1、太原孝廉

  唐朝大歷年間，太原府出了一樁偷馬案。幾個(gè)慣犯被捉拿歸案，嚴(yán)刑之下，竟胡亂攀咬，說(shuō)城中一位品行端正的孝廉也是他們的同伙。這真是天降橫禍！孝廉素來(lái)以仁厚著稱(chēng)，手無(wú)縛雞之力，怎會(huì)與盜馬賊廝混一處？可官府不分青紅皂白，將他投入大牢。

  獄中昏暗，鞭影如蛇。任憑衙役如何拷打逼問(wèn)，孝廉只是咬緊牙關(guān)，連呼冤枉。一連十日，各種酷刑輪番上演，他已被折磨得不成人形，血肉模糊，氣息奄奄。最終，肉體的痛苦超越了意志的極限，他再也無(wú)法承受，只得屈打成招，畫(huà)下了那份浸滿血淚的供狀。

  案子到了推吏（負(fù)責(zé)審案的官吏）手中。這位推吏是個(gè)細(xì)心人，他反復(fù)翻閱卷宗，越看越覺(jué)得疑點(diǎn)重重。那孝廉的供詞前后矛盾，對(duì)盜馬的時(shí)間、地點(diǎn)等細(xì)節(jié)語(yǔ)焉不詳，與賊首的指證多有出入。更讓推吏心生憐憫的是，他聽(tīng)聞孝廉在獄中，即便在神志模糊之際，口中仍喃喃不絕，仔細(xì)聽(tīng)去，竟是在誦念《金剛經(jīng)》。那聲音微弱卻執(zhí)著，充滿了無(wú)法言說(shuō)的冤屈和唯一的寄托，日夜不停。

  推吏心中疑云更甚，他斷定此案必有冤情，便以證據(jù)不足為由，將案子暫時(shí)壓下，沒(méi)有最終定罪。他需要時(shí)間，去尋找那被嚴(yán)刑掩蓋的真相。

  牢獄深處，陰暗潮濕。孝廉渾身劇痛，唯一的慰藉便是默誦經(jīng)文?！啊菜邢?，皆是虛妄……”字字句句，仿佛能暫時(shí)滌蕩肉體的痛苦，撫慰心靈的創(chuàng)傷。他誦經(jīng)的聲音哀戚而懇切，不僅同獄的囚犯聽(tīng)得真切，連值守的獄卒也為之動(dòng)容。這誦經(jīng)聲，成了死寂牢房里一道奇異而堅(jiān)韌的光。

  一日，牢房里忽然響起一聲輕微的“啪嗒”聲。眾人循聲望去，只見(jiàn)地上莫名多了兩節(jié)新鮮的竹筒，不偏不倚，正好滾到孝廉的身前。其他囚犯以為是吃食，紛紛撲過(guò)來(lái)爭(zhēng)搶。一個(gè)機(jī)警的獄卒心頭一凜，擔(dān)心是有人要傳遞利器協(xié)助越獄，立刻上前喝止，撿起了竹筒。他掂了掂，分量不似藏物，但為保險(xiǎn)起見(jiàn)，還是找來(lái)工具，小心翼翼地將竹筒劈開(kāi)。

  竹筒應(yīng)聲而裂，里面并無(wú)刀片，卻光滑的內(nèi)壁上，赫然刻著兩行工整的小字。獄卒湊近細(xì)看，低聲念了出來(lái)：

  “法尚應(yīng)舍，何況非法?！?br />
  字跡清雋，仿佛帶著一種超然物外的力量。這句話，正是出自《金剛經(jīng)》。意思是：真正的佛法（真理）尚且不應(yīng)執(zhí)著，何況那些并非真理的世間法則（比如不公的刑法、虛假的供詞）呢？

  這神奇的一幕，震懾了牢中所有人。那賊首原本還在角落里冷眼旁觀，聽(tīng)到這兩行字，如遭雷擊。他回想起自己因舊日些許私怨，便惡意誣陷這位善良的孝廉，害其受盡非人折磨。再看這憑空出現(xiàn)的竹簡(jiǎn)警語(yǔ)，聯(lián)想到孝廉日夜不停的誦經(jīng)聲，一股巨大的悔恨與恐懼瞬間攫住了他。這莫非是天意？是佛祖的點(diǎn)化？

  心理防線徹底崩潰。賊首“撲通”一聲跪倒在地，涕淚橫流，沖著推吏和獄卒的方向連連叩頭：“我招！我全招！孝廉是清白的！是我挾私報(bào)復(fù)，故意誣陷于他！我所言句句是實(shí)，再無(wú)半句虛妄！”

