山腹間，八面銅鏡閃爍不定，寶光流溢。

  在強大的陣法禁制的護持之下，此地幾乎沒有受到山體異動的影響，自巍然不動。

  對此情形，陳少游似乎早有預料，目不轉睛地盯著合二為一的天書。

  心頭驀然萌生出一股荒謬之意。

  首先，之前用法念仔細檢測過龜甲，儼然死物，毫無發(fā)現。

  關于這一點，還能夠得到合理的解釋。

  雖然其法念頗為精純敏銳，但絕非萬能，而且受修為境界的限制，無法窺破高階器物真貌不足為奇；

  讓陳少游感到匪夷所思的，是整件事的巧合太多：

  好像從他下仙山來，在路上遇到許珺的馬車開始，兩人之間，就似乎有著看不見的絲線纏繞到了一起。

  更準確地說，應該是陳少游與這塊“天書”之間。

  其中半塊由許珺送上門來，另外半塊藏在石棺內等待著他來收取。

  就像這本就是屬于他陳少游的東西，不管歷經多少歲月滄桑，不管經歷多少人事波瀾，終會在某一個時間節(jié)點內——

  物歸原主！

  用師父木通道人的口頭禪說：“緣法，妙不可言。”

  修道之人，的確講因果，講緣法，由此引申發(fā)生的事件層出不窮。

  因果緣法，不僅僅是人與人之間，還有人與物之間。

  陳少游以前就聽聞過不少寶物自動認主的事跡，其中流傳最廣的，是一把洞靈級法寶神劍認了一位蜀山的外門弟子為主。

  從此以后，該弟子一路逆襲，從外門進入內門，再成為真?zhèn)鳎橈L順水地筑基，金丹有望……

  如果將“天書”比作法寶器物類，它要認陳少游為主，這就容易理解得多了。

  那么，它要怎么用？

  陳少游正思索間，便聽到一聲尖銳的蟬鳴，似在召喚。

  嗤的！

  完整的龜甲化作一道流光激射而至，從他眉心處射入，轉瞬消失不見。

  轟的！

  泥丸宮內景觀大變。

  陳少游渾身一顫，四肢發(fā)軟，直接跌落進近在咫尺的石棺中，躺了進去。

  大小長短，尺寸十分合適，猶如量身定制。

  砰的！

  地上的棺材蓋飛起，蓋到上面來，嚴絲合縫，半點不差。

  剎那間，眼前一片黑暗。

  陳少游感到一雙眼皮千斤重，倦意如潮水般吞噬身心，很快沉沉睡去。

  他做了一場大夢。

  在夢中，他曾化身為魚，無憂無慮地暢游于溪流中，不料被人垂釣而起，破腹開肚，下鍋煎炒；

  又曾振翅作鳥飛，自由自在地翱翔于藍天，一日忽然遭遇利箭穿心，從枝頭上跌落；

  還曾身為趕考的書生，卻客死異鄉(xiāng)，被埋尸于亂葬崗。然后在一個月圓之夜破土而出，變成了一具行尸走肉……

  ……

  每一幕場景，如同一生，或短暫，或凄慘，或平凡。

  到了后面，正是那個光怪陸離的夢境，地上跑的，天上飛的。

  從呱呱落地的嬰兒，到天真爛漫的少年，繼而三十不立、四十有惑、五十不知天命為何物、六十耳背、七十股拉稀——

  卒！

  最后所有夢境折疊起來，形成一冊古書。

  此書得到了補全，不再殘缺。

  開卷見新，但見一蟲從地底鉆出，爬上一株蒼翠欲滴的青竹，依附其上。

  俄頃背部開裂，有新蟲從中鉆出，遺下一副蟬蛻。

  再一看，在青竹之上，一字排列開來，還有足足七具蟬蛻存在。

  這只新蟲成長得很快，身上竟長著四對蟬翼，其復眼一轉，八張蟬翼振動，發(fā)出一聲清亮的蟬鳴。

  蟬鳴如鐘，發(fā)聾振聵！

  陳少游驚醒而起，這才發(fā)現自己已破棺而出，被打爛的青石棺材蓋子散落四周。

  他大口大口地喘著粗氣，如同差點溺水的人終于探頭出來，呼吸到了清新的空氣。

  稍一定神，馬上運轉《心照經》來進行內視。

  下一刻，看到了自己的靈根真種。

  不再是千瘡百孔的腐朽木頭，而是充滿了勃勃生機的新根，盤根錯節(jié)，茁壯有力，甚有龍虎之姿。

  “我的靈根補好了？”

  陳少游欣喜若狂，顧不得失態(tài)，放聲大笑起來。

  這一笑，笑出了三十年的起起落落，風風雨雨，笑出了曾經的強作歡顏，卻無處話凄涼。

  一會之后，笑聲漸止。

  他呆呆地站立著，神態(tài)恢復沉靜，若有所思。<