種沙棘，各司其職又互相配合，”

  新西蘭的艾米麗則學(xué)農(nóng)家篇：“‘趣時(shí)和土，務(wù)糞澤’，牧場春季放牧要控制在每公頃 12 頭，避免過度啃食；夏季糞污多，要每周清理一次過濾模塊，不然會(huì)堵塞；秋季種楠竹要選牧草收割后，避免爭搶養(yǎng)分，” 她還演示牧草檢測：“插入排水口水樣中，10 分鐘后看顏色，淺綠就是糞污達(dá)標(biāo)，比實(shí)驗(yàn)室檢測快 30 倍，”

  辰時(shí)半，培訓(xùn)進(jìn)入實(shí)踐環(huán)節(jié)：儒道兵組設(shè)計(jì) “本地跨境荒漠化方案”（如非洲薩赫勒地區(qū)、澳洲大自流盆地）；農(nóng)陽墨組制定 “本地牧場 / 農(nóng)田面源污染方案”（如歐洲萊茵河牧場、南美潘帕斯草原）；縱橫家組規(guī)劃 “跨國產(chǎn)業(yè)合作模式”。林羽望著熱鬧的場景，突然覺得：儒家、道家、兵家、農(nóng)家不是孤立的思想，而是解決跨境荒漠化與牧場污染的 “組合智慧”—— 儒家定方向（跨境共享），道家定方法（順勢），兵家定節(jié)奏（攻防），農(nóng)家定細(xì)節(jié)（順時(shí)），缺一不可。

  巳時(shí)?國際合縱，共贏簽協(xié)議

  六巷的全球非遺碳匯聯(lián)盟會(huì)議室里，林羽正與中亞區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作組織（CAREC）、新西蘭初級(jí)產(chǎn)業(yè)部（MPI）簽署 “跨域治理合縱協(xié)議”。CAREC 代表指著協(xié)議：“按縱橫家‘合縱’，我們提供 220 萬美元資金（陽），六巷提供阿姆河治沙技術(shù)與思想方案（陰），中亞五國政府提供跨境土地政策支持（調(diào)和），六方‘合縱’，既遏制阿姆河荒漠化，又推動(dòng)中亞生態(tài)合作，” 他承諾采購阿姆河沿岸楠竹碳匯 3 萬噸，每噸 130 歐元。

  新西蘭初級(jí)產(chǎn)業(yè)部代表則表示：“按法家‘明法審標(biāo)’，我們將六巷《牧場面源污染治理規(guī)范》納入‘全球可持續(xù)牧場標(biāo)準(zhǔn)庫’，推廣到澳洲、歐洲的 20 個(gè)牧場集中區(qū)，” 她還強(qiáng)調(diào)，“按墨家‘節(jié)用’，新西蘭牧場的竹編過濾模塊成本僅為工業(yè)設(shè)備的 15%，每年能為牧民節(jié)省 80 萬美元治理費(fèi)，”

  CAREC 代表參觀六巷的竹編沙障實(shí)驗(yàn)室，看著沙草檢測數(shù)據(jù)（土壤含沙量從 85% 降至 65%，有機(jī)質(zhì)從 0.3% 升至 0.8%），感慨道：“儒家‘跨境仁民’與兵家‘攻防’的結(jié)合，比單純的治沙項(xiàng)目更有效，既修復(fù)了生態(tài)，又促進(jìn)了中亞民間合作，” 新西蘭初級(jí)產(chǎn)業(yè)部代表則點(diǎn)贊牧場方案：“農(nóng)家‘順時(shí)和牧’不減少奶牛數(shù)量，還能降低污染，這才是‘牧民能接受的可持續(xù)發(fā)展’，”

  巳時(shí)半，簽約儀式結(jié)束，林羽望著協(xié)議上的 “中亞合縱”“新西牧和” 字樣，突然懂得：縱橫家 “合縱” 不是簡單的資金疊加，而是讓跨區(qū)域各方按諸子思想分工 ——CAREC 出資源，六巷出智慧，各國政府出保障，最終實(shí)現(xiàn) “生態(tài) - 民生 - 跨區(qū)域合作” 共贏，這才是 “縱橫道” 的真義。

