星圖中的光影漸漸模糊，顧十七的聲音卻愈發(fā)清晰：“列寧或許從未想過讓一只狗狗承擔(dān)使命，但他臨終前反復(fù)提及的警惕、喚醒、堅(jiān)守，早已隨著日復(fù)一日的傾訴，烙印在科尼的元神深處。這種烙印不是具體的指令，而是一種‘當(dāng)需要時(shí)便行動(dòng)’的本能。當(dāng)凡界出現(xiàn)修正主義思潮抬頭的跡象，當(dāng)人們漸漸淡忘初心，這道元神印記便被激活了?！?br />
  他指向顯影玉中麥片的視頻：你看麥片的視頻，看似都是偶然——蹭到《共產(chǎn)d宣言》玩偶、對(duì)著鐮刀錘頭標(biāo)志搖尾、在紅色歌曲中安靜端坐。但這些“偶然”串聯(lián)起來，恰好戳中了凡界思想的薄弱點(diǎn)。人們因好奇狗狗的“通靈性”而駐足，又因視頻里的紅色元素聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)，最終自然而然地切入修正主義的討論。這正是科尼的元神在以它獨(dú)有的方式，完成那份跨越時(shí)空的“喚醒使命”。

  林小蔓恍然大悟，卻又生出新的疑惑：“可大家一直在說的修正主義，到底是什么？我聽著總覺得抽象?！?br />
  顧十七聞言，拉著她坐到云榻上，指尖在星圖中劃出一道清晰的界線，將“共產(chǎn)主義”與“修正主義”的核心區(qū)別具象化：“要懂修正主義，得先明了它的源頭。修正主義本質(zhì)上是對(duì)馬克思主義基本原理的歪曲和篡改，它打著‘發(fā)展’‘完善’的旗號(hào)，閹了革命的核心精神，最終淪為維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的工具?！?br />
  他頓了頓，開始拆解這個(gè)概念：“首先，它否定階級(jí)斗爭(zhēng)的必然性。馬克思主義認(rèn)為，階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，尤其是在資本主義向共產(chǎn)主義過渡的階段，剝削階級(jí)與被剝削階級(jí)的矛盾不可調(diào)和。但修正主義者卻宣稱‘階級(jí)已經(jīng)消亡’‘階級(jí)斗爭(zhēng)過時(shí)了’，主張用議會(huì)斗爭(zhēng)、和平改良代替暴力革命，實(shí)質(zhì)是放棄了推翻資本主義制度的根本目標(biāo)?！?br />
  星圖中隨之浮現(xiàn)出兩組對(duì)比畫面：一組是巴黎公社的工人舉著旗幟沖鋒，眼神里滿是革命的決絕；另一組是改良主義者在議會(huì)中高談闊論，卻對(duì)底層民眾的苦難視而不見。“就像凡界有人說‘現(xiàn)在不需要革命了，只要慢慢改革就行’，看似溫和，實(shí)則是讓被剝削者永遠(yuǎn)安于現(xiàn)狀，放棄爭(zhēng)取真正的平等?！?br />
  “其次，它鼓吹資本主義‘和平長(zhǎng)入’社會(huì)主義。”顧十七的指尖劃過星圖中“私有制”與“公有制”的標(biāo)識(shí)，“馬克思主義強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義必須以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)，這是消滅剝削的前提。但修正主義者卻主張保留私有制，甚至讓資本無序擴(kuò)張，美其名曰‘混合經(jīng)濟(jì)’‘市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)萬能’，最終導(dǎo)致財(cái)富集中在少數(shù)人手中，兩極分化加劇——這正是凡界當(dāng)下部分問題的根源。”

  他看向顯影玉中偶爾出現(xiàn)的“外賣騎手困境”“中小企業(yè)被資本擠壓”的評(píng)論，繼續(xù)說道：“你看凡界討論的這些現(xiàn)象，本質(zhì)上就是修正主義思潮下，資本不受約束的結(jié)果。原本應(yīng)該服務(wù)于人民的生產(chǎn)資料，成了少數(shù)人收割財(cái)富的工具，這與共產(chǎn)主義‘共同富?！哪繕?biāo)背道而馳。”

