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  “那前輩，此前魘魔的實(shí)力雖然強(qiáng)橫，卻也并非你所描述的這么無(wú)可匹敵。”

  說(shuō)完后，方遠(yuǎn)還在心中默默加了一句。

  蝮龍也是。

  “哈哈哈！那自然是妖魔之間也分強(qiáng)弱的。

  你我都是金丹修士，但玄國(guó)其他金丹又有幾人能在你我手下走過(guò)幾個(gè)回合？”

  人族的修煉體系如此清晰明了，自然也很容易劃分實(shí)力強(qiáng)弱。

  “妖魔的力量判定太過(guò)模糊，不過(guò)我可以確定，那魘魔大概也就相當(dāng)于三門神通顯現(xiàn)的層次?！?br />
  至于妖獸么，則是以血脈之力判斷強(qiáng)度。

  源伐道人似乎也看出了方遠(yuǎn)的疑惑，于是補(bǔ)充道，“蝮龍強(qiáng)大的點(diǎn)在于那獨(dú)特的夢(mèng)境之力，單論本身的戰(zhàn)力卻也只是在元嬰妖尊的平均值以上一點(diǎn)罷了?！?br />
  換句話說(shuō)，對(duì)面確實(shí)很有實(shí)力，但是像你一樣煉就超出九轉(zhuǎn)金丹的一堆神通的人也是鳳毛麟角。

  你能打過(guò)，其實(shí)是很合理的。

  如果現(xiàn)在再闖流辰界的話，或許一個(gè)人都能單刷好幾位那邊的元嬰真君了。

  君不見(jiàn)整個(gè)玄國(guó)當(dāng)下也就他們兩位九轉(zhuǎn)金丹么。

  說(shuō)到這里，方遠(yuǎn)也順勢(shì)將一直的一個(gè)疑惑提了出來(lái)，“前輩，既然流辰界的元嬰真君不修神通，為何還能繼續(xù)提升修為？”

  到了元嬰境界后一門神通顯現(xiàn)便代表著一個(gè)小境界的上限。

  可流辰界的元嬰整體上好像都是沒(méi)有修煉神通顯現(xiàn)的。

  “那自然是他們不選擇凝結(jié)元嬰殿堂了。”

  源伐道人再一揮手，將陣法上顯示的水鏡切換到了被俘虜?shù)哪俏粺o(wú)量宗元嬰上。

  “不然的話，碎丹成嬰之后也不會(huì)將元嬰表現(xiàn)的那么弱了。”

  有了元嬰之后只能讓其端坐靈臺(tái)上作為第二條命？

  那可真是浪費(fèi)了。

  在源伐道人看來(lái)，有元嬰殿堂的存在，自身與元嬰一同發(fā)力才是常態(tài)。

  一個(gè)人便可以發(fā)揮出兩個(gè)人的力量。

  肉身與神魂高度統(tǒng)一，關(guān)鍵時(shí)刻能夠以純粹的元嬰離體斬殺對(duì)手。

  “那還真是神奇的修煉體系?！?br />
  少了神通修煉這么一項(xiàng)重要的板塊，那么自行領(lǐng)悟本命神通這種好事自然也是沒(méi)有了。

  方遠(yuǎn)在得知這一結(jié)果后也是有些無(wú)力吐槽。

  這種沒(méi)有就不修的感覺(jué)，何嘗不是另一種道路呢？

  起碼修為是切切實(shí)實(shí)的提高了，對(duì)吧。

  隨后，方遠(yuǎn)一股腦的將此前積攢的疑問(wèn)也一并問(wèn)了出來(lái)。

  比如流辰界的修士又是以何種形式渡劫的，他們碎丹成嬰的雷劫會(huì)和寧正界一樣嗎？

  答案是不一樣的。

  “他們不修神通，雷劫自然也不會(huì)有九九八十一道?！?br />
  說(shuō)到這個(gè)，源伐道人對(duì)此也是十分感興趣，正好有人與他一同交流也便打開(kāi)了話匣子。

  “那群修士渡劫的情況沒(méi)有穩(wěn)定的衡量，大概是依照一個(gè)修士本身的底蘊(yùn)從而由天劫自行判定要降下多少道雷劫。

  不過(guò)由于可以參考的東西太少了，只是單純的搜魂根本就不能具體得知那雷劫的強(qiáng)度。

  如果能近距離觀摩就好了?！?br />
  “前輩難不成還想去流辰界？”

  “為什么不去呢？”源伐道人反問(wèn)一句，“那邊的妖獸也很有特色，有著一種我們這邊所沒(méi)有的物種。”

  “那邊的妖獸？流辰界的元嬰修士莫不是數(shù)人聯(lián)合起來(lái)才能將其討伐掉？”

  “沒(méi)錯(cuò)，確實(shí)也有這種妖獸，但每一方修仙界都有著自己的一套生態(tài)環(huán)境，由此而衍生出了一種獨(dú)特的下位物種。

  ——荒獸”

  這種妖獸空有境界卻無(wú)智慧，還保留著最純粹的原始本能。

  “不僅僅是沒(méi)有智慧，在我所搜魂得到的情報(bào)中，這些荒獸還會(huì)聽(tīng)命于妖獸的指揮調(diào)度。”

  在流辰界，妖獸的數(shù)量算得上稀少且強(qiáng)大，凡是出現(xiàn)了一位四階層次的存在都需要嚴(yán)陣以待。

  不過(guò)若是四階層次的荒獸現(xiàn)身，反倒是和流辰界的元嬰修士們戰(zhàn)力相差不大。

  神奇的生態(tài)位。

  方遠(yuǎn)在聽(tīng)到更多的見(jiàn)聞后發(fā)覺(jué)自身的神魂之力又有了細(xì)微的增長(zhǎng)。

  都是一些有趣的東西啊。

  “如此說(shuō)來(lái)，或許還有比我們這一方世界體系更加完善的修仙界？”

  “這種事情誰(shuí)又能說(shuō)得準(zhǔn)呢。”

  源伐道人對(duì)此不置可否，“如果有的話無(wú)疑是好事，代表著修士在一個(gè)境界的打磨還有更進(jìn)一步的空間。”

  不過(guò)這種事情也只是想一想了，起碼就他自智德尊者的傳承中所得知的信息內(nèi)還找不出比寧正界的體系更加強(qiáng)大的修仙界。