬(wàn)里，若再行分封，立國(guó)數(shù)百，法令不一，政出多門，不出數(shù)代，強(qiáng)者兼并，弱者消亡，戰(zhàn)火重燃，百姓再陷水火！公子愿見于此否？”

  “其二，**不解陛下與臣等創(chuàng)立新制之苦心**?？たh之制，旨在使法令一統(tǒng)，權(quán)力集中，杜絕割據(jù)之患。此乃結(jié)束數(shù)百年戰(zhàn)亂、開創(chuàng)萬(wàn)世太平之根基！淳于越只知抱守殘缺，妄議祖宗成法，其心可誅！”

  “其三，**其言動(dòng)搖國(guó)本**！‘事不師古而能長(zhǎng)久者，非所聞也’？此言何其荒謬！陛下功蓋三皇五帝，所創(chuàng)制度，正是超越古人！若依他之言，豈不是說(shuō)陛下之偉業(yè)不能長(zhǎng)久？此等言論，非但迂腐，更是**大不敬**！”

  李斯言辭犀利，層層遞進(jìn)，將淳于越的論點(diǎn)批駁得體無(wú)完膚。扶蘇聽得豁然開朗，之前因淳于越慷慨陳詞而產(chǎn)生的一絲動(dòng)搖，頓時(shí)煙消云散。

  “丞相教誨的是?！狈鎏K心悅誠(chéng)服，“是扶蘇一時(shí)未能明辨?！?br />
  李斯看著扶蘇，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“公子，為君者，需有包容之心，然更需有明辨之智。對(duì)于此等迂腐之論，當(dāng)知其謬，遠(yuǎn)其人也。”

  這次淳于越的事件，讓李斯意識(shí)到，即便安排了新的老師，扶蘇身邊依然存在著可能將其引向歧途的隱患。他決定，必須親自加強(qiáng)對(duì)扶蘇在核心治國(guó)理念上的教導(dǎo)，尤其是法家思想的精髓，絕不能讓其被儒家那些不合時(shí)宜的空想所蠱惑。