  午時(shí)?中亞治沙，仁守落地

  中亞阿姆河下游的荒漠帶里，卡里姆帶著哈烏土三國村民搭建首批 50 公里竹編沙障。沙障按道家 “順勢”，與西北風(fēng)呈 45° 角布設(shè)，用 0.8mm 藤絲編（本地楠竹劈絲，墨家 “節(jié)用”），每片沙障高 1.2 米，寬 3 米，拼接成連續(xù)的 “防沙墻”?！啊墩撜Z》說‘己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人’，我們的沙障不僅護(hù)哈薩克斯坦的耕地，也護(hù)烏茲別克斯坦的牧場，” 卡里姆邊指揮邊說，三國少年帖木兒、伊斯坎德爾、穆罕默德一起用沙草測土壤：“枯白變淺黃了！” 烏茲別克斯坦村民薩菲娜激動(dòng)地說：“以前風(fēng)沙一來，莊稼全被埋；現(xiàn)在有了沙障，今年小麥能收成了，還能和鄰國朋友一起編沙障賺錢，”

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  午時(shí)半，首批沙障搭建完畢，卡里姆帶著三國村民成立 “跨境治沙合作社”：哈薩克斯坦村民負(fù)責(zé)種楠竹，烏茲別克斯坦村民負(fù)責(zé)編沙障，土庫曼斯坦村民負(fù)責(zé)種沙棘，利潤按三國人口比例分成（法家 “明法”）。薩菲娜笑著說：“以前各國在河邊互相提防，現(xiàn)在一起治沙、一起賺錢，比親兄弟還親，” 卡里姆望著連綿的沙障，突然覺得：儒家 “跨境仁民” 不是靠政府條約，而是讓三國村民在共同治沙中受益，這樣的跨境合作才長久。

  未時(shí)?新西牧原，農(nóng)和見效

  新西蘭南島的牧場里，艾米麗帶著牧民安裝首批 300 個(gè)竹編糞污過濾模塊。模塊按農(nóng)家 “順時(shí)”，安裝在牧場排水口（夏季糞污多前完成），內(nèi)置竹炭層（吸附氮磷），0.5mm 藤絲編的網(wǎng)體可過濾糞污顆粒?！啊斗簞僦畷氛f‘得時(shí)之和，適地之宜’，現(xiàn)在安裝模塊，剛好能接住夏季的糞污，不讓它流進(jìn)湖泊，” 艾米麗邊安裝邊說，牧民們還用楠竹編牧場圍欄，驗(yàn)藝草檢測顯示：“圍欄韌性達(dá) 25MPa，能抗奶牛撞擊，”

  未時(shí)半，首批模塊安裝完畢，艾米麗帶著牧民調(diào)整 “草竹畜” 比例：每公頃奶牛從 15 頭減至 12 頭（陽減），種 50 株楠竹（陰增），牧草留茬高度從 5cm 提至 8cm（調(diào)和）。牧民湯姆算了一筆賬：“模塊過濾后，湖泊藍(lán)藻少了，我們的牛奶能貼上‘生態(tài)標(biāo)簽’，每升多賣 0.5 新元；楠竹圍欄賣得好，每月還能多賺 300 新元，” 艾米麗望著綠油油的牧場，突然覺得：農(nóng)家 “順時(shí)” 與陰陽家 “平衡” 的結(jié)合，不是讓牧民犧牲利益，而是讓牧場生態(tài)與收入一起變好，這才是 “可持續(xù)牧原” 的正道。

  申時(shí)?少年論壇，跨洲對(duì)話

  六巷的全球少年諸子思想跨域治沙牧原論壇主會(huì)場里，60 國的少年傳承人展開 “跨洲思想對(duì)話”。中亞少年帖木兒和新西蘭少年莉莉一起上臺(tái)，對(duì)比治沙與牧原的思想共通點(diǎn)：“中亞用儒家‘跨境仁民’，新西蘭用儒家‘富民’，都是為了讓村民好；中亞用兵家‘攻防’，新西蘭用農(nóng)家‘順時(shí)’，都是按規(guī)律做事，” 他們還播放兩國村民合作的視頻：“中亞三國一起編沙障，新西蘭牧民一起裝模塊，這就是‘和而不同’，”

  其他少年也紛紛發(fā)言：非洲少年說要學(xué)中亞 “攻防治沙”，歐洲少年說要學(xué)新西蘭 “牧原平衡”，中國少年則補(bǔ)充：“不管是治沙還是牧原，諸子思想的核心都是‘天人合一’—— 尊重自然，惠及民生，”

  申時(shí)半，論壇發(fā)布《全球少年跨域諸子實(shí)踐倡議》，60 國少年簽字承諾：“以儒家仁心促跨境合作，以道家智慧順自然規(guī)律，以兵家策略解生態(tài)難題，以農(nóng)家時(shí)序護(hù)農(nóng)牧生機(jī)，用非遺手藝傳中華思想，用跨域?qū)嵺`護(hù)地球家園，” 聯(lián)合國教科文組織代表瑪利亞為少年們頒發(fā) “跨域思想傳揚(yáng)使者” 證書，她握著帖木兒和莉莉的手說：“你們讓世界看到，中華思想不是地域