戌時半，聯(lián)盟定下2104年目標(biāo)：全球“諸子+非遺”治理基地1980個（覆蓋盆、灌、草、礁、旱、岸、原、林、洲、濕、漠、甸、湖、土、谷、黑、鹽、河、黃、田等82類生態(tài)區(qū)）；治理內(nèi)陸湖盆區(qū)平方公里，改良灌叢退化區(qū)平方公里；帶動1880萬人就業(yè)，碳匯交易額突破1800億美元；少年實踐覆蓋所學(xué)校，培訓(xùn)技術(shù)員1130萬名。世界自然基金會（WWF）全球總干事馬可·蘭博蒂尼視頻發(fā)言：“六巷將中華傳統(tǒng)‘民為邦本’‘地利之學(xué)’與現(xiàn)代生態(tài)治理完美融合，用竹編非遺串聯(lián)起跨國協(xié)同與民生適配，填補了全球內(nèi)陸湖盆與群島灌叢治理的空白，這是中國智慧為人類生態(tài)永續(xù)貢獻的里程碑式成就！”

  亥時·鄉(xiāng)夜話夢，道統(tǒng)永賡續(xù)

  六巷工坊的竹燈映著滿墻照片：湖盆上中吉塔農(nóng)戶共編排鹽渠，灌叢間中阿福農(nóng)戶共架護灌欄，少年們在湖盆摘枸杞、在灌叢采山莓，UNEP專家與柯爾克孜族農(nóng)戶共嘗枸杞干，F(xiàn)AO代表與阿根廷土著族農(nóng)戶共品山莓醬……每張照片都沾著湖盆的果香與灌叢的草香，藏著思想的溫度與民心的交融。

  “以前覺得《新書》是‘政論典籍’，現(xiàn)在才懂‘民為邦本’是治盆增收惠農(nóng)戶；以前覺得《讀史方輿紀(jì)要》是‘地理之書’，現(xiàn)在才知‘地利之學(xué)’是護灌適配穩(wěn)生計；以前覺得晁錯‘重農(nóng)貴粟’是‘農(nóng)本之論’，現(xiàn)在才明‘興農(nóng)養(yǎng)生態(tài)’能讓中吉塔農(nóng)戶共贏，”李大叔翻著《論貴粟疏》批注，眼角泛著光。孫阿婆端來剛烤的枸杞餅和山莓酥，分給眾人：“下個月去非洲教編排鹽渠，去冰島教編護灌欄，帶點枸杞種和山莓苗，讓他們也懂‘民為邦本’能煥盆，‘地利之學(xué)’能護灌！”

  小雨與全球少年視頻約定：“明年辦‘諸子思想寰宇治盆護灌巡禮’，從中亞內(nèi)陸湖盆走到南大西洋群島灌叢，從乍得湖盆走到冰島灌叢，最后回六巷開‘全球生態(tài)智慧百年盛典·盆灌之約’，讓世界看看中華古老思想如何讓湖盆常清、灌叢常綠！”

  亥時末，眾人走出工坊，月光灑在老竹坡的竹林上，與湖盆的星光、灌叢的燈火、非洲湖盆基地的燈光、冰島灌叢基地的燈光遙相呼應(yīng)。林羽摸了摸衣褶里的湖盆草與灌叢草標(biāo)本，葉片上沾著中亞的湖盆土、南大西洋的灌叢泥、非洲的乍得湖土、冰島的灌叢土，還有一百七十四部諸子典籍的墨香——這些印記無聲證明：中華諸子百家不是“歷史的塵埃”，是破解全球生態(tài)困局的“活智慧”；六巷非遺也不是“過去的技藝”，是串聯(lián)世界民心、傳承千年道統(tǒng)的“文明紐帶”。

  他知道，六藝非遺的故事永不停歇。從六巷的老竹坡到中亞內(nèi)陸湖盆，從南大西洋群島灌叢到全球的每一處生態(tài)脆弱區(qū)，楠竹會繼續(xù)扎根，草木會繼續(xù)監(jiān)測，少年會繼續(xù)用諸子思想踐行非遺，而“鄉(xiāng)土非遺，寰宇大同”的夢想，會在每一次民為邦本的踐行、每一次地利之學(xué)的堅守、每一代傳承的接力里，愈發(fā)堅實——因為這夢想的根基，是中華五千年“天人合一、天下一家”的思想血脈，是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的永恒初心。