  真相終于大白。孝廉被無(wú)罪釋放，拖著傷痕累累的軀體走出了監(jiān)牢。而那賊首，也為自己惡行付出了應(yīng)有的代價(jià)。

  這樁奇案很快傳遍太原。人們都說(shuō)，是孝廉至誠(chéng)的信念感天動(dòng)地，才有了那警示的竹簡(jiǎn)，才有了惡人的幡然醒悟。那兩節(jié)竹簡(jiǎn)，與其說(shuō)是神跡，不如說(shuō)是人在絕境中堅(jiān)守正念所激發(fā)出的力量象征。它叩開(kāi)了麻木的心靈，讓冤屈得以昭雪。

  世間法則或有疏漏，公理一時(shí)或蒙塵埃，但一個(gè)人內(nèi)心對(duì)清白與正義的堅(jiān)守，如同暗夜中不息的光，終能穿透迷霧，指引方向。信念所至，金石為開(kāi)，真相或許會(huì)遲到，但絕不會(huì)永遠(yuǎn)缺席。

  2、李廷光、陸康成

  唐朝德州司馬李廷光，是一位虔誠(chéng)的佛弟子，他持守戒律，不沾葷腥。平日里，他最為用心持誦的，便是《金剛經(jīng)》。說(shuō)來(lái)奇異，每當(dāng)他至誠(chéng)念誦時(shí)，身前便會(huì)出現(xiàn)一團(tuán)圓融的光暈。這光仿佛是他心境的映照：若他專(zhuān)心致志，心意懇切，那光便明亮盛大，輝映滿室；倘若他偶有懈怠，念頭散亂，光暈便會(huì)隨之縮小、暗淡下去。李廷光將此視為修行上的鞭策，愈加自我砥礪，精進(jìn)不息，那團(tuán)光也愈發(fā)穩(wěn)定常明。

  與此同時(shí)，在京城長(zhǎng)安，曾任京兆府法曹掾的陸康成，以剛正不阿聞名。他執(zhí)法如山，從不畏懼權(quán)貴勢(shì)力。一日，他公務(wù)完畢退堂，忽見(jiàn)一位已故去多年的舊日屬吏，懷抱著一大疊文卷，恭敬地請(qǐng)他簽押。陸康成驚問(wèn)：“你已不在人世，為何來(lái)此？”故吏答：“此乃冥府生死文簿?！标懣党山舆^(guò)細(xì)看，見(jiàn)紙上密密麻麻只寫(xiě)滿人名，別無(wú)他事。故吏解釋道：“這些皆是來(lái)年將于兵亂中被刀兵所害之人?！?br />
  陸康成心中一凜，忙問(wèn)：“名單中可有我？”故吏答：“有?！标懣党纱篌@失色：“你既是我故吏，難道不能念舊情通融？”故吏誠(chéng)懇言道：“正因念舊情，才特來(lái)告知明公。此厄運(yùn)非同小可，唯有倚仗《金剛經(jīng)》的功德或可化解?！标懣党陕勓裕?dāng)即鄭重應(yīng)允。

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  自那日起，陸康成發(fā)心持誦《金剛經(jīng)》，一日便念數(shù)十遍，心無(wú)旁騖。果然，第二年，“朱泚之亂”爆發(fā)，叛軍占據(jù)長(zhǎng)安。叛將朱籛聞陸康成之名，欲強(qiáng)逼他出任偽職御史。面對(duì)叛軍，陸康成挺直脊梁，厲聲呵斥：“爾等叛臣賊子，安敢玷污國(guó)士之節(jié)！”朱籛勃然大怒，下令數(shù)百騎兵張弓搭箭，將他團(tuán)團(tuán)圍住，亂箭齊發(fā)。

  危難之際，陸康成面無(wú)懼色，心中至誠(chéng)默念《金剛經(jīng)》。說(shuō)也神奇，那飛蝗般的箭矢竟如遇無(wú)形屏障，紛紛墜落，無(wú)一能傷他分毫。朱籛見(jiàn)狀，又驚又疑，不禁脫口道：“儒家常講以忠信為甲胄，今日竟親見(jiàn)其神驗(yàn)乎！”（原文此處有闕，意蘊(yùn)至此已足）

  信念如燈，精進(jìn)不息則光耀千古；正氣為甲，臨危不懼自萬(wàn)邪不侵。內(nèi)心的堅(jiān)守，能化現(xiàn)護(hù)身的光明，也能鑄就無(wú)畏的勇氣，這便是人格的力量，超越形跡，亙古長(zhǎng)存。

  3、薛嚴(yán)

  在唐代的忠州，有一位名叫薛嚴(yán)的司馬。他雖身在官場(chǎng)，心卻早已向佛，持守著一份清凈的戒律。他長(zhǎng)年素食，過(guò)著清心寡欲的齋戒生活，而每日雷打不動(dòng)的功課，便是虔誠(chéng)誦念《金剛經(jīng)》三十遍。這并非簡(jiǎn)單的口頭誦讀，而是他將經(jīng)文的智慧融入日常的修行，無(wú)論公務(wù)如何繁忙，身心如何疲憊，