  “最后，它消解革命的理想性，代之以功利主義?！鳖櫴叩穆曇舫亮讼聛?，星圖中浮現(xiàn)出“理想”與“利益”的博弈光影，“共產(chǎn)主義追求的是人的解放、社會(huì)的公平正義，是超越個(gè)人私利的崇高理想。但修正主義者卻將‘利益’奉為唯一標(biāo)準(zhǔn)，鼓吹‘人不為己，天誅地滅’，把革命理想貶低為‘虛無縹緲的口號(hào)’，讓人們漸漸忘記‘為人民服務(wù)’的初心，只盯著眼前的個(gè)人得失?！?br />
  林小蔓聽到這里，忽然想起錢鬼轉(zhuǎn)世的馬云所做的事，輕聲道：“這么說，螞蟻金融那種收割財(cái)富的行為，也是修正主義思潮下的產(chǎn)物？”

  “可以這么說?！鳖櫴唿c(diǎn)頭，“當(dāng)金融不再服務(wù)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)，當(dāng)資本只追求自身增值而不顧民眾苦難，就是修正主義‘唯利益論’的體現(xiàn)。而麥片的出現(xiàn)，恰好讓人們?cè)谟懻撝锌辞辶诉@一點(diǎn)——這正是科尼元神的目的：不是要狗狗去講理論，而是用最柔軟的方式，讓人們重新審視‘我們現(xiàn)在處于什么狀態(tài)’‘我們本該追求什么’?！?br />
  他抬手，星圖中那道淺金色魂光與顯影玉中的麥片產(chǎn)生了微妙的共鳴。玉中最新的視頻里，麥片正趴在一本翻開的《列寧選集》上，尾巴輕輕搭在“警惕修正主義”的字樣上，評(píng)論區(qū)的討論已從理論辨析轉(zhuǎn)向“如何堅(jiān)守初心”的思考。

  “列寧生前最擔(dān)心的，就是革命的火種被修正主義熄滅。”顧十七的目光望向星圖深處，仿佛能看到百年前那位導(dǎo)師的憂慮，“科尼的元神或許不懂復(fù)雜的理論，卻記得主人那份‘喚醒民眾’的執(zhí)念。它選擇轉(zhuǎn)世在中國(guó)，選擇以網(wǎng)紅小狗的身份出現(xiàn)，正是因?yàn)檫@片土地上曾燃燒過最熱烈的共產(chǎn)主義理想，也最需要警惕思潮的偏離。”

  林小蔓看著顯影玉中麥片溫順的模樣，心中滿是感慨：“原來一只狗狗的元神，也能承載這么沉重的使命。那些因?yàn)樗_始思考的人，真的會(huì)被喚醒嗎？”

  “喚醒的種子已經(jīng)埋下。”顧十七握住她的手，指尖傳來溫潤(rùn)的力量，“不是所有人都會(huì)立刻頓悟，但只要有人開始提問、開始反思，就不算沉睡?？颇岬脑裢瓿闪怂娜蝿?wù)——用最不具攻擊性的方式，戳破了‘溫水煮青蛙’的假象。至于后續(xù)的堅(jiān)守與前行，本就是凡界之人自己的使命。”

  暮色漸濃，圣源界的星軌開始閃爍起明亮的光芒。顯影玉中，麥片似乎察覺到主人的目光，抬頭蹭了蹭鏡頭，留下一個(gè)溫暖的特寫。評(píng)論區(qū)里，有人寫下：“謝謝麥片，讓我重新翻開了爺爺留下的《共產(chǎn)d宣言》?！?br />
  林小蔓將顯影玉抱在懷中，輕聲道：“這真是我聽過最溫柔的‘喚醒’?！?br />
  顧十七笑了，抬手揉了揉她的發(fā)頂：“元神的執(zhí)念不分物種，赤誠(chéng)的理想也跨越時(shí)空。這世間最動(dòng)人的，從來都是‘不忘來路’的堅(jiān)守?！?br />