梁山講武堂將要舉辦一場(chǎng)“大辯論”的消息，像一陣風(fēng)，迅速傳遍了整個(gè)巨野縣。

  辯論的主題，更是石破天驚——“論神佛與蒼生，何為救世之道？”

  一方，是鎮(zhèn)南營(yíng)中德高望重的摩尼教法師，張無(wú)晦。

  另一方，梁山派出的代表，卻讓所有人都大跌眼鏡。

  不是能言善辯的軍師吳用，不是仙風(fēng)道骨的真人公孫勝，也不是任何一個(gè)梁山的核心文官。

  而是伏魔軍統(tǒng)領(lǐng)，寶光如來(lái)鄧元覺(jué)！

  一個(gè)曾經(jīng)的佛門(mén)高僧，要去和摩尼教的法師，辯論神佛之道？

  這個(gè)安排，本身就充滿了戲劇性和強(qiáng)烈的沖擊力。

  方百花在得知這個(gè)安排時(shí)，也是愣了許久，隨即才恍然大悟，心中對(duì)王倫的手段，又多了幾分敬畏。

  讓鄧元覺(jué)出馬，實(shí)在是太妙了。

  他既是梁山的高級(jí)將領(lǐng)，又曾是佛門(mén)護(hù)法，由他來(lái)闡述梁山的“道理”，遠(yuǎn)比一個(gè)純粹的文官或武將，更具說(shuō)服力。尤其是對(duì)那些同樣有著宗教信仰的鎮(zhèn)南營(yíng)士兵來(lái)說(shuō)，一個(gè)“自己人”的現(xiàn)身說(shuō)法，其沖擊力是無(wú)與倫比的。

  辯論的地點(diǎn)，設(shè)在了鎮(zhèn)南營(yíng)的中央大演武場(chǎng)。

  一座巨大的木制高臺(tái)，被連夜搭建起來(lái)。臺(tái)下，黑壓壓地站滿了人。兩萬(wàn)鎮(zhèn)南營(yíng)將士，全員到齊，他們神情復(fù)雜，既有期待，也有不安。撼山營(yíng)、飛虎營(yíng)等梁山嫡系部隊(duì)，也派來(lái)了數(shù)千名士兵代表，前來(lái)觀禮。

  講武堂的所有學(xué)員，林沖、關(guān)勝、楊志、石寶、方杰等人，則被安排在了高臺(tái)兩側(cè)的觀禮席上。

  王倫、吳用、朱武等梁山核心決策層，坐在高臺(tái)正中的主位上，但他們只是靜靜地看著，一言不發(fā)。

  今天的主角，不是他們。

  方百花一身戎裝，英姿颯爽，親自擔(dān)任這場(chǎng)辯論的“公證人”。她站在高臺(tái)中央，清朗的聲音響徹全場(chǎng)：“今日，奉大頭領(lǐng)之命，于此設(shè)臺(tái)論道。無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)，只為明理。請(qǐng)，鎮(zhèn)南營(yíng)法師，張無(wú)晦！請(qǐng)，伏魔軍統(tǒng)領(lǐng)，鄧元覺(jué)！”

  在萬(wàn)眾矚目之下，兩人一左一右，登上了高臺(tái)。

  張無(wú)晦年過(guò)六旬，須發(fā)皆白，身穿樸素的麻衣，頗有幾分苦行僧的氣質(zhì)。他對(duì)著臺(tái)下眾人行了一禮，目光平和而悲憫。

  鄧元覺(jué)則依舊是一身武將的裝束，只是沒(méi)有披甲，手中提著他那根沉重的禪杖。他面容威嚴(yán)，寶相莊嚴(yán)，眼神卻銳利如刀。

  “張法師，請(qǐng)。”方百花示意。

  張無(wú)晦點(diǎn)了點(diǎn)頭，走上前一步，他沒(méi)有慷慨激昂的陳詞，只是用一種緩慢而沉靜的語(yǔ)調(diào)，開(kāi)始講述摩尼教的教義。

  “世間皆苦，眾生沉淪。只因黑暗籠罩大地，妖魔橫行于世。我等生于此世，皆是罪人，需受盡苦難，方能洗滌罪孽……”

  他講的，是摩尼教最核心的“二宗三際論”。光明與黑暗，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)。他告訴士兵們，現(xiàn)世的苦難，都是命中注定，是為了迎接未來(lái)“明尊”的降臨。只要心中光明不滅，虔誠(chéng)祈禱，忍受苦難，死后便能回歸光明的王國(guó)，永享極樂(lè)。

  他的聲音，帶著一種奇特的撫慰人心的力量。許多鎮(zhèn)南營(yíng)的士兵，聽(tīng)得神情肅穆，雙手合十，仿佛又回到了過(guò)去晚禱的時(shí)刻。他們臉上的迷茫和不安，漸漸被一種虔誠(chéng)的平靜所取代。

  石寶和方杰在觀禮席上，看得暗暗點(diǎn)頭。張無(wú)晦的這番話，雖然虛幻，卻恰恰是他們這些底層士兵最需要的精神慰藉。

  張無(wú)晦講完，臺(tái)下一片寧?kù)o。

  方百花看向鄧元覺(jué)：“鄧統(tǒng)領(lǐng)，請(qǐng)?！?br />
  鄧元覺(jué)將沉重的禪杖，重重地往臺(tái)上一頓。

  “砰！”

  一聲巨響，整個(gè)高臺(tái)都為之一顫。所有人的心神，都被這一下震得一凜。

  鄧元覺(jué)沒(méi)有立刻說(shuō)話，他那雙如同鷹隼般的眼睛，緩緩掃過(guò)臺(tái)下每一個(gè)士兵的臉。他的目光，沒(méi)有張無(wú)晦的悲憫，卻帶著一種直刺人心的力量。

  許久，他才緩緩開(kāi)口，聲音洪亮如鐘。

  “貧僧，也曾禮佛三十年?！?br />
  他一開(kāi)口，就將自己擺在了和對(duì)方平等，甚至更高的位置上。

  “貧僧也曾以為，世間苦難，皆是因果。只要我佛慈悲，普度眾生，便能天下太平。貧僧也曾對(duì)著金身佛像，日夜誦經(jīng)，祈求國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順?！?br />
  “但是，”他的聲音陡然拔高，如同平地起驚雷，“當(dāng)我走出寺廟，看到的是餓殍遍野，易子而食！當(dāng)我看到官吏如虎，豪強(qiáng)如狼，將百姓敲骨吸髓，逼得他們家破人亡！我便問(wèn)我佛，你在哪里？”

  “我問(wèn)我佛，你若慈悲，為何眼看蒼生受苦？你若萬(wàn)能，為何不降下雷霆，劈死那些禍國(guó)殃民的奸臣賊寇？”

  “我佛，沒(méi)有回答我?！?br />
  鄧元覺(jué)的聲音，帶著一股巨大的悲憤和力量，狠狠地撞擊在每個(gè)人的心坎上。

  他沒(méi)有去反駁張無(wú)晦的教義，他只是在講述自己的故事，提出自己的疑問(wèn)。但這疑問(wèn)，卻是每一個(gè)身處亂世之人都曾有過(guò)的，最根本的困惑。

  “后來(lái)，貧僧想明白了。求佛，不如求己！我佛不降雷霆，我手中的禪杖，便是雷霆！我佛不度窮苦，我便用這禪杖，為他們打出一個(gè)可以活下去的世道！”

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  他的目光，轉(zhuǎn)向了